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网络文化:技术与文化的后现代联姻 被引量:28
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作者 徐世甫 《上海大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2010年第4期103-113,共11页
作为一种新的文化景观,网络文化是技术与文化的最新联姻。它通过网话文的拆解与变形,大众文化身份的置换和颠覆,演绎着文化多元与精神自由,形成了新世纪的后新文化运动。大众第一次由文化的原料提供者变成文化的生产者,真正充当了文化... 作为一种新的文化景观,网络文化是技术与文化的最新联姻。它通过网话文的拆解与变形,大众文化身份的置换和颠覆,演绎着文化多元与精神自由,形成了新世纪的后新文化运动。大众第一次由文化的原料提供者变成文化的生产者,真正充当了文化的主角;通过"自精神"和"微内容"的文化试验,"沉默的大多数"第一次真正开口说话,形成了空谷足音式的"新意见","内爆"了"信息茧房",抑制了"群体极化",推动了人文精神的后现代变迁,自由向后自由理念转变,民主向后民主精神滑移,主体性向后主体性跃升,最终达到重构人类文化和人类社会的可能。但同时,透过辩证法的视窗,网络文化展现出另一个镜像:文化霸权、虚拟异化与操控大众。网络文化呈现出文化的多棱镜。在这个多梭镜里,网络文化折射出的阳光远远大于其留下的阴影。因为实践一次次地展示:证实前者,证伪后者远大于证实后者,证伪前者。 展开更多
关键词 网络文化 第三种文化 网话文 自精神 微内容
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数字新锐 正在涌现的中国新一代建筑师 被引量:7
2
作者 徐卫国 《时代建筑》 2011年第2期40-45,共6页
数字设计技术正像种子基因般催生新一代中国建筑师。文章介绍了近年涌现的部分数字新锐建筑师的建筑作品,并阐述了他们的设计哲学、设计方法、设计理论及建筑文化态度。
关键词 数字建筑师 非线性 参数化 数字建构 第三种文化态度
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第三种文化、中国文化和创造文化 被引量:4
3
作者 刘仲林 魏巍 《天津师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2008年第3期1-5,10,共6页
第三种文化是科学文化与人文文化融会而形成的新文化,其深层涉及中国文化和西方文化互动。中国传统文化与当代创造文化的融会,将带来第三种文化发展的新面貌。
关键词 第三种文化 科技文化 中国文化 创造文化
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建构主义与学生第三类文化的培养 被引量:4
4
作者 蔡坤 李晓 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》 2003年第4期90-93,共4页
学生在外语学习中形成了一种既不同于本族文化又不同于目标语文化的第三类文化。应在建构主义理论指导下培养学生的第三类文化 :1.利用学生的本族文化的认知图式 ,帮助学生理解文化共性和文化差异 ;2 .以学生探究为主 ,鼓励学生建构个... 学生在外语学习中形成了一种既不同于本族文化又不同于目标语文化的第三类文化。应在建构主义理论指导下培养学生的第三类文化 :1.利用学生的本族文化的认知图式 ,帮助学生理解文化共性和文化差异 ;2 .以学生探究为主 ,鼓励学生建构个性的第三类文化 ;3.组织学生在跨文化情景中进行合作学习 ,建构得体的第三类文化 ,从而使他们能够进行成功的跨文化交际。 展开更多
关键词 建构主义 图式 第三类文化
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IT时代的第三种文化产业机遇 被引量:4
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作者 何立民 《单片机与嵌入式系统应用》 2013年第5期1-3,共3页
