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道德教育向现实生活的回归与超越 被引量：21
1
作者 刘志山 《北京师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2005年第4期29-33,共5页
道德教育与现实生活在原初状态上是合而为一、完全融合的,它后来脱离现实生活的主要原因在于道德教育的学科化、知识化和工具化。道德教育回归现实生活是当代学科综合化、道德教育情感化和人的全面发展的必然要求,但回归生活并不是要与... 道德教育与现实生活在原初状态上是合而为一、完全融合的,它后来脱离现实生活的主要原因在于道德教育的学科化、知识化和工具化。道德教育回归现实生活是当代学科综合化、道德教育情感化和人的全面发展的必然要求,但回归生活并不是要与现实生活重新完全融合、浑然一体,而是要在回归中超越现实生活。 展开更多
关键词 道德教育 现实生活 回归 超越
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网络通信技术在现实中的应用分析 被引量：21
2
作者 王钊 《信息安全与技术》 2013年第7期59-60,66,共3页
随着科技的不断进步和发展,现代社会已经步入信息时代,人们的生活已经离不开各种通信资源和信息资源,最显著的表现是在很早之前,人们还在使用寻呼机或是大哥大,但是,现在手机网络通信已经从2G时代跨向了3G时代,并在不久的将来会向4G时... 随着科技的不断进步和发展,现代社会已经步入信息时代,人们的生活已经离不开各种通信资源和信息资源,最显著的表现是在很早之前,人们还在使用寻呼机或是大哥大,但是,现在手机网络通信已经从2G时代跨向了3G时代,并在不久的将来会向4G时代迈进。网络通信技术在现实生活中,得到了普遍的应用,它在我国的发展也日新月异,将成为未来通信技术的发展趋势,促使人们的生活更加方便快捷。本文先对我国的网络通信技术进行简单的介绍,然后再具体说明网络通信技术在现实生活中的几种应用,并对这几种应用进行分析,最后,探索网络通信技术对未来的发展趋势。 展开更多
关键词 网络通信技术 现实生活 应用分析
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教育本质新探 被引量：19
3
作者 李小鲁 《现代哲学》 CSSCI 北大核心 2007年第5期121-125,共5页
教育不仅是社会文化传承的活动,而且是一种唤醒人的生命意识、启迪人的精神世界,建构人的生存方式,以实现人的价值生命(人生价值)的特殊活动。人的"生存方式"就是人之生活和实践所表现出来的一切样态,是促进教育本身不断生长... 教育不仅是社会文化传承的活动,而且是一种唤醒人的生命意识、启迪人的精神世界,建构人的生存方式,以实现人的价值生命(人生价值)的特殊活动。人的"生存方式"就是人之生活和实践所表现出来的一切样态,是促进教育本身不断生长的元点。正走向"创建和建构生活"。 展开更多
关键词 教育本质 生存方式 生命意义 现实生活
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课堂生活及其变革研究 被引量：17
4
作者 王鉴 王俊 《课程．教材．教法》 CSSCI 北大核心 2013年第4期26-32,共7页
课堂生活是一种教育的自为领域,是一种专业的生活世界。完整的课堂生活包括三个有机的组成部分:作为"地基"的课堂日常生活,作为源泉的社会现实生活,作为核心的课堂专业生活。课堂教学质量问题的实质是教师与学生在课堂上过一... 课堂生活是一种教育的自为领域,是一种专业的生活世界。完整的课堂生活包括三个有机的组成部分:作为"地基"的课堂日常生活,作为源泉的社会现实生活,作为核心的课堂专业生活。课堂教学质量问题的实质是教师与学生在课堂上过一种什么样的生活。把课堂生活作为研究的基本内容,从方法论上走一条"事实积累—方法分析—意义解释"的"田野"之路,基本的方法是"课堂志",即观察—访谈—深描—案例。课堂的变革就是在课堂研究的基础之上,以教师和学生的日常生活世界为基础重建课堂生活之"地基",通过反映社会生活的时代特点来丰富课堂生活之源泉,把握专业生活世界这一课堂的核心,重建课堂生活新理念。 展开更多
