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历史唯物主义的失灵还是证实?——对学界“‘跨越卡夫丁峡谷’失灵论”的批判性考察 被引量:2
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作者 张懿 《西南交通大学学报(社会科学版)》 2020年第1期111-116,129,共7页
当今学界有一种观点,认为马克思在《给查苏利奇的复信》草稿中提出来的“跨越卡夫丁峡谷”的论述是历史唯物主义的失灵和证否,这种看法根本没有把握住马克思主义的活的灵魂和历史唯物主义餉实质。从“有和无”“视角和范畴”“规律和道... 当今学界有一种观点,认为马克思在《给查苏利奇的复信》草稿中提出来的“跨越卡夫丁峡谷”的论述是历史唯物主义的失灵和证否,这种看法根本没有把握住马克思主义的活的灵魂和历史唯物主义餉实质。从“有和无”“视角和范畴”“规律和道路”三组关系切入,深入考察“跨越卡夫丁峡谷”的原委始末、历史真义和时代内涵后可以发现:“跨越卡夫丁峡谷”是马克思恩格斯基于世界历史视野对唯物史观的重大发展和进一步完善,揭示了社会历史发展规律的一般性与社会形态演进道路的多样性的辩证统一关系,证实和丰富了历史唯物主义的基本原理,因此“‘跨越卡夫丁峡谷’失灵论”是站不住脚的。 展开更多
关键词 马克思主义 卡夫丁峡谷 唯物史观 社会形态理论 社会发展规律 科学社会主义理论
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论江泽民对社会发展规律认识的深化
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作者 黄明伟 蒋国海 《桂海论丛》 2003年第2期22-24,共3页
在新的历史时期 ,江泽民站在时代的高度 ,科学地运用马克思主义的立场观点观察、分析人类社会发展规律 ,在社会发展动力、社会发展主体、人和自然的相互关系、人的全面发展和社会的全面发展的相互关系、怎样处理世界文明的多样性以及社... 在新的历史时期 ,江泽民站在时代的高度 ,科学地运用马克思主义的立场观点观察、分析人类社会发展规律 ,在社会发展动力、社会发展主体、人和自然的相互关系、人的全面发展和社会的全面发展的相互关系、怎样处理世界文明的多样性以及社会发展方向六个问题上丰富和发展了原有的认识 。 展开更多
关键词 江泽民 社会发展规律 马克思主义 中国共产党 与时俱进 党建理论
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