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雅斯贝尔斯的大学教育理念述评 被引量：40
1
作者 刘宝存 《外国教育研究》 CSSCI 北大核心 2003年第8期60-64,共5页
雅斯贝尔斯是德国著名的高等教育思想家。他认为,大学是一种特殊的学校,是一个由学者和学生共同组成的追求真理的社团。大学的职能有三,即科学研究、传授学问和教育、文化。大学教育应以培养“全人”为目标,而有效的培养方法则是科研与... 雅斯贝尔斯是德国著名的高等教育思想家。他认为,大学是一种特殊的学校,是一个由学者和学生共同组成的追求真理的社团。大学的职能有三,即科学研究、传授学问和教育、文化。大学教育应以培养“全人”为目标,而有效的培养方法则是科研与教学相结合、专业训练与整体知识相结合、教学自由与学习自由相结合、知识传授与能力训练相结合。 展开更多
关键词 雅斯贝尔斯 大学教育理念 高等教育思想 德国 大学 职能 科学研究 文化 培养方法 教学 专业训练 知识传授 教学自由 学习自由 能力训练
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要重视对亚里士多德的研究 被引量：6
2
作者 汪子嵩 《清华大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2002年第3期1-7,共7页
我国学术界在 2 0世纪对古希腊哲学的研究 ,既有一些成绩 ,也存在问题。对亚里士多德的研究不够重视 ,是一个比较重要的问题。文章第一部分引用历史事实评价了亚里士多德在古希腊哲学以及在整个西方哲学和文化发展中所具有的地位和所起... 我国学术界在 2 0世纪对古希腊哲学的研究 ,既有一些成绩 ,也存在问题。对亚里士多德的研究不够重视 ,是一个比较重要的问题。文章第一部分引用历史事实评价了亚里士多德在古希腊哲学以及在整个西方哲学和文化发展中所具有的地位和所起的重要作用 ;第二部分概述希腊哲学在中国的传播 ,并指出了当前研究中的一些问题 ;第三部分进一步阐明了亚里士多德成为西方文化传统的重要奠基人的三点原因 。 展开更多
关键词 亚里士多德 西方哲学 西方文化 分析 求真
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律师拒证权制度之建构 被引量：8
3
作者 章礼明 《广州大学学报（社会科学版）》 2006年第5期29-32,共4页
在两大法系典型代表国家,律师在刑事诉讼中均享有拒证权。律师拒证权具有其独立的价值。我国现行立法在此方面存在缺陷,从建立法治秩序的需要出发,我国有必要建立这种制度。文章就如何在我国建构律师拒证权规则提出了立法建议。
关键词 律师拒证权 保密事项 查明真相
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数学对真善美精神追求的“源脉”“谱系”及其对数学教育的启示
4
作者 王钦敏 余明芳 《数学教育学报》 CSSCI 北大核心 2024年第3期5-11,共7页
数学对真善美的精神追求,是全面、精粹与彻底的,深刻体现了数学精神的本质要义,是数学教育研究中的一个重要问题.辨析数学求真、益善、唯美精神的源脉,提出两个观点:数学探求真理的态度与方式是数学求真精神之源,数学求真精神是数学益... 数学对真善美的精神追求,是全面、精粹与彻底的,深刻体现了数学精神的本质要义,是数学教育研究中的一个重要问题.辨析数学求真、益善、唯美精神的源脉,提出两个观点:数学探求真理的态度与方式是数学求真精神之源,数学求真精神是数学益善与唯美精神的根基.数学求真、益善、唯美精神在相互促进中各自形成演化脉络.求实、求理、求广与求新是数学求真精神演化的主要脉络;益知、益事、益国与益人是数学益善精神演化的主要脉络;唯简、唯序、唯统与唯和是数学唯美精神演化的主要脉络.它们共同形成了数学追求真善美精神谱系的结构要素,依演化脉络对这些要素及其内涵进行简要阐释和分析,得到对数学教育的意义、宗旨等问题的影响与启示:富有追求真善美精神内涵的数学教育在培育和谐发展的时代新人方面有更深刻的意义;“以数学的精神和思想育人,旨在涵育精神与思维素养”是数学教育的远大宗旨;数学追求真善美的精神谱系为涵育数学精神素养的教学提供了具体路径与方法. 展开更多
关键词 数学精神 求真 益善 唯美
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教育理论研究何所求 被引量：3
