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心体的虚通与实在——简论王阳明《传习录》对心体性质的辨析
1
作者
何波宏
《贵阳学院学报(社会科学版)》
2023年第3期9-14,共6页
以人之心体作为儒家修齐治平的着眼点与发用处,并消解正心诚意与格物致知产生的内外区隔,是阳明心学的重要特征。而以本心之发明、施用论证儒家人伦道德于人内在根本倾向、终极生存可能上的本然与必然,势必关涉心体性质的辨析与揭示。...
以人之心体作为儒家修齐治平的着眼点与发用处,并消解正心诚意与格物致知产生的内外区隔,是阳明心学的重要特征。而以本心之发明、施用论证儒家人伦道德于人内在根本倾向、终极生存可能上的本然与必然,势必关涉心体性质的辨析与揭示。一方面,心超越一切固化立场,具有“无善无恶”的自然本性;另一方面,心因能主动生发现实伦理行为,并于本体层面赋予此世生命以实在性,而能回转佛道二教的虚无主义倾向,实现儒家“必有事焉”的生存指向。王阳明在《传习录》中的论述表明,虚与实是对心体无纤毫私欲遮蔽、廓然大公的本然状态的不同阐发。而只有同时认清心体的虚与实并超越固化的是非判断,才能实现真正意义的伦理自觉并体察生命本具的精神自由。
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关键词
《传习录》
虚实
心体
王阳明
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题名
心体的虚通与实在——简论王阳明《传习录》对心体性质的辨析
1
作者
何波宏
机构
北京大学哲学系
出处
《贵阳学院学报(社会科学版)》
2023年第3期9-14,共6页
文摘
以人之心体作为儒家修齐治平的着眼点与发用处,并消解正心诚意与格物致知产生的内外区隔,是阳明心学的重要特征。而以本心之发明、施用论证儒家人伦道德于人内在根本倾向、终极生存可能上的本然与必然,势必关涉心体性质的辨析与揭示。一方面,心超越一切固化立场,具有“无善无恶”的自然本性;另一方面,心因能主动生发现实伦理行为,并于本体层面赋予此世生命以实在性,而能回转佛道二教的虚无主义倾向,实现儒家“必有事焉”的生存指向。王阳明在《传习录》中的论述表明,虚与实是对心体无纤毫私欲遮蔽、廓然大公的本然状态的不同阐发。而只有同时认清心体的虚与实并超越固化的是非判断,才能实现真正意义的伦理自觉并体察生命本具的精神自由。
关键词
《传习录》
虚实
心体
王阳明
Keywords
Chuanxilu
unimpeded
and
real
nature
of
mind
Wang
Yangming
分类号
B244.5 [哲学宗教—中国哲学]
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1
心体的虚通与实在——简论王阳明《传习录》对心体性质的辨析
何波宏
《贵阳学院学报(社会科学版)》
2023
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