期刊文献+
共找到18篇文章
< 1 >
每页显示 20 50 100
从吐蕃人在唐朝的活动看汉藏民族的交往交流交融 被引量:1
1
作者 杨胜利 《西藏民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2022年第2期37-44,153,共9页
在唐蕃交流互动的二百多年中,吐蕃为了更好地学习中原文化,先后选拔酋豪子弟入唐求学,学习儒家文化和典章制度;派出使臣出使唐朝,加强唐蕃之间经济文化交流互动。另外,一批到唐的吐蕃边将长期在唐出仕为官,对维护中华民族的统一与稳定... 在唐蕃交流互动的二百多年中,吐蕃为了更好地学习中原文化,先后选拔酋豪子弟入唐求学,学习儒家文化和典章制度;派出使臣出使唐朝,加强唐蕃之间经济文化交流互动。另外,一批到唐的吐蕃边将长期在唐出仕为官,对维护中华民族的统一与稳定发挥了重要作用。吐蕃人在唐朝的这些活动,不仅加强了汉藏民族之间政治、经济、文化的交往交流交融,而且推动了中华民族多元一体格局向纵深方向发展。 展开更多
关键词 唐蕃交往 和同一家 多元一体 交往交流交融
下载PDF
“别是一家”与“自是一家”——唐宋词论之“本色论”辨析
2
作者 王永豪 吴恺 《中国石油大学学报(社会科学版)》 2016年第2期86-91,共6页
"本色论"是中国词论史上的一个重要理论命题。晚唐五代是"本色论"的奠基期,集中表现为"词为艳科"。北宋是"本色论"的争鸣期,表现为以苏轼为代表的"自是一家"之论与以李清照为代表的&... "本色论"是中国词论史上的一个重要理论命题。晚唐五代是"本色论"的奠基期,集中表现为"词为艳科"。北宋是"本色论"的争鸣期,表现为以苏轼为代表的"自是一家"之论与以李清照为代表的"别是一家"之论两条线索的争鸣。南宋是"本色论"的补充发展期,王灼、胡寅的"情性论"是对苏轼"以诗为词"论的发展,张炎的"雅正""清空"是对李清照"别是一家"论的发展。唐宋词论中的"本色论"是两条线索的不断争鸣、融合。 展开更多
关键词 唐宋词论 本色论 “别是一家" “自是一家"
下载PDF
国内外专利法律信息挖掘研究综述 被引量:7
3
作者 廖花林 文庭孝 《高校图书馆工作》 2021年第2期28-35,共8页
专利法律信息是专利信息的重要组成部分,一般可分为法律状态信息、权利要求信息、专利诉讼信息和其他法律信息四种,其他法律信息包括同族专利信息等。文章从这四种专利法律信息的概念出发,针对每种法律信息的挖掘方法和内容进行综述研... 专利法律信息是专利信息的重要组成部分,一般可分为法律状态信息、权利要求信息、专利诉讼信息和其他法律信息四种,其他法律信息包括同族专利信息等。文章从这四种专利法律信息的概念出发,针对每种法律信息的挖掘方法和内容进行综述研究。目前专利法律信息挖掘领域的研究人员局限在几个群体,且他们分别研究专利法律信息的某一部分,研究比较分散,彼此关联不紧密,没有形成完整的规模和体系。 展开更多
关键词 专利法律信息 专利信息挖掘 法律状态 权利要求 专利诉讼 同族专利
下载PDF
中国专利奖获奖专利分析及启示 被引量:1
4
作者 傅礼兵 王拥军 +1 位作者 张金华 熊俐慧 《石油科技论坛》 2023年第4期82-88,共7页
为了激励企业加强科技创新,推动高质量高价值专利创造,针对第二十二届至二十四届近3届中国专利奖获奖情况,从专利权人类型、地域分布、产业领域、权利要求数量、授权日、同族专利数量等多个维度进行分析。其中,企业获奖专利最多,其次是... 为了激励企业加强科技创新,推动高质量高价值专利创造,针对第二十二届至二十四届近3届中国专利奖获奖情况,从专利权人类型、地域分布、产业领域、权利要求数量、授权日、同族专利数量等多个维度进行分析。其中,企业获奖专利最多,其次是高校及科研院所;地域分布上,北京市和广东省获奖专利数量优势明显;新兴产业获金奖、银奖数量逐渐增加,近3届占比达80%左右。中国石油近3届累计获中国专利奖项22项,主要分布在油气勘探、钻完井、管材制造、润滑油领域。近3届中国金奖、银奖专利共269件,其中,65%的专利权利要求数量分布在5~15项,授权日距离获奖年限为2~3年的专利127件,占比达47%,获奖专利全部具有同族专利,拥有同族专利数量不大于2件的有151件,占比达56%。结合中国石油集团科技创新与知识产权发展规划,提出了深入研究中国专利奖审评细则及导向,强化油气勘探开发与炼化知识产权高质量发展,推动新能源与新材料知识产权有效产出,推进知识产权成果转化创效高效运营4方面建议。 展开更多
