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王平从培调元气论治癌因性疲乏经验撷要 被引量：22
1
作者 郑桃云 龙清华 +1 位作者 徐波 王平 《中华中医药杂志》 CAS CSCD 北大核心 2018年第4期1428-1431,共4页
王平教授为全国名老中医学术经验优秀继承人,在中医元气理论的研究和临床应用方面颇有建树。临床治疗癌因性疲乏,屡屡效验。王教授认为,癌因性疲乏属中医"虚劳"范畴,其病因主要为肿瘤内生损伤元气、手术及放化疗攻邪耗损元气... 王平教授为全国名老中医学术经验优秀继承人,在中医元气理论的研究和临床应用方面颇有建树。临床治疗癌因性疲乏,屡屡效验。王教授认为,癌因性疲乏属中医"虚劳"范畴,其病因主要为肿瘤内生损伤元气、手术及放化疗攻邪耗损元气、情志失调耗伤气血、睡眠障碍损伤气血等4个方面,中医病机可概括为元气虚损、人体生理机能减退,元气运行失调、气血痰瘀内阻,虽然在不同阶段可出现虚实夹杂的复杂变化,但元气亏虚仍为其主要病机,故中医治疗总则为培调元气治本虚。文章结合典型案例分析介绍其经验。 展开更多
关键词 癌因性疲乏 中医元气理论 辨证论治 王平 元气亏虚
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李东垣与黄元御脾胃观比较 被引量：13
2
作者 王琳 王文婷 +1 位作者 王苏童 李晓 《北京中医药大学学报》 CAS CSCD 北大核心 2022年第3期244-248,共5页
脾胃学说因其具有较大的理论价值及临床应用价值,在中医理论中占有重要地位。从生理、病理、治疗模型及用药特色对比分析了李东垣与黄元御脾胃理论之异同。生理上,两位医家均肯定了先天之气与脾胃的密切关系,脾胃是气机升降之枢,李东垣... 脾胃学说因其具有较大的理论价值及临床应用价值,在中医理论中占有重要地位。从生理、病理、治疗模型及用药特色对比分析了李东垣与黄元御脾胃理论之异同。生理上,两位医家均肯定了先天之气与脾胃的密切关系,脾胃是气机升降之枢,李东垣认为脾胃共同发挥枢纽作用,黄元御则认为脾土主升,胃土主降。在脾胃之间的关系中李东垣更重视胃气,而黄元御更重视脾土。病理上,李东垣认为内伤病多因气火失调,升降失常引起,黄元御则常从阳虚土湿,中气不运立论。治疗上,李东垣与黄元御分别使用的是脏腑生克五行和阴阳中土五行的思维模型。遣方用药方面,二者都以顾护脾胃为先,李东垣用药广而药量轻,君臣佐使配伍井然,黄元御用药精简,作用专一。 展开更多
关键词 李东垣 黄元御 脾胃学说 中气 元气
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试论五轮学说“轮”与“脏”的关系 被引量：11
3
作者 俞洋 《中医学报》 CAS 2019年第7期1360-1362,共3页
“轮脏相应”是古人在特定历史条件下对眼与脏腑关系认知的理想体现,之所以出现“脏不平,轮必病”的原因在于:人们未能从眼与脏腑的生物学特性角度去认识“轮”与“脏”的关系。本文从胚眼发育、生物全息论、元气三个角度探讨“轮”与... “轮脏相应”是古人在特定历史条件下对眼与脏腑关系认知的理想体现,之所以出现“脏不平,轮必病”的原因在于:人们未能从眼与脏腑的生物学特性角度去认识“轮”与“脏”的关系。本文从胚眼发育、生物全息论、元气三个角度探讨“轮”与“脏”的关系,揭示了眼这一特殊感觉器官的双胚层分化规律,得出眼各相对独立部分与脏腑生物学特征的相似性是其局部与整体关系本质体现的结论。 展开更多
关键词 五轮学说 “轮” “脏” 胚眼发育 生物全息论 元气
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从“亢害承制”论癌症“行气败乱”病机和肺癌治要 被引量：6
4
作者 蔡新生 刘维兵 +3 位作者 林艳艳 邓海滨 徐振晔 李恒震 《山东中医药大学学报》 2022年第1期20-24,共5页
系统梳理“亢害承制”理论的《黄帝内经》渊源和历代名家的代表性注释,特别是清代医家虞抟关于“一元、六元和子来救母”等亢害承制元气论,表明元气是自然界万物化生和人体生命活动的原动力。重点论述了“行气败乱”癌症病机假说的理论... 系统梳理“亢害承制”理论的《黄帝内经》渊源和历代名家的代表性注释,特别是清代医家虞抟关于“一元、六元和子来救母”等亢害承制元气论,表明元气是自然界万物化生和人体生命活动的原动力。重点论述了“行气败乱”癌症病机假说的理论内涵,即癌症的发生是由于脏腑虚弱,长期收受异常,造成五脏功能失调,五行生克制化失衡,导致机体脏腑组织形态结构变化异常、功能衰退的病理过程。并用“亢害承制”理论论述“行气败乱”癌症病机和补元治癌大法。脏腑虚弱是癌症发病的前提和基础,五脏功能失调、五行生克制化失衡是癌症发生的过程,“行气败乱”是癌症形成和发展的病理结果与状态。其中元气亏虚是癌症发生的关键并贯穿于整个病理过程。大补元气,恢复和促进机体的化生能力,改善虚弱脏腑功能,恢复五脏生克制化关系是癌症治疗的本质。肺癌的发生除了与先天一元亏虚有关外,还与其不胜之火亢、其子肾水寒救母不力密切相关,所以肺癌的治则包括大补元气、清火热、滋肾水。 展开更多