关键词 课堂生活 日常生活 现实生活 课堂志
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任务导向性训练对学龄期脑瘫儿童平衡和移动能力的影响 被引量：14
5
作者 范桃林 杨艳文 +4 位作者 王春华 陈冬冬 张娜 赵倩 何小平 《中国妇幼健康研究》 2019年第5期542-546,共5页
目的探讨基于现实生活的任务导向性训练对学龄期脑瘫儿童平衡和移动能力的影响。方法对湘雅博爱康复医院在2017年9月至2018年9月收治的脑瘫儿童中随机抽取45例采用数字随机法分为两组(实验组22例,对照组23例),对照组行常规康复治疗,实... 目的探讨基于现实生活的任务导向性训练对学龄期脑瘫儿童平衡和移动能力的影响。方法对湘雅博爱康复医院在2017年9月至2018年9月收治的脑瘫儿童中随机抽取45例采用数字随机法分为两组(实验组22例,对照组23例),对照组行常规康复治疗,实验组行常规康复和基于现实生活的任务导向性训练,采用Berg平衡量表(BBS)、粗大运动功能评定量表(GMFM)、儿童残疾评定量表(PEDI)来比较治疗前后(120d)的疗效差异。结果治疗120d后,对照组和实验组BBS、GMFM-E区、PEDI-移动能力部分评分均较治疗前增高(对照组:t值分别为15.906、18.250、23.332,实验组:t值分别为25.592、29.693、37.932,均P<0.001),实验组各项评分指标均优于对照组(F值分别为6.552、1.927、2.227,均P<0.05)。结论基于现实生活的任务导向性训练可有效提高学龄期脑瘫儿童在现实生活中的平衡和移动能力。 展开更多
关键词 学龄期脑瘫 现实生活 任务导向性训练 平衡 移动能力
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试论高校体育教学如何贴近大学生的日常生活 被引量：13
6
作者 付海燕 《体育科技文献通报》 2016年第4期45-46,共2页
体育教学贴近大学生的日常生活实际,是实现"健康第一"的重要保证、是构建和谐师生关系的重要基础、也是下一步体育新课改纵深推进的前进方向。本文诠释了高校体育教学贴近大学生的日常生活的必要性,认为体育教学要贴近大学生... 体育教学贴近大学生的日常生活实际,是实现"健康第一"的重要保证、是构建和谐师生关系的重要基础、也是下一步体育新课改纵深推进的前进方向。本文诠释了高校体育教学贴近大学生的日常生活的必要性,认为体育教学要贴近大学生的日常生活,就应注重教学理念人性化;教学模式科学化;教学内容生活化;教学方法多样化与教学评价多元化。 展开更多
关键词 体育课程 改革 高校 生活实际
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教学回归生活世界的两个误区及出路 被引量：7
7
作者 杨清 《天津师范大学学报（基础教育版）》 2007年第1期45-48,共4页
经验的日常生活和抽象的理想生活是一般哲学意义上“生活世界”的两种取向,由此带来了教学在回归生活世界中的两个误区。要走出误区,就必须在把握马克思视野中的“生活世界”前提下,充分关注学生、重视教学实践。
关键词 生活世界 日常生活 理想生活 现实生活
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道德教育与现实生活的辩证发展之路 被引量：6
8
作者 刘志山 《辽宁师范大学学报（社会科学版）》 2005年第5期62-65,共4页
道德教育与现实生活在原初状态上是合而为一、完全融合的,它后来脱离现实生活的主要原因在于道德教育的学科化、知识化和工具化。道德教育回归现实生活是当代学科综合化、道德教育情感化和人的全面发展的必然要求,但回归生活并不是要与... 道德教育与现实生活在原初状态上是合而为一、完全融合的,它后来脱离现实生活的主要原因在于道德教育的学科化、知识化和工具化。道德教育回归现实生活是当代学科综合化、道德教育情感化和人的全面发展的必然要求,但回归生活并不是要与现实生活重新完全融合、浑然一体,而是要在回归中超越现实生活。 展开更多
关键词 道德教育 现实生活 回归 超越
