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中庸:作为普世伦理的考量 被引量:12
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作者 任剑涛 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2002年第1期33-42,共10页
中庸在中西古典伦理思想中占有中心地位。当代伦理致思中对于普世伦理的吁求 ,应当从古典中庸思想中吸取思想资源。中庸作为可能的普世伦理的理由在于 :其一 ,中庸存在于中西古典伦理思想中 ,是一种各大文化传统可以共享的伦理资源。其... 中庸在中西古典伦理思想中占有中心地位。当代伦理致思中对于普世伦理的吁求 ,应当从古典中庸思想中吸取思想资源。中庸作为可能的普世伦理的理由在于 :其一 ,中庸存在于中西古典伦理思想中 ,是一种各大文化传统可以共享的伦理资源。其二 ,中庸具有伦理常识的特性 ;在中西伦理的不同历史演变中 ,中庸成为终结伦理偏执的最佳选择。其三 ,中庸适应各有传统的伦理互动的需求。在普世伦理的建构中 。 展开更多
关键词 中庸 普世伦理 古典伦理思想 中庸德性观 儒家 道德规范 中国伦理学 西方伦理学
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“普世价值”研究述评 被引量:9
2
作者 李战奎 《陕西理工学院学报(社会科学版)》 2005年第3期1-6,共6页
20世纪90年代以来,针对现代社会和现代人面临的道德危机,普世价值、普遍伦理成为人们重新思考的一个时代性热点问题。本文从对普世价值的不同理解、对普世价值是否存在的证明、对普世价值存在形式的看法、对普世价值研究的新动态等四个... 20世纪90年代以来,针对现代社会和现代人面临的道德危机,普世价值、普遍伦理成为人们重新思考的一个时代性热点问题。本文从对普世价值的不同理解、对普世价值是否存在的证明、对普世价值存在形式的看法、对普世价值研究的新动态等四个角度对当前关于普世价值的研究进行了述评,以期为后续研究提供参考。 展开更多
关键词 普世价值 普遍价值 普世伦理 全球伦理
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道德共识与人类命运共同体的伦理建构 被引量:3
3
作者 潘一坡 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》 北大核心 2023年第4期11-18,181,共9页
现代性所构筑的理性世界,以及启蒙时代以降生成的“普世伦理”,并没有为人类全体确立真正的、共同的伦理道德共识。人类是否能从“交往—实践”与“伦理—观念”的双重维度中建构起命运共同体,成为这一历史时代的“时代之问”。确立道... 现代性所构筑的理性世界,以及启蒙时代以降生成的“普世伦理”,并没有为人类全体确立真正的、共同的伦理道德共识。人类是否能从“交往—实践”与“伦理—观念”的双重维度中建构起命运共同体,成为这一历史时代的“时代之问”。确立道德共识是人类命运共同体伦理建构的基本方式,旨在协调人类复杂的交往关系。立足于历史唯物主义发掘人类道德共识的利益根源,超越元伦理学中道德相对主义与道德普遍主义的论争,从“渐进道德共识”与“未来道德共识”相统一、“底线道德共识”与“终极道德共识”相一致、“自发道德共识”与“自觉道德共识”相协调、“境遇道德共识”与“一般道德共识”相适应的致思进路出发,即从时序、性质、生成状态与实践四个层面着手确立道德共识,为构建人类命运共同体提供伦理道德层面的可能路径。 展开更多
关键词 人类命运共同体 道德共识 “普世伦理” 现代性
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道家生态伦理思想及其普世伦理意蕴 被引量:6
4
作者 李广义 吕锡琛 《湖南科技大学学报(社会科学版)》 北大核心 2009年第1期102-105,共4页
道家思想中蕴含着丰富的生态伦理思想,主要包括"道生万物、物我为一"的自然观、"物无贵贱、万物平等"的价值观、"知和去奢、少私寡欲"的消费观。道家生态伦理思想符合普世伦理的特征,具有鲜明的普世伦理... 道家思想中蕴含着丰富的生态伦理思想,主要包括"道生万物、物我为一"的自然观、"物无贵贱、万物平等"的价值观、"知和去奢、少私寡欲"的消费观。道家生态伦理思想符合普世伦理的特征,具有鲜明的普世伦理意蕴。 展开更多
