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真如寺僧人墓塔研究
被引量：
1
1
作者
汤移平
《设计艺术研究》
2019年第2期14-23,共10页
僧人墓塔是中国重要的佛教文化遗产,它不但记载着佛教的谱系传承、高僧传略和僧葬制度等内容,而且还保存着古代建筑结构和艺术的真实信息。以实地勘查和测绘为基础,概述墓塔的历史渊源和僧人的塔葬规制,通过对真如寺墓塔的分类,详细阐...
僧人墓塔是中国重要的佛教文化遗产,它不但记载着佛教的谱系传承、高僧传略和僧葬制度等内容,而且还保存着古代建筑结构和艺术的真实信息。以实地勘查和测绘为基础,概述墓塔的历史渊源和僧人的塔葬规制,通过对真如寺墓塔的分类,详细阐述亭阁式、密檐式、覆钵式以及特殊形制墓塔的形态、结构、雕饰等特征,从建筑、宗教、艺术这3个方面探讨真如寺僧人墓塔的研究价值。
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关键词
真如寺
墓塔
亭阁式
覆钵式
“佛头式塔”
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职称材料
潭柘寺塔林分类解读
被引量：
1
2
作者
方子琪
许政
《建筑与文化》
2016年第3期88-89,共2页
"塔林"为佛教寺院历代高僧的墓塔集成。潭柘寺塔林历史悠久,形制、雕刻、材料与技术的更迭都映射出时代的建造特征,对研究我国不同时期塔林乃至佛塔特征、塔林建造技术与风格乃至审美历程更迭,都具有重要的研究参考价值。本...
"塔林"为佛教寺院历代高僧的墓塔集成。潭柘寺塔林历史悠久,形制、雕刻、材料与技术的更迭都映射出时代的建造特征,对研究我国不同时期塔林乃至佛塔特征、塔林建造技术与风格乃至审美历程更迭,都具有重要的研究参考价值。本文从墓塔类型着手,系统分析潭柘寺塔林的建造特征,以丰富潭柘寺塔林的研究视角。
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关键词
塔林
潭柘寺塔林
墓塔类型
建造特征
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职称材料
文本与图像的佛教身份双重构建——以安阳宝山灵泉寺唐代初期的塔铭与墓塔为例
3
作者
孙雯
《唐都学刊》
2019年第2期11-16,共6页
源自印度的佛塔从公元6世纪开始在中国逐渐形成了打破圣凡界限被广泛接受的塔葬习俗。从刻于墓塔上的文字——塔铭与墓塔上的造像来探究宝山塔林形成背后所体现的死后世界观,可以看出不同于广泛存在于石窟寺中的佛教造像,河南安阳宝山...
源自印度的佛塔从公元6世纪开始在中国逐渐形成了打破圣凡界限被广泛接受的塔葬习俗。从刻于墓塔上的文字——塔铭与墓塔上的造像来探究宝山塔林形成背后所体现的死后世界观,可以看出不同于广泛存在于石窟寺中的佛教造像,河南安阳宝山塔林中的造像因墓塔主身份不同而带有鲜明的身份色彩,佛像与俗人造像并存。这些同时刻有图像与文字的塔形龛是墓塔主身份的象征,既是对其生前所修功德的认可,也是表现其虔诚佛教观在死后的延续。在这里,"塔"不再是佛陀或者圣徒的专属神圣化象征符号,而是普通僧众乃至俗人可以实现死后解脱成佛的理想空间象征。
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关键词
唐代初期
安阳
宝山灵泉寺
像塔铭
墓塔造像
佛教身份
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职称材料
郑州华南城二路金代砖雕壁画墓发掘简报
4
作者
郑州市文物考古研究院
张家强(领队)
+6 位作者
黄富成(发掘/整理/照相)
王延生(发掘)
李曼(绘图/文物保护)
杨远(临摹)
蔡强(照相)
潘寸敏(文物保护)
刘福来(拓片)
《中原文物》
北大核心
2019年第1期13-18,共6页
2014年8月,郑州市文物考古研究院在郑州华南城二路基建工地发掘了一座穹顶六角形金代砖雕壁画墓,由墓道、封门、甬道及墓室组成,墓葬穹顶外形呈塔式结构。墓室穹顶略呈弧形,其下为砖雕斗拱,墓室墙壁壁画为行孝图。墓葬顶的塔式结构为我...
