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从玉石到瓷器的造物路径 被引量:2
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作者 熊承霞 《中原文化研究》 2022年第2期32-39,共8页
在中国文化原型基因中,玉石文化从野生状态的石头开始,经历了从劳动工具到国器象征、美学代表、道德转译的自身属性变迁。玉石不仅维系着先民生存的物质基础,更超越成为中华文明进程中的文化表征与精神信仰。作为原编码符号,玉石承载着... 在中国文化原型基因中,玉石文化从野生状态的石头开始,经历了从劳动工具到国器象征、美学代表、道德转译的自身属性变迁。玉石不仅维系着先民生存的物质基础,更超越成为中华文明进程中的文化表征与精神信仰。作为原编码符号,玉石承载着中华文明的发生史与道器合一的观念史,在长久的转换中凝聚为深层的文化原型。玉石催生了与之相适应的美学认知和国家精神,激发出"近玉"与"尚玉"的瓷器造物思维,成功求解到贯通数千年的文脉基因。一个没有建构"传播体系"的文明是不可能长久持续的,正是透过从玉到瓷的造物认知变迁与审美实践,中华造物路径中的智慧与观念最终整合为文化理想与文明传播共享的路径。溯源玉与瓷关联的造物文化基因,有助于解读"玉成中国"造物思想中的德性目标,并探索其作为中华文明传承的规范性文本和"CHINA"编码与解码之间的意涵。 展开更多
关键词 造物 玉石 瓷器 尚玉思维 符号编码
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商周青铜器的艺术分析 被引量:1
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作者 周倩 《菏泽师专学报》 2002年第3期37-38,共2页
青铜器艺术是至今可见到的中国奴隶制时期最突出的艺术创造。青铜器艺术的成就主要体现在器物造型和纹饰方面。本文从不同的社会、文化背景入手,分析、论述商周青铜艺术表现出的不同特色及各自的成就,启示我们创造更加辉煌的现代艺术。
关键词 奴隶制时期 商周时期 青铜器 艺术分析 艺术创造 现代艺术 艺术表现
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“茶与美”——茶文化对陶瓷造物的影响与启迪
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作者 黄茹 白宗刚 《当代美术家》 2023年第6期46-51,共6页
在我国茶文化发展历史长河中,茶与茶器始终密不可分。“器以载道,道传藉器”,饮茶方式的流变促进了茶器的发展与革新,茶器的发展也使饮茶不再只是一种生理需求,品茶、观器、论道使茶文化升华至哲学和美学的高度。本文通过梳理茶文化发... 在我国茶文化发展历史长河中,茶与茶器始终密不可分。“器以载道,道传藉器”,饮茶方式的流变促进了茶器的发展与革新,茶器的发展也使饮茶不再只是一种生理需求,品茶、观器、论道使茶文化升华至哲学和美学的高度。本文通过梳理茶文化发展史与陶瓷造物的关系,深入探析时代变迁与饮茶方式的流变对陶瓷茶器造物迭代发展的逻辑影响,进而启迪在传承和发展茶文化时代背景下对当代陶瓷茶器创新设计的再思考,提出新时代陶瓷茶器设计创新的基本原则,从而尝试探索中国式造物文化的创新性表现。 展开更多
关键词 茶文化 茶器 陶瓷 造物
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楚漆器造物艺术当代设计转化策略研究 被引量:6
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作者 汪笑楠 徐征 《包装工程》 CAS 北大核心 2021年第24期292-298,共7页
目的探讨楚漆器造物艺术当代设计转化的思路与发展策略。方法采用文献研究、案例分析等方法,从功能、形式、审美、伦理4个层面,针对目前楚漆器造物艺术在当代设计转化中呈现的问题,进行反思、分析与策略制定。结论楚漆器造物艺术的当代... 目的探讨楚漆器造物艺术当代设计转化的思路与发展策略。方法采用文献研究、案例分析等方法,从功能、形式、审美、伦理4个层面,针对目前楚漆器造物艺术在当代设计转化中呈现的问题,进行反思、分析与策略制定。结论楚漆器造物艺术的当代设计转化在目前仍有实用性不强、同质化泛滥、亲体性不足、伦理意识缺乏等问题,其需要在新时代背景下,从融合新技术、再现恢诡浪漫的艺术风格、融汇亲体性图式语言、融入伦理意识4个方面,进行转化设计实践,以提升设计转化产品的实用价值、艺术价值、审美价值及社会价值。通过对楚漆器造物艺术当代设计转化问题的分析和设计策略研究,为楚漆器造物艺术当代设计转化和相关文创产品设计发展提供有价值的理论参考。 展开更多
关键词 楚漆器 造物 设计转化 设计策略
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战国早期青铜器造物思想与设计美学--以曾侯乙墓为例
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作者 陈银雪 孙晓燕 《艺术与设计(理论版)》 2024年第10期25-27,共3页
战国早期青铜器造型独特、纹饰丰富、工艺精细,是研究战国早期历史文化和社会发展的珍贵材料。文章以曾侯乙墓中出土青铜器为研究对象,首先分析曾侯乙墓所处的社会历史背景,阐释战国早期青铜器的造物思想;其次对青铜器造型、纹饰等特点... 战国早期青铜器造型独特、纹饰丰富、工艺精细,是研究战国早期历史文化和社会发展的珍贵材料。文章以曾侯乙墓中出土青铜器为研究对象,首先分析曾侯乙墓所处的社会历史背景,阐释战国早期青铜器的造物思想;其次对青铜器造型、纹饰等特点进行探讨,最后运用层次分析法,对曾侯乙墓青铜器的设计美学特征进行讨论,以此探析战国早期青铜器设计的主要特征,厘清曾侯乙墓出土青铜器造物思想与设计美学及中华传统美学的渊源。 展开更多
关键词 战国青铜器 造物思想 设计美学 曾侯乙墓
原文传递
术有专攻与天容万物:传统何以再生术有专攻与天容万物:传统何以再生 被引量:3
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作者 管宁 《中原文化研究》 2021年第6期5-15,F0002,共12页
随着新时代全面建设社会主义现代化国家新征程的开启,物质现代化不断发展的同时,文化现代化显得愈发重要,它不仅赋予物质现代化以精神价值和思想价值,而且是确立民族文化主体性的关键。中华优秀传统文化的现代传播及其与新技术的融合,... 随着新时代全面建设社会主义现代化国家新征程的开启,物质现代化不断发展的同时,文化现代化显得愈发重要,它不仅赋予物质现代化以精神价值和思想价值,而且是确立民族文化主体性的关键。中华优秀传统文化的现代传播及其与新技术的融合,是实现现代转化的关键,但应建立在对中华美学精神深度理解基础之上。传统造物文化的现代发展,应充分运用新技能、新工艺,借助工业设计和智能设计,进行原创产品和品牌设计,形成当代中国人的生活方式。现代学科与产业分工日益细化背景下,既要注重专业化、精细化的行业匠意,又要促进跨界别、跨行业的融合创新,以工匠精神创造时代精品和经典。现代文化生产背景下的传统再生,需要把握和处理好大众文化的艺术品质、数字文化的经典凝定、实用主义的价值偏向等问题,从而构建以丰富文化内涵、形成价值体系为指归的文化生产体系与制度体系,创造具有中国特色的现代文化形态。 展开更多
关键词 传统文化 文化主体性 新技术革命 造物文化 文化创新
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