关键词 中国专利奖 获奖专利 多维度 专利权人类型 地域分布 产业领域 专利权利要求 同族专利
下载PDF
维哈柯及蒙语多文种语言相似性考查研究 被引量:5
5
作者 王玲 达瓦.伊德木草 吾守尔.斯拉木 《中文信息学报》 CSCD 北大核心 2013年第6期180-186,共7页
该文以阿勒泰语系下的维哈柯及蒙古语多语言平行文本和语音语料为研究对象,分别对比多语言文本量化序列向量及语音声学音律特征的相似度,研究语言信息间存在的相通性。试验发现,同语系同语族黏着语言相似度较高:文本相似性达85%;声频特... 该文以阿勒泰语系下的维哈柯及蒙古语多语言平行文本和语音语料为研究对象,分别对比多语言文本量化序列向量及语音声学音律特征的相似度,研究语言信息间存在的相通性。试验发现,同语系同语族黏着语言相似度较高:文本相似性达85%;声频特征相似性达95%。从而确认在同语系多种黏着语言间创建语言信息共享云模的可行性,这将有利于实现语言文本及语音信息的跨语言转换处理,极大降低少数民族语言信息处理成本。 展开更多
关键词 同语系同语族语言 平行语料 声学音律特征 基频F0 相似性考查
下载PDF
论华人企业的经理激励与约束机制 被引量:2
6
作者 刘正才 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2005年第4期35-40,共6页
文章尝试把文化和当代经济学理论结合起来,论述了华人企业的经理激励与约束机制。作者认为华人企业对经理的激励与约束深受中国传统文化的影响,尤其是“关系”和“情”起了非常重要的激励作用,这不仅表现在精神层面,而且还表现在物质层... 文章尝试把文化和当代经济学理论结合起来,论述了华人企业的经理激励与约束机制。作者认为华人企业对经理的激励与约束深受中国传统文化的影响,尤其是“关系”和“情”起了非常重要的激励作用,这不仅表现在精神层面,而且还表现在物质层面。无论是家族经理还是非家族经理,他们对家族利益都具有较高的“认同感”和“忠诚度”,能够较好地实行自我激励与约束,从而有效降低代理成本。但是,“关系”和“情”的潜在激励作用是有限的,不利于华人企业规模的大型化。 展开更多
关键词 华人企业 家族经理 非家族经理 代理成本 激励与约束机制
下载PDF
现代女性文学脉络中的苏青 被引量:2
7
作者 唐利群 《妇女研究论丛》 CSSCI 北大核心 2004年第1期47-54,共8页
本文将苏青置于中国现代女性文学的发展脉络中,考察其作品在智性认识、形象建构、欲望表述等方面表现出的异于前代女作家的特点,以及这些特点形成的原因。全文分三部分:第一部分论述苏青对“娜拉”、“男女平等”这一系列观念的反拨;第... 本文将苏青置于中国现代女性文学的发展脉络中,考察其作品在智性认识、形象建构、欲望表述等方面表现出的异于前代女作家的特点,以及这些特点形成的原因。全文分三部分:第一部分论述苏青对“娜拉”、“男女平等”这一系列观念的反拨;第二部分分析苏青小说中女性形象的内涵;第三部分探讨苏青笔下出现的欲望话语的形态。苏青的写作为女性文学的流变提供了新的元素,同时她也止步于秩序与禁忌所划定的表达的界限。 展开更多
关键词 娜拉 欲望表述 中国 现代 女性文学 苏青 女作家
下载PDF
夏代有扈氏历史地理问题考辨 被引量:2
8
作者 王琳 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2015年第1期115-119,共5页
《尚书·甘誓》中记载了夏王朝与有扈氏的战争,《甘誓》篇是我们研究夏初历史的重要资料。根据文献记载,从族属上来看,有扈氏与夏应是同姓诸侯而非异姓诸侯,其主要活动区域应在今河南新乡原阳县原武镇西北一带。在与夏启的战争失败... 《尚书·甘誓》中记载了夏王朝与有扈氏的战争,《甘誓》篇是我们研究夏初历史的重要资料。根据文献记载,从族属上来看,有扈氏与夏应是同姓诸侯而非异姓诸侯,其主要活动区域应在今河南新乡原阳县原武镇西北一带。在与夏启的战争失败后,有扈氏部落北徙至易水流域。夏启与有扈氏的战争冲突反映了历史进步的曲折性。 展开更多