5
作者 李云鹏 程晋宽 《教育学术月刊》 北大核心 2010年第1期6-8,共3页
教育理论研究的内在逻辑决定了它应该是求"真",外在逻辑决定了它应该是求"用",这就规定了教育理论研究既应该是求"真"的又应该是求"用"。本文从本体论、价值论和方法论的角度论证了教育理论研... 教育理论研究的内在逻辑决定了它应该是求"真",外在逻辑决定了它应该是求"用",这就规定了教育理论研究既应该是求"真"的又应该是求"用"。本文从本体论、价值论和方法论的角度论证了教育理论研究实现求"真"与求"用"目标的可能途径。 展开更多
关键词 教育理论研究 教育实践 求“真” 求“用”
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创新精神的内核及其哲学底蕴 被引量：2
6
作者 王远 刘静 《长春工程学院学报（社会科学版）》 2005年第1期24-25,共2页
创新精神的内核是求真、质疑和立新,其它内涵要素都是该内核的拓展。求真、质疑和立新有着鲜明的哲学底蕴,求真就要坚持唯物主义的反映论,质疑就要坚持辩证的否定观,立新就要坚持辩证的发展观。
关键词 创新精神 求真 质疑 立新 哲学底蕴
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译诗的生命在求真求美中延续 被引量：1
7
作者 刘桂兰 刘磊夫 《咸宁学院学报》 2005年第1期125-128,共4页
本文针对中英诗作中存在的虚实特征,即对尚质求真的英文诗和尚意求美的中文诗的审美特质略作分析,揭示中西诗歌对译中的互通性和互补性。进而探求译诗“传真”与“传神”的关系和运用以及对译作“后起生命”的意义。
关键词 译诗生命 求真 求美 相辅相成
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红船精神在大学精神中的融入路径探究 被引量：2
8
作者 陈卓 金梦柳 《长江师范学院学报》 2022年第3期121-128,共8页
红船精神与大学精神在内涵上存在着诸多一致性。红船精神中的首创精神、奋斗精神和奉献精神,与大学精神中的创新精神、求真精神和民主精神高度契合。中国特色现代大学制度建设取得了举世瞩目的成就,但当前大学精神存在的问题也不容忽视... 红船精神与大学精神在内涵上存在着诸多一致性。红船精神中的首创精神、奋斗精神和奉献精神,与大学精神中的创新精神、求真精神和民主精神高度契合。中国特色现代大学制度建设取得了举世瞩目的成就,但当前大学精神存在的问题也不容忽视。继承和发展红船精神,把握红船精神与大学精神的契合逻辑,有利于在当下复杂的社会环境中,全面审视中国大学创新精神薄弱、求真精神不足与民主精神欠缺等问题。通过弘扬创新精神、求真精神与民主精神,充盈大学精神,进一步推动中国特色现代大学制度建设。 展开更多
关键词 大学精神 红船精神 创新 求真 民主
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晚清科学士绅“求真”与“喻俗”的价值冲突 被引量：2
9
作者 徐多毅 《自然辩证法研究》 CSSCI 北大核心 2022年第4期87-93,共7页
科学研究在晚清社会属于非主流工作,但科学士绅依然坚守科学求真,他们的研究成果受到国内外同行的认可。由于受到中国传统文化“经世致用”思想的影响,国家需求和个人发展均出现喻俗的现象,“求真”的科学精神和“喻俗”的社会需求在现... 科学研究在晚清社会属于非主流工作,但科学士绅依然坚守科学求真,他们的研究成果受到国内外同行的认可。由于受到中国传统文化“经世致用”思想的影响,国家需求和个人发展均出现喻俗的现象,“求真”的科学精神和“喻俗”的社会需求在现实生活中产生了价值冲突,部分科学士绅由“科学”转向“科举”。他们的分流是现代科学在中国的早期体制化过程中面临的不可避免的现象。对这一问题的探讨,是科学技术哲学必须严肃面对的主要论题之一。 展开更多
关键词 科学士绅 经世致用 求真 喻俗
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历史的求真与求善 被引量：1
10
作者 陈典 《中南民族大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2006年第1期126-128,共3页
本文认为,求真与求善是历史研究的两大原则,求真是史学学术性的基本要求,求善是史学社会性的功能体现。只有遵循求真与求善的原则,才能更好地总结历史的经验,发挥历史研究应有的功能。