关键词 亢害承制 行气败乱 癌症病机 元气论 五行生克制化 六气承制 肺癌 大补元气 补元抑癌方
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中医元气学说研究进展 被引量：8
5
作者 黄琳 崔应麟 朱广领 《中华中医药杂志》 CAS CSCD 北大核心 2021年第12期7219-7221,共3页
中医元气学说是中医理论体系的重要组成部分。故参考多篇现代文献及数本古籍分别从现代医学和中医学角度综述近20年来中医元气理论的发展概况、内涵及现代研究与治疗现状,除了常见的元气损伤的病因:先天不足、六淫致病、七情所伤、饮食... 中医元气学说是中医理论体系的重要组成部分。故参考多篇现代文献及数本古籍分别从现代医学和中医学角度综述近20年来中医元气理论的发展概况、内涵及现代研究与治疗现状,除了常见的元气损伤的病因:先天不足、六淫致病、七情所伤、饮食不慎、劳逸失度、外伤、分娩、医疗处理等,现代临床诸如非酒精性脂肪肝、艾滋病、脑梗死、糖尿病、肿瘤、白血病、老年痴呆等疑难杂症或危急重症多存在元气虚损。重视中医元气研究是疾病谱发展变化的客观要求,也是适应现代医学模式转变的需求,笔者从中医理论自身发展的脉络出发,梳理中医元气理论的基本概念和理论内涵,从防治诸多临床疾病研究等方面入手,探讨其在医学临床和养生保健中的价值。 展开更多
关键词 元气学说 理论发展 理论内涵 研究进展
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基于道家道气论之中医先天原气探析 被引量：6
6
作者 李智慧 王小平 《中华中医药杂志》 CAS CSCD 北大核心 2020年第10期4928-4930,共3页
道家道气论认为,先天之气生成了后天阴阳之气,并和阴阳之气生成万物(包括人),因此人体内存在着先天之气,并和自然界的先天之气相通应。由于目前中医对先天之气来源的认识存在问题以及中医元气具有先天之气和先后天之气的双重内涵,因此... 道家道气论认为,先天之气生成了后天阴阳之气,并和阴阳之气生成万物(包括人),因此人体内存在着先天之气,并和自然界的先天之气相通应。由于目前中医对先天之气来源的认识存在问题以及中医元气具有先天之气和先后天之气的双重内涵,因此文章借鉴道家道气论对先天之气的认识,以原气表示人体的先天之气,以揭示中医先天之气的内涵。文章认为原气是人体内存在的通于自然界先天之气的先天之气;原气是生命形成的本源之气;原气是生命形成和运行的动力之气。 展开更多
关键词 道家 道气论 先天之气 原气 本源 动力
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关于中医元气论研究的思考 被引量：6
7
作者 邢玉瑞 《陕西中医学院学报》 2011年第5期1-2,共2页
元气是中医理论与中国古代哲学的本质结合点,中医元气论思想大约形成于东汉时期,由探讨宇宙本原的哲学概念,转换为探讨人体生命本原以及本体的概念,作为人体生命本原的元气,具有无形、化生、全息、整体、运动等特征。对于中医元气论的... 元气是中医理论与中国古代哲学的本质结合点,中医元气论思想大约形成于东汉时期,由探讨宇宙本原的哲学概念,转换为探讨人体生命本原以及本体的概念,作为人体生命本原的元气,具有无形、化生、全息、整体、运动等特征。对于中医元气论的现代科学诠释与研究,必须以上述认识为基点。 展开更多
关键词 中医学 元气论 形成 特征
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《黄帝内经》运气理论所蕴含的宇宙生成模式探讨 被引量：1
8
作者 叶亮 张静远 《系统科学学报》 CSSCI 北大核心 2020年第2期117-122,共6页
对中国古代经典《黄帝内经》中所蕴含的宇宙生成模型进行研究与探讨,把中国古代自然哲学关于宇宙生成的思想梳理并展现给学界,为系统生成论提供了一种独特的宇宙生成衍化的理论模型。并在系统生成论思想与五运六气理论的基础上,提出了... 对中国古代经典《黄帝内经》中所蕴含的宇宙生成模型进行研究与探讨,把中国古代自然哲学关于宇宙生成的思想梳理并展现给学界,为系统生成论提供了一种独特的宇宙生成衍化的理论模型。并在系统生成论思想与五运六气理论的基础上,提出了肇基化元生成模型和五运六气生成模式。不仅为系统生成论提供了一种宇宙生成演化的具化模式,对于认识中国古代五运六气理论,亦提供了一个从现代科学认识的方法与角度,有助于中国古代哲学与现代哲学思想进行碰撞与互参。 展开更多
关键词 系统生成论 肇基化元 五运六气 宇宙生成模式
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