关键词 有扈氏 同姓 地望 迁徙
下载PDF
由蔡侯申缶论东周时期的同姓相婚现象
9
作者 孙海燕 胡建 《保山学院学报》 2019年第4期87-92,共6页
在东周时期的出土金文和传世文献中,有不少关于同姓相婚的记载,但是这些材料并不能说明在东周时期,“同姓不婚”的礼制对时人已经没有了约束;通过对这些史料的具体分析,发现当时的“同姓相婚”现象背后有着深刻的历史因素和个体主观因素... 在东周时期的出土金文和传世文献中,有不少关于同姓相婚的记载,但是这些材料并不能说明在东周时期,“同姓不婚”的礼制对时人已经没有了约束;通过对这些史料的具体分析,发现当时的“同姓相婚”现象背后有着深刻的历史因素和个体主观因素,它是孔子所说东周时期“礼崩乐坏”的一种表现,但它并不是当时社会的主流现象;西周时期“同姓不婚”的观念到东周时期依然根深蒂固,对后世影响深远。 展开更多
关键词 同姓相婚 同姓不婚 东周
下载PDF
释“宣”
10
作者 郝文华 《白城师范学院学报》 2008年第5期60-62,79,共4页
关于"宣"字,人们有不同的理解。从其词义系统看,它与"大"相关;与之同族的词,意义也都与"大"相关;以它构成的词,意义也与"大"相关。因此,"宣"的本义应是"大房子"。
关键词 同族词 引申义 本义
下载PDF
同姓氏族谱集中排架之实证探究
11
作者 苏金妹 《图书馆学研究》 CSSCI 北大核心 2021年第11期72-77,共6页
在现行分类法框架下,同一姓氏族谱类文献会被分散到不同的书架上。在全开架服务的背景下,秉持让读者借阅更便捷的服务理念,同姓氏族谱集中排架显得尤为重要。如何克服现行分类排架的局限性,实现同一姓氏族谱集中排架,莆田市图书馆通过... 在现行分类法框架下,同一姓氏族谱类文献会被分散到不同的书架上。在全开架服务的背景下,秉持让读者借阅更便捷的服务理念,同姓氏族谱集中排架显得尤为重要。如何克服现行分类排架的局限性,实现同一姓氏族谱集中排架,莆田市图书馆通过组配的方式来增加K820.9类号的码值以表达对K820.9类目的细分,达到一姓氏一类号和同姓氏族谱的集中排架的效果。 展开更多
关键词 同一姓氏 族谱 集中排架
原文传递
说词中的“自是一家”与“别是一家”
12
作者 余国钦 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》 1998年第3期57-61,共5页
“自是一家”与“别是一家”是二种不同的词学观点。苏轼认为诗、词一家,要把词从题材风格上由“艳科”的窄胡同里拉出来,是革新。李清照认为诗、词有别,词在题材风格上只能在“艳科”中着墨。
关键词 苏轼 李清照 自是一家 别是一家
下载PDF
华北农村“随姓”结合现象及其村落社会结构考察——基于石家庄白石村的个案研究
13
作者 蒋志远 《湖南农业大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2016年第6期35-41,共7页
通过对华北农村以红白喜事互助为主要目的的"随姓"结合现象的考察表明:"随姓"结合关系具有多缘选择性、功能指向性、对等互惠性及代际传递性等特征;多姓聚居的历史沿革、传统文化中的族群集团意识以及村落认同的内... 通过对华北农村以红白喜事互助为主要目的的"随姓"结合现象的考察表明:"随姓"结合关系具有多缘选择性、功能指向性、对等互惠性及代际传递性等特征;多姓聚居的历史沿革、传统文化中的族群集团意识以及村落认同的内生性力量,是"随姓"结合关系生成的主要诱因。"随姓"结合现象呈现出华北农村社会结构的"阶序性"、"文化互嵌性"及"混合性"等特征,并折射出村落社会变迁过程中村民社会关系的不稳定性和日益疏离性。 展开更多
关键词 华北农村 “随姓”结合关系 生成原因 社会结构
下载PDF
传统农村家庭养老运行的基础与变迁分析 被引量:12
14