关键词 史学理论 求真 求善
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试论浙大西迁办学之精神 被引量：1
11
作者 周善菊 《教育文化论坛》 2010年第6期113-115,共3页
浙江大学在动荡不安的抗日战争年代所创造出的光辉业绩和精神财富,令世界高等教育界所认同,更使我们当代教育工作者感到自豪和骄傲。虽然如今的高校已与浙江大学当时所处的环境和时代相距甚远,但"浙江大学精神"作为一种文化遗... 浙江大学在动荡不安的抗日战争年代所创造出的光辉业绩和精神财富,令世界高等教育界所认同,更使我们当代教育工作者感到自豪和骄傲。虽然如今的高校已与浙江大学当时所处的环境和时代相距甚远,但"浙江大学精神"作为一种文化遗产,对后人启迪深远,可供我们继承和发扬。 展开更多
关键词 浙江大学 西迁 求是 精神
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重考察以求真—以《爱莲说》的研读为例 被引量：1
12
作者 张京华 《湖南城市学院学报》 2013年第4期93-98,共6页
周敦颐《爱莲说》一文的教学,由地方摩崖石刻田野考察入手,探讨周敦颐《爱莲说》创作时间与地点。进而讨论《爱莲说》的作品主题:不是莲花与牡丹,而是莲花与菊花;不是富贵与廉洁,而是出仕与退隐。现代教育当以求真为首要前提,引导学生... 周敦颐《爱莲说》一文的教学,由地方摩崖石刻田野考察入手,探讨周敦颐《爱莲说》创作时间与地点。进而讨论《爱莲说》的作品主题:不是莲花与牡丹,而是莲花与菊花;不是富贵与廉洁,而是出仕与退隐。现代教育当以求真为首要前提,引导学生通过实物考察、文本分析、学术探究的方式进行学习和研究,探求真理。 展开更多
关键词 《爱莲说》 现代教育 田野考察 求真
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论学术求真 被引量：1
13
作者 黄红梅 刘正国 《中南民族大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2004年第4期100-102,共3页
学术求真从方法上说,要克服原始思维方式,注重理性思维。从思想上说,要解放思想,独立思考,服从真理,决不盲从。从学风上说,要力戒学术浮躁。
关键词 学术 求真 理性思维 学风
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用三级思维方式来指导思想政治工作
14
作者 武婉珍 《中共山西省委党校学报》 2001年第4期29-30,共2页
新形势新任务以及思想政治工作的现实状况 ,要求思想政治工作者必须具有科学思维方式 ,科学思维方式中首推求实———求是———创新初、中、高三级思维方式。
关键词 中国 求实 求是 创新 思想政治工作
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弘扬五四革命精神争做建设社会主义事业的合格接班人
15
作者 范云生 《无锡南洋职业技术学院论丛》 2004年第2期11-15,27,共6页
从剖析鸦片战争到五四运动近80年间中国社会的黑暗现状入手,揭示五四反帝爱国运动爆发的历史必然性;五四运动是一场斗争锋芒直指帝国主义和封建主义的伟大革命运动;五四精神是中华民族爱国主义的传承、升华和集中体现;当代青年要成为担... 从剖析鸦片战争到五四运动近80年间中国社会的黑暗现状入手,揭示五四反帝爱国运动爆发的历史必然性;五四运动是一场斗争锋芒直指帝国主义和封建主义的伟大革命运动;五四精神是中华民族爱国主义的传承、升华和集中体现;当代青年要成为担当历史重任的革命接班人,必须弘扬五四精神,立定人生志向,刻苦读书学习,勇于社会实践,把"立志、求知、实践"结为一体。 展开更多
关键词 五四精神 新民主主义革命的开端 立志 求知 实践
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用党的思想路线指导电视新闻工作
16
作者 毕娟 《西昌学院学报（社会科学版）》 2005年第1期93-95,共3页