关键词 道家 生态伦理 普世伦理
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伦理思想中的“类”与“共同体”范畴——从“亲情伦理”、“普世(普遍)伦理”到“环境(生态)伦理” 被引量:5
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作者 李晔 苗青 《晋阳学刊》 北大核心 2007年第4期75-78,共4页
从"亲情伦理"、"普世(普遍)伦理"到"环境(生态)伦理",看起来似乎是三种完全不同层次和类型的伦理学思想和理论形态,甚至可以概括为伦理思想演化的"前现代"、"现代"和"后现代&qu... 从"亲情伦理"、"普世(普遍)伦理"到"环境(生态)伦理",看起来似乎是三种完全不同层次和类型的伦理学思想和理论形态,甚至可以概括为伦理思想演化的"前现代"、"现代"和"后现代"阶段。实际上三者之间一方面表现出道德共同体和伦理主体"类"的范围的扩展、权利主体的延伸,以及理论原则的一致性和普遍化的逐步彻底化趋势和关联性,另一方面三者背后的概念模式和理论思维方式具有本质上的一致性,这种一致性体现出"类"与"共同体"范畴在伦理思想理论中的方法论基础地位。 展开更多
关键词 亲情伦理 普世伦理 环境伦理 共同体
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共享经济的伦理基础——契约伦理、技术伦理与普世伦理 被引量:3
6
作者 吴迪 《洛阳师范学院学报》 2020年第6期73-78,共6页
随着共享经济向纵深发展,从道德和伦理的视角研究共享经济已经成为一种共识。构建共享经济的伦理基础,必须将其置于市场经济的宏观背景之下,强调技术创新在共享经济发展中的基础性地位,同时,要从共享经济的本质属性即“合作理性”出发,... 随着共享经济向纵深发展,从道德和伦理的视角研究共享经济已经成为一种共识。构建共享经济的伦理基础,必须将其置于市场经济的宏观背景之下,强调技术创新在共享经济发展中的基础性地位,同时,要从共享经济的本质属性即“合作理性”出发,检视和维护共享经济持续健康发展的良好生态。需要认识到市场经济赖以生长的契约伦理、与技术创新协同并进的技术伦理,以及由合作理性催生的普世伦理,三者共同奠定了共享经济的伦理基础。 展开更多
关键词 共享经济 伦理 经济伦理 契约伦理 技术伦理 普世伦理
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哲学论辩的思想张力:生态女性主义对康德哲学的反思
7
作者 黄继刚 李文珊 《陕西理工大学学报(社会科学版)》 2024年第1期25-31,68,共8页
生态女性主义抵制二元对立的主宰逻辑和普遍主义导致的简化论,以传统研究视角而言,反思康德哲学是立论的必由之路。但我们在重新审视康德对男性——女性、理性——感性、人类——自然的看法,并且深入思考康德的普遍主义和生态女性主义... 生态女性主义抵制二元对立的主宰逻辑和普遍主义导致的简化论,以传统研究视角而言,反思康德哲学是立论的必由之路。但我们在重新审视康德对男性——女性、理性——感性、人类——自然的看法,并且深入思考康德的普遍主义和生态女性主义的“特殊主义”能否实现兼容的问题之后,发现二者有一定的相通之处,存在隐而不彰的默契:一是康德哲学中非二元对立的特质与以普鲁姆德为代表的生态女性主义主张的二元“居间性”有相通之处;二是康德的普遍主义伦理学与生态女性主义强调差异的伦理学是形式与内容之关系,它们相互补充、相辅相成。这些论辩成果实际上存在着强大的思想张力,使女性主义理论和伦理学向新的可能性敞开。 展开更多
关键词 生态女性主义 康德哲学 二元论 普世伦理
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世界现实生活基础与普世伦理 被引量:3
8
作者 王文科 《学习与探索》 CSSCI 北大核心 2001年第3期34-37,共4页