人类社会一直存在着并行不悖的科技与人文的两种文化与文化产业。如今,出现了第三种文化与第三种文化产业。第三种文化产业的思想基础是图灵的可计算原理;其物质基础是微处理器智力内核。第三种文化产业将打破两种文化产业界线,用人工... 人类社会一直存在着并行不悖的科技与人文的两种文化与文化产业。如今,出现了第三种文化与第三种文化产业。第三种文化产业的思想基础是图灵的可计算原理;其物质基础是微处理器智力内核。第三种文化产业将打破两种文化产业界线,用人工智能与智能化工具等现代科技手段,实现人文文化领域中的艺术创作,这是人类文化领域中已经开始的没有硝烟的产业战争。 展开更多
关键词 第三种文化 第三种文化产业 人工智能 智能化工具 微处理器
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审美文化:高等教育的“第三文化” 被引量:4
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作者 王小飞 金岳祥 《北京理工大学学报(社会科学版)》 2005年第4期86-89,共4页
审美文化是科学文化滋长的坚实心理基础,同时又是人文文化陶冶过程中不可取代的重要阶段。在理性追求、价值诉求和创造实践方面,科学与人文总是“纷争频仍,”而审美文化恰恰在这一方面超越、融合并完善了“两种文化”而成为独立的“第... 审美文化是科学文化滋长的坚实心理基础,同时又是人文文化陶冶过程中不可取代的重要阶段。在理性追求、价值诉求和创造实践方面,科学与人文总是“纷争频仍,”而审美文化恰恰在这一方面超越、融合并完善了“两种文化”而成为独立的“第三文化”。在学术视野中,审美文化的定位也超越了传统美学的领域。以审美文化为依据构建高等教育的认识论、价值论和实践论仅仅是为了明确宣示和突显审美因素在高等教育中的重要性。 展开更多
关键词 审美文化 科学 人文 第三文化 高等教育
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世界主义:跨文化交流理论新视角 被引量:4
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作者 廖文伟 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》 2016年第3期48-54,共7页
世界主义是近年回应全球化过程及全球风险社会问题的重要理论体系,包含政治、全球治理、文化、伦理、道德、公民性等多方面讨论。世界主义理论近年获得长足发展的同时引起对其绝对主义及乌托邦理想的批评,但实际上世界主义却为现今跨文... 世界主义是近年回应全球化过程及全球风险社会问题的重要理论体系,包含政治、全球治理、文化、伦理、道德、公民性等多方面讨论。世界主义理论近年获得长足发展的同时引起对其绝对主义及乌托邦理想的批评,但实际上世界主义却为现今跨文化交流理论面临的困境提供了新的分析视角。文化世界主义强调个体在文化交流与对话中的能动性,并界定世界公民的权利和义务的内涵。超越狭隘民族国家主义公民权并享有世界公民资格的个体,能更好理解及利用自身的文化传统,建立多元的文化认同,并提高与他者文化的整合能力。个体与异文化群体共享一定的文化规范,有助全球范围内世界主义关系的形成,最终能作出解决全球性问题的自身贡献。 展开更多
关键词 世界主义 跨文化交流 自我理解 第三文化
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第三种文化与当代心理学的变革 被引量:3
8
作者 刘将 葛鲁嘉 《西北师大学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2011年第5期117-122,共6页
