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丑学的体性 被引量:20
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作者 栾栋 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2003年第3期64-67,119,共5页
美重授受,丑待体性。丑学的心性气质是迟暮、不惑、老成;它的思想特点是寒俭、沉重、苦涩;其精神张力是“他在”、反响、化裁。领悟丑学的心性气质知其大器晚成者天亏在先的资质;体会丑学的思想特点识其内向守谦者人文不悯的底色;把握... 美重授受,丑待体性。丑学的心性气质是迟暮、不惑、老成;它的思想特点是寒俭、沉重、苦涩;其精神张力是“他在”、反响、化裁。领悟丑学的心性气质知其大器晚成者天亏在先的资质;体会丑学的思想特点识其内向守谦者人文不悯的底色;把握丑学的精神张力得其无己和化己的学术宗旨。它没有美学式的“自由的许诺”,而非常看重人道式的“同情的理解”。 展开更多
关键词 丑学 心性迟暮 思想苦涩 精神无己 张力“他在” 大道近邻
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荒诞:丑学的展开与审美价值生成 被引量:10
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作者 范玉刚 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2008年第1期55-61,共7页
荒诞的观念和显现形式古已有之,但荒诞感从日常生活中升华出来作为一种自觉的审美意识,是"二战"之后首先在西方文化语境中确立的现代性事件。作为美学的现代延伸,荒诞处于美学向丑学过渡的中介环节,或者说荒诞以悲、喜、丑的... 荒诞的观念和显现形式古已有之,但荒诞感从日常生活中升华出来作为一种自觉的审美意识,是"二战"之后首先在西方文化语境中确立的现代性事件。作为美学的现代延伸,荒诞处于美学向丑学过渡的中介环节,或者说荒诞以悲、喜、丑的突破和杂糅形塑了新质的审美形态。它的出场拓宽了传统美学研究范畴,使始自鲍姆嘉通的"感性学"得以丰富,在感性学对美学纠偏和对丑学催生的框架中,其意义得以凸显,在后现代文化时空中仍播撒着荒诞的意味。 展开更多
关键词 荒诞 审美价值 丑学 感性学
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80年代以来“丑学”研究述评
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作者 王存良 刘玉平 《四川理工学院学报(社会科学版)》 2007年第1期113-116,共4页
“丑学”作为感性学(aesthetics)的范畴之一,长期被遮蔽在“美学”的阴影之中。80年代以来,随着西方理论的引入和创作界对“丑”之态度的转变,一些文学作品中出现了对丑的大量描写,丑学研究逐渐形成了一股潮流。从80年代初期至90年代初... “丑学”作为感性学(aesthetics)的范畴之一,长期被遮蔽在“美学”的阴影之中。80年代以来,随着西方理论的引入和创作界对“丑”之态度的转变,一些文学作品中出现了对丑的大量描写,丑学研究逐渐形成了一股潮流。从80年代初期至90年代初学者们主要研究的是关于丑的本质,丑与美的关系问题,并围绕“以丑为美”和“化丑为美”进行了讨论;90年代中后期以来文论界开始关注文学审丑现象,主要针对先锋文艺中的审丑现象进行了分析。对80年代以来关于丑学理论研究进行分析,能为感性学的现代发展开辟新的道路。能够更好的把握文学的动向,更有利于文学的发展。 展开更多
关键词 丑学 审丑 综述
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乔纳森·斯威夫特厌女症、女性审美与审丑 被引量:1
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作者 张欣 《外国文学研究》 CSSCI 北大核心 2015年第6期77-83,共7页
英国18世纪作家乔纳森·斯威夫特因其在小说《格列佛游记》和一系列"污浊诗"中对女性身体及功能的露骨描写,被贴上了"厌女症"的标签。其自传体长诗《卡德努斯和范妮莎》中的女主人公貌美智慧却遭遇感情挫败,也... 英国18世纪作家乔纳森·斯威夫特因其在小说《格列佛游记》和一系列"污浊诗"中对女性身体及功能的露骨描写,被贴上了"厌女症"的标签。其自传体长诗《卡德努斯和范妮莎》中的女主人公貌美智慧却遭遇感情挫败,也成为女性主义批评者对斯威夫特"厌女症"的另一例证。然而斯威夫特的诗文和私人信件对女性精神之美大加赞誉,视女性为精神平等之友,表现出女性主义意识倾向。狂欢化的污秽叙事成为斯威夫特对抗社会性别规范的手段。"丑"并非斯威夫特的终极目标,而是通过窥视和放大的视角,反拨西方以男权为中心的理性哲学传统。斯威夫特对女性身体与身体功能进行审丑描写,彰显女性情欲和激情,改变了18世纪女性形象和两性关系的社会范式。从这个意义上看,斯威夫特的审丑表达与女性主义现代性批判有着异曲同工之处。 展开更多
关键词 乔纳森·斯威夫特 厌女症 审丑
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