2014年8月,郑州市文物考古研究院在郑州华南城二路基建工地发掘了一座穹顶六角形金代砖雕壁画墓,由墓道、封门、甬道及墓室组成,墓葬穹顶外形呈塔式结构。墓室穹顶略呈弧形,其下为砖雕斗拱,墓室墙壁壁画为行孝图。墓葬顶的塔式结构为我们认识这一时期丧葬文化的发展提供了新的视角。
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关键词
金代
砖雕壁画墓
塔式结构顶
行孝图
原文传递
题名
真如寺僧人墓塔研究
被引量：
1
1
作者
汤移平
机构
南京大学
江西财经大学
出处
《设计艺术研究》
2019年第2期14-23,共10页
基金
2017年度南昌市社会科学规划课题(LSS201726)
2017年度南京大学博士研究生跨学科研究项目(2017CW01)
文摘
僧人墓塔是中国重要的佛教文化遗产,它不但记载着佛教的谱系传承、高僧传略和僧葬制度等内容,而且还保存着古代建筑结构和艺术的真实信息。以实地勘查和测绘为基础,概述墓塔的历史渊源和僧人的塔葬规制,通过对真如寺墓塔的分类,详细阐述亭阁式、密檐式、覆钵式以及特殊形制墓塔的形态、结构、雕饰等特征,从建筑、宗教、艺术这3个方面探讨真如寺僧人墓塔的研究价值。
关键词
真如寺
墓塔
亭阁式
覆钵式
“佛头式塔”
Keywords
The
temple
of
Zhenru
tomb
tower
pavilion
type
the
type
of
covered
bowl
the
tower
like
Buddha
head
分类号
J59 [艺术—艺术设计]
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职称材料
题名
潭柘寺塔林分类解读
被引量：
1
2
作者
方子琪
许政
机构
北京建筑大学
出处
《建筑与文化》
2016年第3期88-89,共2页
基金
北京市特色教育资源库建设项目资助
北京市社会科学基金项目:<北京塔林的历史文化与保护利用研究>编号:14CSB004
文摘
"塔林"为佛教寺院历代高僧的墓塔集成。潭柘寺塔林历史悠久,形制、雕刻、材料与技术的更迭都映射出时代的建造特征,对研究我国不同时期塔林乃至佛塔特征、塔林建造技术与风格乃至审美历程更迭,都具有重要的研究参考价值。本文从墓塔类型着手,系统分析潭柘寺塔林的建造特征,以丰富潭柘寺塔林的研究视角。
关键词
塔林
潭柘寺塔林
墓塔类型
建造特征
Keywords
Talin
Talin
In
Tanzhe
Temple
tomb
tower
Types
Construction
Characteristics
分类号
TU252 [建筑科学—建筑设计及理论]
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职称材料
题名
文本与图像的佛教身份双重构建——以安阳宝山灵泉寺唐代初期的塔铭与墓塔为例
3
作者
孙雯
机构
莱比锡大学东亚研究所
出处
《唐都学刊》
2019年第2期11-16,共6页
文摘
源自印度的佛塔从公元6世纪开始在中国逐渐形成了打破圣凡界限被广泛接受的塔葬习俗。从刻于墓塔上的文字——塔铭与墓塔上的造像来探究宝山塔林形成背后所体现的死后世界观,可以看出不同于广泛存在于石窟寺中的佛教造像,河南安阳宝山塔林中的造像因墓塔主身份不同而带有鲜明的身份色彩,佛像与俗人造像并存。这些同时刻有图像与文字的塔形龛是墓塔主身份的象征,既是对其生前所修功德的认可,也是表现其虔诚佛教观在死后的延续。在这里,"塔"不再是佛陀或者圣徒的专属神圣化象征符号,而是普通僧众乃至俗人可以实现死后解脱成佛的理想空间象征。
关键词
唐代初期
安阳
宝山灵泉寺
像塔铭
墓塔造像
佛教身份
Keywords
Early
Tang
Period
Anyang
Monastery
Lingquan
on
Mount
Bao
statue
tower
inscriptions
tomb
tower
Buddhist
statues
Buddhist
Identity
分类号
K878.6 [历史地理—考古学及博物馆学]
B949 [历史地理—历史学]
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职称材料
题名
郑州华南城二路金代砖雕壁画墓发掘简报
4
作者
郑州市文物考古研究院
张家强(领队)
黄富成(发掘/整理/照相)
王延生(发掘)
李曼(绘图/文物保护)
杨远(临摹)
蔡强(照相)
潘寸敏(文物保护)
刘福来(拓片)
机构
河南郑州
不详
出处
《中原文物》
北大核心
2019年第1期13-18,共6页
文摘
2014年8月,郑州市文物考古研究院在郑州华南城二路基建工地发掘了一座穹顶六角形金代砖雕壁画墓,由墓道、封门、甬道及墓室组成,墓葬穹顶外形呈塔式结构。墓室穹顶略呈弧形,其下为砖雕斗拱,墓室墙壁壁画为行孝图。墓葬顶的塔式结构为我们认识这一时期丧葬文化的发展提供了新的视角。
关键词
金代
砖雕壁画墓
塔式结构顶
行孝图
Keywords
Jin
Dynasty
tomb
with
brick
carvings
and
murals
tower
-shaped
dome
filial-piety
image
分类号
K878.8 [历史地理—考古学及博物馆学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
真如寺僧人墓塔研究
汤移平
《设计艺术研究》
2019
1
下载PDF
职称材料
2
潭柘寺塔林分类解读
方子琪
许政
《建筑与文化》
2016
1
下载PDF
职称材料
3
文本与图像的佛教身份双重构建——以安阳宝山灵泉寺唐代初期的塔铭与墓塔为例
孙雯
《唐都学刊》
2019
0
下载PDF
职称材料
4
郑州华南城二路金代砖雕壁画墓发掘简报
郑州市文物考古研究院
张家强(领队)
黄富成(发掘/整理/照相)
王延生(发掘)
李曼(绘图/文物保护)
杨远(临摹)
蔡强(照相)
潘寸敏(文物保护)
刘福来(拓片)
《中原文物》
北大核心
2019
0
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已选择
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