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面向生活的教育教学活动与学生创新精神和实践能力的培养 被引量：9
9
作者 和学新 《湖南师范大学教育科学学报》 CSSCI 2011年第1期52-55,共4页
生活是人的创新精神和实践能力形成和发展的机制和源泉。教育教学改革要建立起教育教学活动与师生现实生活之间的相通相融关系,使教育教学活动体现出生动、鲜活的人文生命气息,为师生创新精神和实践能力的发挥和发展创造条件和机制。
关键词 创新精神 实践能力 现实生活 教育教学改革
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历史唯物主义视域下的伦理突破——论马克思伦理思想的特质 被引量：7
10
作者 李培超 苏玲 《湖南师范大学社会科学学报》 CSSCI 北大核心 2008年第6期32-39,共8页
马克思的伦理思想在伦理思想史上具有重要的转折意义,分析和理解这种转折意义应从马克思创立历史唯物主义的目标指向和历史唯物主义的本质意义上来进行。将人的完善、社会的发展、历史的进步这三者统一起来,是马克思伦理道德观念展示的... 马克思的伦理思想在伦理思想史上具有重要的转折意义,分析和理解这种转折意义应从马克思创立历史唯物主义的目标指向和历史唯物主义的本质意义上来进行。将人的完善、社会的发展、历史的进步这三者统一起来,是马克思伦理道德观念展示的宏阔背景或根本内涵。而在社会主义道德建设过程中,坚持以人为本,坚持从我国国情出发,克服道德说教,都是符合马克思的道德思想的。 展开更多
关键词 历史唯物主义 伦理突破 现实生活 人类解放
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铸牢中华民族共同体意识的生活化路径探赜 被引量：3
11
作者 蔺叶坤 张国启 《西北民族大学学报（哲学社会科学版）》 北大核心 2023年第4期26-32,共7页
生活化作为铸牢中华民族共同体意识的客观要求和必要方式,主要指铸牢中华民族共同体意识在人们现实生活世界的理性回归,其旨在解决铸牢中华民族共同体意识与人们现实生活相脱离的问题。中华民族共同体意识是各族群众在长期的社会生活实... 生活化作为铸牢中华民族共同体意识的客观要求和必要方式,主要指铸牢中华民族共同体意识在人们现实生活世界的理性回归,其旨在解决铸牢中华民族共同体意识与人们现实生活相脱离的问题。中华民族共同体意识是各族群众在长期的社会生活实践中所形成的一种命运与共、发展共建、文明共享的集体意识,通过现实生活的浸润、涵养及化育,不仅有利于形塑人民群众的生活秩序、改善人民群众的生活质量,更有利于促进人民群众生活理想的顺利实现。推进铸牢中华民族共同体意识充分融入社会生活,应当系统把握传播方式同一性与人民群众认知水平差异性、价值社会化与人民群众需求个性化、理想目标前瞻性与现实生活世俗性之间的张力问题。通过整合叙事要素、立足“现实的人”、打造良好之“风”等维度推动铸牢中华民族共同体意识在现实生活世界的“走深走细走实”,从而为中华民族伟大复兴宏伟目标的实现提供源源不断的精神力量和坚定不移的价值指引。 展开更多
关键词 铸牢中华民族共同体意识 生活化 现实生活 共建共治共享 中华民族伟大复兴
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马克思实践观的当代反思 被引量：4
12
作者 崔唯航 《湖南科技大学学报（社会科学版）》 2004年第6期48-52,共5页
马克思实践观的创新是马克思主义哲学创新的前提和基础。马克思实践观的精髓在于实践就是人的现实生活的判断。这一界定蕴含两层含义 :一是实践不是思想性的存在 ,而是实存性的存在 ;二是实践不是超时空的现成性存在 。
关键词 存在 实践观 马克思主义哲学 生成性 前提 反思 时空 思想性 现实生活 创新
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城市可持续性的影响机制研究——王澍基于现实生活的设计启发
13
作者 吕瑞杰 赵婧 《城市建筑》 2024年第5期117-119,136,共4页