"科学"与"人文"这两种文化的分裂与对立由来已久,现代心理学中也存在着科学文化与人文文化这两种文化的分裂与对立。在两种文化由分裂走向融合,由对立走向对话的过程中第三种文化逐渐兴起。第三种文化在理念上提倡&... "科学"与"人文"这两种文化的分裂与对立由来已久,现代心理学中也存在着科学文化与人文文化这两种文化的分裂与对立。在两种文化由分裂走向融合,由对立走向对话的过程中第三种文化逐渐兴起。第三种文化在理念上提倡"对话"的精神,在研究中采取"合作"的行动,超越了两种文化的分裂和对立。第三种文化打破了科学与人文两种文化观念的束缚,为解决心理学分裂危机提供了一种崭新的"文化"探讨模式:在心理学的科学观上,超越实在与建构的心理学观的对立,确立实践的心理学观;解决问题中心与方法中心的争议,践行方法与问题的融贯;在事实与价值的关系上,主张事实与价值的融和。第三种文化的兴起将力促当代心理学在"人的科学"的康庄大道上驰骋向前。 展开更多
关键词 两种文化 心理学 科学 人文 第三种文化
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论李大钊“第三”文明观 被引量:2
9
作者 李强 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》 2005年第1期112-115,共4页
1916年,国内外局势糟糕异常,中国文化界因此对中国文化的出路极为疑惑并大体形成了东方文化派和西化派两种文化观点。李大钊不苟同于任何一方,提出了自己独特的文化哲学观———“第三”文明观,进而使自己成为中国第一位马克思主义的举... 1916年,国内外局势糟糕异常,中国文化界因此对中国文化的出路极为疑惑并大体形成了东方文化派和西化派两种文化观点。李大钊不苟同于任何一方,提出了自己独特的文化哲学观———“第三”文明观,进而使自己成为中国第一位马克思主义的举旗人,对马克思主义在中国的传播起了极为重要的促进作用。今天我们重新学习这一文化哲学观,发现它对我们理解一些重大的理论问题还具有一定的指导意义。 展开更多
关键词 李大钊 第三文明
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洋泾浜英语的跨文化解读 被引量:2
10
作者 赖小燕 《西南交通大学学报(社会科学版)》 2006年第2期46-48,共3页
洋泾浜语言是一种混合语言形态,把它作为跨文化传播的特殊形式,可以管窥第三文化雏形的形成过程。第三文化回避了文化普世化和文化多元化这两种极端的文化发展趋势,而且在承认话语中心的前提下,以语言传播为基础,进行与异体文化的沟通,... 洋泾浜语言是一种混合语言形态,把它作为跨文化传播的特殊形式,可以管窥第三文化雏形的形成过程。第三文化回避了文化普世化和文化多元化这两种极端的文化发展趋势,而且在承认话语中心的前提下,以语言传播为基础,进行与异体文化的沟通,从而使自身既保持了独特性,又具有了异质性。这些特点,使得它将成为当前跨文化传播的一种发展方向和态势。 展开更多
关键词 洋泾浜英语 跨文化 第三文化
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物理科学与绘画艺术 被引量:2
11
作者 程民治 王向贤 《南通大学学报(社会科学版)》 2010年第4期99-104,共6页
物理学与绘画艺术之间似乎存在着巨大的鸿沟,但它们却以一个共同的基点确定地关联在一起。一方面物理学和绘画艺术都反映了我们眼前的大千世界中无数现象背后的两种秩序——精确的、严格的秩序和混沌的、奔放的秩序;另一方面它们在反映... 物理学与绘画艺术之间似乎存在着巨大的鸿沟,但它们却以一个共同的基点确定地关联在一起。一方面物理学和绘画艺术都反映了我们眼前的大千世界中无数现象背后的两种秩序——精确的、严格的秩序和混沌的、奔放的秩序;另一方面它们在反映这两种秩序的过程中,均获得了真理的普遍性以及人类揭示真理的创造力。在物理学和绘画艺术的极致境界,两者是浑然一体的。凡是开先河的物理学研究,凡是创新篇的绘画艺术作品,都会涉猎到宇宙万事万物的本性,都执著地追求着对自然界进行精确而细致的观测和开创性的描述。绘画作为造型艺术的一个分支,物理学作为科学之基,两者之间虽然南辕北辙,但殊途同归,它们的关系正如李政道先生所说的"是一个硬币的两面"。 展开更多
关键词 物理学 绘画艺术 相异趋同性 第三种文化
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超越两种文化:第三种文化与变革中的当代心理学 被引量:2
12