解放思想、实事求是是我们党的思想路线。我党80多年的历史一再证明,党在理论上和实践上的重大发展,都是坚持解放思想、实事求是的结果。解放思想没有止境,实事求是更要一以贯之。电视新闻工作是党和人民的“耳目”、“喉舌”和传播工... 解放思想、实事求是是我们党的思想路线。我党80多年的历史一再证明,党在理论上和实践上的重大发展,都是坚持解放思想、实事求是的结果。解放思想没有止境,实事求是更要一以贯之。电视新闻工作是党和人民的“耳目”、“喉舌”和传播工具。在社会主义市场经济条件下的电视新闻工作,要及时反映人民的呼声,表达人民的意见;要宣传党和政府的路线、方针、政策和工作任务;要及时提供和正确阐明国内外新近发生的大事和新情况;要反映和引导社会舆论。作为电视新闻工作,在新的历史条件下,必须坚持解放思想、实事求是的思想路线,用党的思想路线指导电视新闻工作。 展开更多
关键词 电视 新闻 解放思想 实事求是
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践行校训精神 培养合格人才
17
作者 汪良发 《黄山学院学报》 2013年第2期74-76,共3页
黄山学院校训"教人求真,学做真人"具有深邃的文化内涵,学院历年来践行校训精神,致力于培养合格人才,在求真、育人等方面取得了显著成效。
关键词 校训 求真 育人
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“五四”写实文学观念之滥觞
18
作者 倪婷婷 《中国现代文学论丛》 2006年第1期35-45,共11页
在文学线性进化思维的引导下,从求真的文学意图和实写人生的社会功能角度,'五四'新文化人引入并接受了写实主义概念;新文学作家大多倾向于理想与写实并重的俄国近代写实派文学,它真挚和同情的特性在文学与现实两方面均满足了&#... 在文学线性进化思维的引导下,从求真的文学意图和实写人生的社会功能角度,'五四'新文化人引入并接受了写实主义概念;新文学作家大多倾向于理想与写实并重的俄国近代写实派文学,它真挚和同情的特性在文学与现实两方面均满足了'五四'作家的未来想象;对写实及写实主义精神的宽泛理解和独特把握,构成了'五四'文学揭示人性之真的深广度。 展开更多
关键词 五四 写实主义 求真 文学
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山水画求“真”的理论阐释及审美意义
19
作者 谭金平 《艺术生活》 2021年第1期23-31,共9页
中国山水画艺术审美的根本在于求"真",这本来不是问题,但近年来艺术界对山水画的这个传统审美体系似乎开始陌生。本文就先从中国山水画求"真"的理论阐释入手,阐释"真"在山水画中的含义。并从前人观点中... 中国山水画艺术审美的根本在于求"真",这本来不是问题,但近年来艺术界对山水画的这个传统审美体系似乎开始陌生。本文就先从中国山水画求"真"的理论阐释入手,阐释"真"在山水画中的含义。并从前人观点中概括出山水画求"真"的三个路径,分三部分论述,即"真情""真景""真笔墨"。首先从"真情"的含义、"真情"的本体论、"真情"的功能论分别论述"真情"的审美意义和在艺术创作中的重要性。其次从"真景"之要义,探索"真景"的外之形美与内之质理相统一的路径及其理论阐释。再次从中国文化审美观的角度阐释"真笔墨"的内涵。最后论述中国山水画求"真"审美的文化内涵与意义。 展开更多
关键词 审美 求真 真情 真景 真笔墨
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马锡五审判方式新探 被引量：15
20
作者 肖周录 马京平 《法学家》 CSSCI 北大核心 2012年第6期1-15,174,共15页
马锡五审判方式是陕甘宁边区司法的典范。边区特有的战时环境、乡土环境、边区社会转型和边区司法改革等因素共同作用促使了马锡五审判方式的产生。马锡五审判方式的精神实质是联系群众、为了群众,其普适的价值是司法为民与司法公正。... 马锡五审判方式是陕甘宁边区司法的典范。边区特有的战时环境、乡土环境、边区社会转型和边区司法改革等因素共同作用促使了马锡五审判方式的产生。马锡五审判方式的精神实质是联系群众、为了群众,其普适的价值是司法为民与司法公正。马锡五审判方式为化解边区在战时的各种社会矛盾,稳定边区的社会秩序起到了重要的作用,从而产生了良好的社会效果。应该正确认识与评价马锡五审判方式。继承马锡五审判方式,是要继承其依靠群众、为了群众、实事求是的精神,而不是对其形式的简单继承。 展开更多
关键词 马锡五 审判方式 群众路线 实事求是
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