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题名宋明理学的性说
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作者
申绪璐(译)
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机构
东京大学人文社会系研究科
杭州师范大学哲学系
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出处
《杭州师范大学学报（社会科学版）》
2024年第4期1-13,共13页
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文摘
北宋王安石承继唐代韩愈彰显孟子、肯定孟子的性善说,与程颢、程颐开创的道学派学者具有共同的性论基础。与王安石、程颢强调伦理意义上的善恶只是已发阶段的概念不同,南宋朱熹依据张载的心统性情与程颐的性即理,建立性情二层构架。同时,《大学》“身有所忿懥”的身、心理解反映了道学家不同的思想特色。有关性本善与无善无恶、尊德性与道问学的争论,反映了理学家不同的思想重点。尤其是尊德性与道问学对立的思想史叙事不断地再生产,直至今天仍保持着生命力。黄宗羲的《明儒学案》可为代表,这样的叙事非常稳妥,但也因此需要保持警惕。一方面这样的叙事容易忽略不同学者思想的丰富性,另一方面即使强调“朱陆和会”的学者也不可避免地局限在朱陆对立的理论前提。
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关键词
性善论
无善无恶
朱熹
王阳明
陆九渊
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Keywords
theory of the inherent goodness of human nature
neither good nor evil
Zhu Xi
Wang Yangming
Lu Jiuyuan
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分类号
B244.6
[哲学宗教—中国哲学]
B248.2
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题名孟子“性善论”对青少年德育的现代借鉴
被引量：1
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作者
唐海燕
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机构
广西师范大学政治与公共管理学院
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出处
《广西青年干部学院学报》
2007年第3期18-19,22,共3页
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文摘
孟子性善论是以仁、义、礼、智为核心思想的人性论,在道德文明方面有许多精辟的论断。在改革开放的历史条件下,通过解读孟子性善论,从中揭示出对青少年德育教育的价值,引导当代青少年从性善论中吸取合理成分,规范自己的言行,树立集体主义和爱国主义思想,塑造高尚人格,重视民族大义,形成良好的人际关系,培养高度的社会责任感。
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关键词
孟子
性善论
青少年
道德建设
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Keywords
Mencius
theory of the 'inherent goodness of human nature
teenagers
ethical improvement
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分类号
B222.5
[哲学宗教—中国哲学]
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