作者 崔光辉 陈巍 《心理学探新》 CSSCI 2011年第6期483-488,共6页
心理学内部长期存在着科学文化与人文文化的对立与决裂,这一矛盾加剧了心理学的分裂趋势。第三种文化兴起后,既不赞同非此即彼的单一文化观,也不认可两种文化间存在着不可逾越的鸿沟,而是提出了"数据、理论、阐释"三位一体的&... 心理学内部长期存在着科学文化与人文文化的对立与决裂,这一矛盾加剧了心理学的分裂趋势。第三种文化兴起后,既不赞同非此即彼的单一文化观,也不认可两种文化间存在着不可逾越的鸿沟,而是提出了"数据、理论、阐释"三位一体的"综合科学"概念和以"磁力"主题为中心的研究模式,积极倡导人文与科学文化的宽容、批判性反驳与合作精神,从而超越了传统意义上两种文化的观念束缚,有望为当代心理学的发展提供一种新的进路。 展开更多
关键词 心理学 科学 人文 第三种文化 综合科学 批判性反驳
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科学优于人文?——对“第三种文化”本质与边界观的质疑 被引量:2
13
作者 尹健 刘同舫 《自然辩证法通讯》 CSSCI 北大核心 2021年第10期107-114,共8页
面对科学与人文相互冲突的历史性议题,"第三种文化"在知识层面对二者功能进行比较并凸显了科学知识对人性解放的根本性意义,以判定自身的存在本质;在清理人文概念的过程中论证了科学概念结构的扩展对统一人类知识的合法性,以... 面对科学与人文相互冲突的历史性议题,"第三种文化"在知识层面对二者功能进行比较并凸显了科学知识对人性解放的根本性意义,以判定自身的存在本质;在清理人文概念的过程中论证了科学概念结构的扩展对统一人类知识的合法性,以实现自身的边界"推移"。"第三种文化"所进行的本质判定以知识论为根本依据,缺乏生存论层面的深究,无法把握文化存在形态的真正本质;其预设的边界"推移"筑基于结构功能主义原则的分析模式,对两种文化边界的平衡张力执行强制僭越,造成文化边界的空疏化和模糊化。"第三种文化"寄望于科学知识和科学概念的效能非但没有促成两种文化的和解,反而加深了两种文化的隔阂,其科学优于人文的立场失之偏颇。 展开更多
关键词 科学 人文 “第三种文化” 质疑
原文传递
电子政务评价标准的视角分析 被引量:2
14
作者 赵国洪 《世界标准化与质量管理》 CSSCI 2008年第5期53-56,共4页
文章分析了国内外评估机构对电子政务进行绩效评估的角度和指标,从第三种文化的视角探讨了电子政务绩效评估转向公众满意度测评的趋势和理念,指出对电子政务评价角度的转变其实正体现了约翰·布罗克曼所说的第三种文化的浮现。
关键词 电子政务 第三种文化 绩效评估 公众满意度
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科学与人文“二生三”模式的跨学科探讨
15
作者 刘仲林 《河池学院学报》 2011年第6期1-4,共4页
在评述以科学为中心的"第三种文化"和以人文为中心的"第三极文化"基础上,从文理跨学科的视角,提出了以科学与人文互补为中心的新文化理路。
关键词 科学 人文 第三种文化 第三极文化 跨学科 创造
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“第三种文化”的哲学思考 被引量:1
16
作者 曾永志 《未来与发展》 CSSCI 2009年第11期23-26,共4页
随着科学本身的发展以及科学文化社会功能的日益加强,科学文化逐步与人文文化相背离。科学犹如一把双刃剑,当它被善用的时候,它能够创造人间奇迹;当它被恶用的时候,它也使人类生存环境恶化。这就促使我们不断地对科学进行反思,而"... 随着科学本身的发展以及科学文化社会功能的日益加强,科学文化逐步与人文文化相背离。科学犹如一把双刃剑,当它被善用的时候,它能够创造人间奇迹;当它被恶用的时候,它也使人类生存环境恶化。这就促使我们不断地对科学进行反思,而"第三种文化"的提出正是对这种反思的一种回响。同时,对"第三种文化"的哲学思考就致力科学文化与人文文化研究,推进两种文化和谐会融,促进中国文化"科学发展"具有重要理论和实践意义。 展开更多
关键词 第三种文化 科学 人文 文化建设