经济全球化、人类面临诸多共同问题及其自觉责任意识的觉醒 ,使得在全球范围内建立普世伦理有了可能性 ,然而将可能性转化为现实性还为期尚远 ,这是因为普世伦理能否形成 ,在认识层面上要受道德领域自身的特点所左右 ,在社会生活实践层... 经济全球化、人类面临诸多共同问题及其自觉责任意识的觉醒 ,使得在全球范围内建立普世伦理有了可能性 ,然而将可能性转化为现实性还为期尚远 ,这是因为普世伦理能否形成 ,在认识层面上要受道德领域自身的特点所左右 ,在社会生活实践层面上要受现实国家利益原则及各国在国际社会中所处的地位所左右。惟有在实现国际社会的利益公平的基础上使人们的道德价值取向一致 ,在意识上形成全球视野 。 展开更多
关键词 普世伦理 经济全球化 物质生活基础 全球问题
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儒学和基督教“孝”伦理观之比较 被引量:6
9
作者 陈治国 《河北学刊》 CSSCI 北大核心 2005年第6期52-58,共7页
“孝”在儒学主导下的传统中国伦理实践中具有基础地位与核心意义,而对西方社会及其伦理生活同样具有深刻影响的基督教对“孝”观念问题也存在着种种教导与论述。从发生逻辑、内在结构、价值取向诸方面考察,前者主要体现为一种自然之孝... “孝”在儒学主导下的传统中国伦理实践中具有基础地位与核心意义,而对西方社会及其伦理生活同样具有深刻影响的基督教对“孝”观念问题也存在着种种教导与论述。从发生逻辑、内在结构、价值取向诸方面考察,前者主要体现为一种自然之孝、身份之孝、人本之孝,后者则基本上属于一种启示之孝、契约之孝、神本之孝。立足于全球化视野,如何能够在努力卸载两种“孝”观念政治性、宗教性等意识形态方面之历史负担的基础上,充分而自觉地实现二者之间的相互沟通、补充和修正,从而为建构全球普遍伦理提供某种契机与资源,应当是一更有意义的重要课题。 展开更多
关键词 儒学 基督教 普遍伦理
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从“人”作为伦理主体看类伦理的时代意义 被引量:5
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作者 许惠芬 《浙江社会科学》 CSSCI 北大核心 2012年第8期105-110,158-159,共6页
依据马克思人类历史发展三个阶段的论述,人的伦理主体的历史发展相应经历了三个阶段,即作为群体的伦理主体、作为个体的伦理主体和作为"类"的伦理主体。"类伦理"概念的提出,是从唯物史观的伦理学视野出发,对人类道... 依据马克思人类历史发展三个阶段的论述,人的伦理主体的历史发展相应经历了三个阶段,即作为群体的伦理主体、作为个体的伦理主体和作为"类"的伦理主体。"类伦理"概念的提出,是从唯物史观的伦理学视野出发,对人类道德发展规律进行探索的一种尝试。从这一意义上,类伦理是人类道德发展的必然选择,它作为一种理想模型构成了马克思设想的共产主义社会的道德逻辑之始点。当今人类社会正经历着全球发展面临的前所未有的诸多困境,需要类伦理作为一种普遍伦理所展现的实践智慧来应对重重危机。 展开更多
关键词 类主体 类意识 类伦理 共产主义 普遍伦理
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普世伦理与中国道德教育的现代化——兼论“文化中心主义”的道德教育观 被引量:2
11
作者 宋学红 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》 北大核心 2002年第2期107-110,共4页
普世伦理作为全球化时代一种新的道德价值追求 ,为我们站在整个人类文化的高度 ,重新审视和深刻反思、剖析传统道德教育提供了独特的文化学上的视角。我们需要对文化中心主义的道德教育观进行正确定位。当代中国学校道德教育现代化的出... 普世伦理作为全球化时代一种新的道德价值追求 ,为我们站在整个人类文化的高度 ,重新审视和深刻反思、剖析传统道德教育提供了独特的文化学上的视角。我们需要对文化中心主义的道德教育观进行正确定位。当代中国学校道德教育现代化的出路乃是在普遍化与特殊性之间保持一种适度的张力。 展开更多
关键词 普世伦理 文化中心主义 道德教育观 普遍化 特殊性
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普遍伦理的可能性探讨 被引量:2