作者 王红 曾富生 《学术交流》 CSSCI 北大核心 2012年第10期130-133,共4页
传统农村家庭养老运行的基础包括以"家国同构"为支撑的政治基础,以自给自足的小农经济为支撑的经济基础和以"孝"为支撑的文化基础。新中国成立后,农村家庭养老随着农村社会的变迁而变迁,尽管经历了多个阶段的变化,... 传统农村家庭养老运行的基础包括以"家国同构"为支撑的政治基础,以自给自足的小农经济为支撑的经济基础和以"孝"为支撑的文化基础。新中国成立后,农村家庭养老随着农村社会的变迁而变迁,尽管经历了多个阶段的变化,但家庭养老依然是农村养老的主要方式。传承农村家庭养老,应实施的举措为:实施家庭养老资助计划、重构和弘扬孝道、创新并完善家庭养老模式。 展开更多
关键词 农村家庭养老 社会变迁 家国同构 孝道
下载PDF
中国人的家庭观念和政治参与意愿——“家国同构”思想在现代社会中的解读 被引量:12
15
作者 乔天宇 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》 2010年第3期26-29,共4页
用2006年中国综合社会调查(CGSS2006)的数据分析了现代中国人的家庭观念和其政治参与意愿之间的关系,发现现代中国人的家庭观念对其政治参与意愿有一定的影响。同时,对中国传统政治观念"家国同构"在现代社会中发挥的作用进行... 用2006年中国综合社会调查(CGSS2006)的数据分析了现代中国人的家庭观念和其政治参与意愿之间的关系,发现现代中国人的家庭观念对其政治参与意愿有一定的影响。同时,对中国传统政治观念"家国同构"在现代社会中发挥的作用进行了讨论,并依据此尝试解释了研究所得出的结论。 展开更多
关键词 家庭观念 政治参与意愿 家国同构
下载PDF
北京商业文化探索——由“老商号”所想到的 被引量:2
16
作者 周小翔 刘静 《北京联合大学学报》 CAS 2000年第1期116-119,共4页
商业文化是指商业企业在其经营过程中所体现出来的物质文化和精神文化的总和。由“老商号”为代表的北京商业文化在经营思想、管理模式、经营风格和水准上都具有自身的特色 ,但也有阻碍其自身发展的缺陷。 2 1世纪 ,北京商业文化要想获... 商业文化是指商业企业在其经营过程中所体现出来的物质文化和精神文化的总和。由“老商号”为代表的北京商业文化在经营思想、管理模式、经营风格和水准上都具有自身的特色 ,但也有阻碍其自身发展的缺陷。 2 1世纪 ,北京商业文化要想获得大发展 ,就必须解决好对传统文化的正确取舍、迎接现代儒商时代的到来和如何利用新的商机等问题。 展开更多
关键词 商业文化 老商号 商业企业 传统文化 北京
下载PDF
“各”及其字族研究
17
作者 王佳 《科教导刊》 2011年第29期211-212,共2页
本文对《说文解字》中所有"各"为母文的字进行同族字系联,发现29字中由"各"的本义"来"、"至"直接孳乳的"直系字族"共12字,由"各"的另一义"坚硬"发展衍生的"... 本文对《说文解字》中所有"各"为母文的字进行同族字系联,发现29字中由"各"的本义"来"、"至"直接孳乳的"直系字族"共12字,由"各"的另一义"坚硬"发展衍生的"旁系字族"共8字,除此之外的其他9字虽从各得声,但不是属于各字族。 展开更多
关键词 同族字 母文 直系字族 旁系字族
下载PDF
略论儒家社会历史观与《齐民要术》农学思想
18
作者 张五钢 《黄河科技大学学报》 2008年第5期75-77,共3页
儒家文化在传统文化之中居于主流地位,其社会历史观具有明显的"重农"特征。儒家社会历史观中的"重农"思想对《齐民要术》农学思想产生了极其重要的影响,并被《齐民要术》具体化为"食为政首"思想、"... 儒家文化在传统文化之中居于主流地位,其社会历史观具有明显的"重农"特征。儒家社会历史观中的"重农"思想对《齐民要术》农学思想产生了极其重要的影响,并被《齐民要术》具体化为"食为政首"思想、"教民致富"思想以及"家理移官"思想三个方面。《齐民要术》的农学思想也因而具有鲜明的儒学化特征。 展开更多
关键词 齐民要术 儒家社会历史观 食为政首 教民致富 家理移官
下载PDF
上一页 1 下一页 到第
使用帮助 返回顶部