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张力与融合——朱子道统说的形成与发展 被引量:9
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作者 丁四新 《中州学刊》 CSSCI 北大核心 2019年第2期103-113,共11页
朱子道统说的提出和建构、发生和发展,有其历史前提和来自道学运动上的思想张力。它是在不断融合理学思想特别是北宋五子思想及儒家经学观念的基础上产生并发展的。朱子继承了二程的道统说,肯定二程得道统之传,并以此为基础开展了自己... 朱子道统说的提出和建构、发生和发展,有其历史前提和来自道学运动上的思想张力。它是在不断融合理学思想特别是北宋五子思想及儒家经学观念的基础上产生并发展的。朱子继承了二程的道统说,肯定二程得道统之传,并以此为基础开展了自己之道统论的建构:他首先肯定并强化了周程授受一致的说法,阐明了周子的本体宇宙论即二程的理气论,初步建立了自己的新道统说;进而,在《近思录》等书中正式编织了由二程、周、张四子所构成的理学道统;最后,在重视《周易》经学、贯通"四书""六经"、重返孔子之思想世界的过程中,朱子建立了融贯古今、彼此关涉的新经学体系,构造了一个更为完备、博大的新道统体系,将邵雍和伏羲、神农、黄帝同时纳入道统谱系之中。朱子道统说的形成和发展,归根结底是由理学、经学在宋代道学运动中所造成的思想张力和朱子个人集大成的思想性格所决定的。 展开更多
关键词 朱熹 道统说 “四书” “六经” 《周易》
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钱耕森先生“大道和生学”的哲学意义 被引量:1
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作者 汪致正 《衡水学院学报》 2017年第5期62-68,共7页
钱耕森先生提出的"大道和生学",与各种囿于社会学领域的"社会哲学"或名为"哲学"实为"社会学"的新学说相比,其哲学贡献是显而易见的。其贡献之一是揭示了西周末年的史伯提出了中国早期的哲学概... 钱耕森先生提出的"大道和生学",与各种囿于社会学领域的"社会哲学"或名为"哲学"实为"社会学"的新学说相比,其哲学贡献是显而易见的。其贡献之一是揭示了西周末年的史伯提出了中国早期的哲学概念、哲学术语、哲学命题和哲学原理,并且将中国哲学史提早了180余年;其贡献之二是确认了史伯论述"和生万物"这一哲学命题和"以他平他谓之和"这一内涵和定义,其实质是提出了"认识万事万物的产生和变化,取决于构成事物的不同要素之间是否‘平衡’"。因此,"大道和生学"是研究和认识自然界和人类社会中,"平衡"与本质和规律如何共同起作用的重要哲学学说。对此,可从"和生学"之真、"大道和生学"之美、"大道和同学"之善对"大道和生学"进行检验,得出结论是:"大道和生同生学"的哲学原理是对"大道和生学"的补充和完善,该学说不但对社会科学研究具有普遍意义,对自然科学的研究也具有普遍意义。 展开更多
关键词 钱耕森 “大道和生学” “大道和生同生学” 哲学意义
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