12
作者 刘魁 孙丰云 《东南大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2003年第6期23-26,共4页
有关"普遍伦理"的可能性讨论,存在着两种截然相反的观点。事实上,无论是"归纳意义上的"普遍伦理,还是"理论建构意义上的"普遍伦理,都面临着理论困境和现实障碍。全球问题的特征及全球化进程中的伦理冲突... 有关"普遍伦理"的可能性讨论,存在着两种截然相反的观点。事实上,无论是"归纳意义上的"普遍伦理,还是"理论建构意义上的"普遍伦理,都面临着理论困境和现实障碍。全球问题的特征及全球化进程中的伦理冲突,必将促成全球责任意识伦理的诞生。 展开更多
关键词 普遍伦理 全球责任意识伦理 全球化
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经济全球化之下的跨文化管理 被引量:3
13
作者 周云芳 《株洲工学院学报》 2004年第6期84-86,共3页
不同民族因文化背景的差异而呈现的价值多元化及其价值冲突的解决,已成了当今世界的一个理论课题。围绕经济全球化之下跨国公司内部来自于不同民族与国家员工之间价值观的认同问题,探讨跨文化管理的一些基本理论共识。
关键词 经济全球化 跨国公司 价值冲突 文化共识 普世伦理
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技术伦理位阶探析 被引量:3
14
作者 芦文龙 文成伟 《科学技术哲学研究》 CSSCI 北大核心 2010年第6期69-72,共4页
当技术伦理发生冲突时,技术主体就面临着在多种伦理或伦理原则中选择优先适用何者的问题,这就涉及了技术伦理位阶问题。技术伦理冲突是技术伦理位阶存在的逻辑前提。技术伦理位阶可以根据技术主体的身份、技术活动的类型进行判别。在技... 当技术伦理发生冲突时,技术主体就面临着在多种伦理或伦理原则中选择优先适用何者的问题,这就涉及了技术伦理位阶问题。技术伦理冲突是技术伦理位阶存在的逻辑前提。技术伦理位阶可以根据技术主体的身份、技术活动的类型进行判别。在技术活动中优先适用的伦理或伦理原则称为上位技术伦理,次优适用的伦理或伦理原则称为下位技术伦理。作为恒定上位技术伦理的普世伦理因其是人们最基本、最低限度的共同价值、标准和态度,故任何技术活动都必须优先适用它。判别技术伦理位阶可以解决技术伦理冲突,从而帮助专业技术人员解决伦理困惑,使得技术活动合目的性地进行。 展开更多
关键词 技术伦理位阶 技术伦理冲突 普世伦理
原文传递
普遍伦理如何可能?——犹太民族与中华民族的经验及其启示 被引量:1
15
作者 吾淳 《文史哲》 CSSCI 北大核心 2006年第3期144-149,共6页
犹太教社会的伦理,通常称之为宗教伦理;与此对应,中国宋代以后社会的伦理,我们可以将其叫做宗族伦理。在犹太教中,伦理的实现主要是通过各种律法,比如摩西十诫;在中国宋代以后的社会,这种律法即体现为族训和族规。换言之,这样一种伦理... 犹太教社会的伦理,通常称之为宗教伦理;与此对应,中国宋代以后社会的伦理,我们可以将其叫做宗族伦理。在犹太教中,伦理的实现主要是通过各种律法,比如摩西十诫;在中国宋代以后的社会,这种律法即体现为族训和族规。换言之,这样一种伦理与法律密切相关,符合伦理的生活也就是符合法律的生活。同时,这样一种亦伦亦法的生活准则又通过教育得到落实。普遍伦理只有在法律和教育的担保下才能够实现或成为可能。这样一种伦理的真实性与合理性已为犹太民族的历史经验和中华民族的历史经验所证明。 展开更多
关键词 普遍伦理 宗教伦理 宗族伦理 强制 律法 族规 教育 犹太民族 中华民族
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普遍伦理与全球意识伦理的可能性问题研究 被引量:2
16
作者 孙丰云 《巢湖学院学报》 2003年第6期12-15,37,共5页
本文将目前学术界讨论的“普遍伦理”归纳为“归纳意义上的”普遍伦理和“理论建构意义上的”普遍伦理,并在此基础上讨论了它们的可能性与可行性,实际上,只有符合时代需求的“全球意识伦理”才有其存在的必要性、可能性与可行性。
关键词 普遍伦理 全球意识伦理 必要性 可能性 可行性