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心理学的时代精神:在学科交叉中开辟进路 被引量:1
17
作者 陈巍 郭本禹 《贵州师范大学学报(社会科学版)》 2014年第5期61-65,共5页
历经130余年的发展,心理学已经成为了当今世界的七大学科之一,并作为枢纽科学不断地为其它学科输送知识养分。然而,心理学内部也依然遗留下学派之争、分裂与整合、方法论冲突等诸多问题。当下与未来心理学的"时代精神"可以凝... 历经130余年的发展,心理学已经成为了当今世界的七大学科之一,并作为枢纽科学不断地为其它学科输送知识养分。然而,心理学内部也依然遗留下学派之争、分裂与整合、方法论冲突等诸多问题。当下与未来心理学的"时代精神"可以凝练为"在学科交叉中开辟进路"。其主要立场包括:第三种文化引领学术生长点;问题中心的研究取向深化认识;方法论的多元主义突破研究瓶颈。 展开更多
关键词 心理学 时代精神 第三种文化 问题中心 方法论多元主义
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文化三元模式研究与大学英语文化教学
18
作者 韩炜 《绍兴文理学院学报》 2016年第12期51-56,共6页
现代文化语言学研究成果显示,确立文化主体、了解文化主题、发展"第三文化"应当成为指导跨文化教学的基本原则。以文化教学现状调查为基础,从文化适应的角度探析文化三元模式理论及其对文化教学的启示。学习者注重培养合理的... 现代文化语言学研究成果显示,确立文化主体、了解文化主题、发展"第三文化"应当成为指导跨文化教学的基本原则。以文化教学现状调查为基础,从文化适应的角度探析文化三元模式理论及其对文化教学的启示。学习者注重培养合理的文化身份和文化定位,以开放的心态面对文化差异,才能在世界多元文化融合的进程中展示丰富的文化行为。 展开更多
关键词 文化适应 第三文化 文化多面性 文化教学
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“中庸”思维与杜亚泉的“新文化运动”
19
作者 赵黎明 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2015年第4期122-128,共7页
杜亚泉的"新文化"愿景,是中庸思维在文化问题上的具体运用。他运用物理学的力量"对抗"原理,解释中庸之道的合理性,认为所谓"新文化"就是通过古今、中外的"中和"之后的"第三种文化"... 杜亚泉的"新文化"愿景,是中庸思维在文化问题上的具体运用。他运用物理学的力量"对抗"原理,解释中庸之道的合理性,认为所谓"新文化"就是通过古今、中外的"中和"之后的"第三种文化"。在他那里,文化调节有以A补B、以A济B、AB相因三种类型,分别适用于东与西、精神与物质、古与今三种关系;在这三组关系中,主客体不能颠倒,主体应该为"我"、为"今",客体应该为"西"、为"古"。他还提出"协力主义"、"接续主义"和"多元主义",作为处理文化问题的基本原则。杜亚泉的文化探索具有一定的合理性,一定程度上丰富了新文化运动的内涵;其思维也充满辩证和理性因素,但同时存在缺乏"时中"、"权变"等不少问题,需要一分为二地看待。 展开更多
关键词 杜亚泉 中庸思维 新文化运动 第三种文化
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用第三种文化解决中外文化冲突
20
作者 王玉梅 《嘉兴学院学报》 2003年第z1期197-199,共3页
通过对中西方在国际经济合作和市场理念上的研究,弄清中西方在国际商务上的文化差异,从而找出克服文化 冲突的方法,建立起能够跨越合作管理的第三种文化,使中西方文化真正地融合。建立更加友好的贸易伙伴关系,最终促进 我国对外经济持... 通过对中西方在国际经济合作和市场理念上的研究,弄清中西方在国际商务上的文化差异,从而找出克服文化 冲突的方法,建立起能够跨越合作管理的第三种文化,使中西方文化真正地融合。建立更加友好的贸易伙伴关系,最终促进 我国对外经济持续、稳定地发展。 展开更多
关键词 文化 差异 商务 冲突 第三种文化.
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