在王澍看来,现代城市和建筑设计与真实的生活世界缺乏基本联系,这成为影响城市可持续性的一个主要因素。文章基于王澍在获得普利茨克奖期间对城市和建筑设计的现实问题的深入思考,探讨了他的理想设计原型。通过分析王澍学生时代的调研... 在王澍看来,现代城市和建筑设计与真实的生活世界缺乏基本联系,这成为影响城市可持续性的一个主要因素。文章基于王澍在获得普利茨克奖期间对城市和建筑设计的现实问题的深入思考,探讨了他的理想设计原型。通过分析王澍学生时代的调研报告和学位论文,文章揭示了他对城市可持续性的独特见解。王澍强调,具有可持续性的设计必须深入理解并服务于现实世界中的日常生活,创造出既实用又与日常生活紧密结合的空间。他主张,为了真正深入日常生活,建筑师需要采取与现实环境中的人本视角相融合的方法,这不仅能展现真实生活的丰富性,也为城市的可持续发展奠定了基础。 展开更多
关键词 王澍 现实生活 现代主义 城市和建筑
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高校思想政治教育回归现实生活的依据和路径 被引量：6
14
作者 周立华 《大学教育科学》 CSSCI 北大核心 2013年第1期46-51,共6页
高校思想政治教育向现实生活嬗变与回归,是新时期高校思想政治教育创新的新趋势。杜威的"教育即生活"理论,陶行知的"生活即教育"思想,马克思主义的人学思想等是思想政治教育回归现实生活的理论依据。高校思想政治... 高校思想政治教育向现实生活嬗变与回归,是新时期高校思想政治教育创新的新趋势。杜威的"教育即生活"理论,陶行知的"生活即教育"思想,马克思主义的人学思想等是思想政治教育回归现实生活的理论依据。高校思想政治教育向现实生活回归,应从确立回归现实生活的指导原则,建立创新型的思想政治运行新模式,构建贴近现实生活的思想政治教育内容,创设合乎人性发展的校园生活环境,借鉴国外高校道德教育向现实生活回归相关经验等方面入手。 展开更多
关键词 高校 思想政治教育 现实生活 实现路径
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高中历史教学开展家国情怀教育探赜
15
作者 杨传贵 《成才之路》 2024年第13期69-72,共4页
作为一门重要的人文学科,历史学科在塑造学生的思想品质、民族意识和爱国情感方面起着不可忽视的作用。家国情怀是中华民族的精神支柱,教师应重视在高中历史教学中培养学生的家国情怀。在高中历史教学中开展家国情怀教育,教师应深入挖... 作为一门重要的人文学科,历史学科在塑造学生的思想品质、民族意识和爱国情感方面起着不可忽视的作用。家国情怀是中华民族的精神支柱,教师应重视在高中历史教学中培养学生的家国情怀。在高中历史教学中开展家国情怀教育,教师应深入挖掘教材中的家国情怀元素,注重结合现实生活,以典型案例弘扬中华文化,发挥课外活动作用,让学生深入了解家国情怀的丰富内涵和重要性,提高学生的思想品质和人文素质,完成立德树人根本任务。 展开更多
关键词 高中历史 家国情怀 教学元素 现实生活 案例 课外活动 立德树人
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论数学与现实生活联系的平衡点 被引量：5
16
作者 李国强 邵光华 《数学教育学报》 北大核心 2009年第4期65-67,共3页
数学教学既提倡联系现实生活，又注重体现数学的本质和价值．过分偏向与现实生活的联系或片面讲解纯数学知识都不可能是成功的教学．数学教学要兼顾抽象的数学知识与丰富多彩的现实生活，努力寻求两者联系的平衡点．纯数学问题所占比例... 数学教学既提倡联系现实生活，又注重体现数学的本质和价值．过分偏向与现实生活的联系或片面讲解纯数学知识都不可能是成功的教学．数学教学要兼顾抽象的数学知识与丰富多彩的现实生活，努力寻求两者联系的平衡点．纯数学问题所占比例、有效的数学教学时间、学生数学学习的效果是寻求数学教学中数学与现实生活联系的平衡点时需要综合考虑的3个维度． 展开更多
关键词 数学教学 数学问题 现实生活 平衡点
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思想政治教育回归日常生活的立场逻辑 被引量：6
17
作者 潘晴雯 《南京工业大学学报（社会科学版）》 CSSCI 2012年第4期23-27,共5页