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评个人主义对道德金律的解析 被引量:2
17
作者 熊洁 《西南大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2010年第1期86-89,共4页
近年来,学界围绕"普世伦理"而展开的关于道德金律的争论,都集中于道德金律所教导的"将心比心"是否可能的问题上。但是无论反方还是正方,大都自觉或不自觉地以个人主义为前提。个人主义因为对个人的抽象理解,而使得... 近年来,学界围绕"普世伦理"而展开的关于道德金律的争论,都集中于道德金律所教导的"将心比心"是否可能的问题上。但是无论反方还是正方,大都自觉或不自觉地以个人主义为前提。个人主义因为对个人的抽象理解,而使得我们难以理解道德金律所包含的人与己的沟通、理解、体谅和宽容。要理解道德金律的内涵,我们有必要揭示个人主义的问题所在。 展开更多
关键词 道德金律 个人主义 抽象个体 利己主义 普世伦理
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关于普世伦理的若干思考 被引量:2
18
作者 张文斌 《中国矿业大学学报(社会科学版)》 2006年第2期24-28,共5页
普世伦理并不是一个后工业时代才出现的新事物,它反映了人类普遍道德的历史传统,而全球化进程中的全球问题和全球道德危机强化了人们对其的追求,使之逐渐成为一个具有广泛影响力和时代性的课题。本文在分析国内外学者对普世伦理不同理... 普世伦理并不是一个后工业时代才出现的新事物,它反映了人类普遍道德的历史传统,而全球化进程中的全球问题和全球道德危机强化了人们对其的追求,使之逐渐成为一个具有广泛影响力和时代性的课题。本文在分析国内外学者对普世伦理不同理解的内涵的基础上,提出普世伦理应是人类在价值准则和行为规范上达成的基本共识,是多样化民族伦理文化“共同点”的提升和发展。并认为,普世伦理具有平等性、公约性、多惟性和开放性等特征。 展开更多
关键词 普世伦理 渊源 背景 内涵 特征
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儒家文化的传承与普世根基探析 被引量:2
19
作者 左金磊 《衡水学院学报》 2018年第2期59-64,共6页
作为中华传统文化的核心代表,儒家文化是否能为普世伦理做出资源性贡献,在如今新的传统文化热的背景下尤其值得探讨。有观点认为农村宗法社会和小农经济的解体摧毁了儒家文化的基本生存土壤,在现今市场经济的社会,儒家文化已经丧失了其... 作为中华传统文化的核心代表,儒家文化是否能为普世伦理做出资源性贡献,在如今新的传统文化热的背景下尤其值得探讨。有观点认为农村宗法社会和小农经济的解体摧毁了儒家文化的基本生存土壤,在现今市场经济的社会,儒家文化已经丧失了其生命力。然而宗法社会并不是儒家文化的所有生命力所在,儒家文化中有其独立的精神内核,宗法社会已不复存在,但是这种独立的伦理精神内核不会过时,在新的社会时代下依旧有其合理性与生命力。孝悌精神是儒家文化的种子与根基,在现今的市场经济社会的新的土壤中,中华传统文化将实现华丽转型、发展与延续。 展开更多
关键词 儒家 普世伦理 孝亲尊师 价值观
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普遍伦理涵义的探寻
20
作者 丁万华 《锦州医学院学报(社会科学版)》 2006年第3期41-43,共3页
普遍伦理是一种建立在文化多元基础之上,旨在为解决全球性问题服务,为广大社会成员共同认可、承诺,并遵守一系列具有共识性的伦理规范和道德准则。20世纪90年代以来,人们对普遍伦理的思考与关注,构成了全球化时代人文科学中最具诱惑力... 普遍伦理是一种建立在文化多元基础之上,旨在为解决全球性问题服务,为广大社会成员共同认可、承诺,并遵守一系列具有共识性的伦理规范和道德准则。20世纪90年代以来,人们对普遍伦理的思考与关注,构成了全球化时代人文科学中最具诱惑力的话题,不少组织和个人开始了寻求建构普遍伦理的种种努力。然而,由于各种原因,人们对普遍伦理涵义的理解存在着很大分歧。 展开更多
关键词 普遍伦理 全球问题 道德共识
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