思想政治教育转向生活世界,意味着思想政治教育话语只能从开放的、多向度、多维度的现实生活世界出发,而不是从抽象了的、僵化的、纯粹的理念出发。回归日常生活世界,创新思想政治教育话语,必须坚持立场逻辑,即坚持开放性的现实立场、... 思想政治教育转向生活世界,意味着思想政治教育话语只能从开放的、多向度、多维度的现实生活世界出发,而不是从抽象了的、僵化的、纯粹的理念出发。回归日常生活世界,创新思想政治教育话语,必须坚持立场逻辑,即坚持开放性的现实立场、反思性的理论立场以及公共性的原点立场。任何形式的本质主义、绝对主义、工具主义和中心主义都是与生活世界相违背的。 展开更多
关键词 思想政治教育 日常生活 回归 立场逻辑 话语创新
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指向儿童真实生活的跨学科主题学习校本实践
18
作者 刘浩然 《创新人才教育》 2024年第4期11-13,19,共4页
跨学科主题学习可以丰富学校的课程形式,引领育人方式变革,促进学科综合育人、整体育人任务的完成。然而,当前小学阶段的跨学科主题学习存在主题设计较随意、情境任务不真实、学科关联性不强等问题,在具体实施中学科拼凑、活动浅表、评... 跨学科主题学习可以丰富学校的课程形式,引领育人方式变革,促进学科综合育人、整体育人任务的完成。然而,当前小学阶段的跨学科主题学习存在主题设计较随意、情境任务不真实、学科关联性不强等问题,在具体实施中学科拼凑、活动浅表、评价单一等成为主要表象。要促使学生在基于真实生活的跨学科互动和整合中,达成对核心知识的再建构和思维迁移,与生活链接,与生命契合,促进心智成长,跨学科主题学习应结合校本特色,强化课程融合,落实学生核心素养培育,促进教师教学方式优化和学校课程协同育人。 展开更多
关键词 真实生活 跨学科主题学习 校本实践
原文传递
生活实践场域下“第二个结合”的哲学依据 被引量：1
19
作者 路强 冀伦文 《山西高等学校社会科学学报》 2023年第8期16-19,共4页
将马克思主义与中华优秀传统文化相结合既是推进中华文化复兴的一个重要途径,也是中国式现代化的思想内核之一。从二者的思想特质来看,对于人们经验中的、感性的现实生活的关注,构成了它们致思的前提与基础,并由此打开对生活实践的优先... 将马克思主义与中华优秀传统文化相结合既是推进中华文化复兴的一个重要途径,也是中国式现代化的思想内核之一。从二者的思想特质来看,对于人们经验中的、感性的现实生活的关注,构成了它们致思的前提与基础,并由此打开对生活实践的优先关注。也正是因此,马克思将哲学从天国拉回到人间,而中华优秀传统文化则秉持着经世致用的价值取向。可以说,马克思主义与中华优秀传统文化皆以实践范式作为其精神布展的基础;同时均面向人们的现实生活经验,并且主要在此领域展开其思想之翼;最终的目的都是试图为现实中的人与人类社会找到可持续且不断自我超越的发展途径。因此,从生活实践维度认识“第二个结合”,有助于进一步解放思想、充分打开促进文明交流与互鉴的思路。 展开更多
关键词 马克思主义 中华优秀传统文化 “第二个结合” 生活实践 实践范式 现实生活 人类未来
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交往理论视阈中道德教育的问题与变革 被引量：5
20
作者 刘德华 《大理学院学报（综合版）》 CAS 2002年第1期33-38,共6页
本文从教育交往行为理论进行审视,道德教育要走出当前的困境,交往行为者双方的话语必须满足三个方面的要求:一是与道德现实的客观世界的关联要满足真实性的要求;二是与道德规范设计的社会世界的关联要满足正当性的要求;三是与个体表达... 本文从教育交往行为理论进行审视,道德教育要走出当前的困境,交往行为者双方的话语必须满足三个方面的要求:一是与道德现实的客观世界的关联要满足真实性的要求;二是与道德规范设计的社会世界的关联要满足正当性的要求;三是与个体表达的主观世界的关联要满足真诚性的要求。作者认为道德教育的变革要回归到生活世界。 展开更多
关键词 交往理论 道德教育 问题 教育交往 道德规范 道德体验 道德交往
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