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是讽谕时事还是即事抒怀——论苏轼早期人生思想与《黄牛庙》诗的主旨
1
作者
闫笑非
《台州学院学报》
2007年第4期55-59,共5页
苏轼的《黄牛庙》是一首即事抒怀的诗。其内容与《史记》所写李斯见仓鼠、厕鼠处境之不同而发出的"人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳"的感慨实有异曲同工之妙。这正是诗人的思想在由好道慕隐向追求仕途功名转变的过程中,因为&qu...
苏轼的《黄牛庙》是一首即事抒怀的诗。其内容与《史记》所写李斯见仓鼠、厕鼠处境之不同而发出的"人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳"的感慨实有异曲同工之妙。这正是诗人的思想在由好道慕隐向追求仕途功名转变的过程中,因为"世味"所诱,对富贵、势力产生羡慕之情的真实流露。历来认为这是一首讽喻实事的诗,是以比兴手法反映社会不平等和阶级对立的严重,这实在是一种误解。
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关键词
《黄牛庙》
苏轼
讽喻时事
即事抒怀
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职称材料
欧阳修《送丁元珍峡州判官》诗考辨——兼辨两人相识的时地
被引量：
2
2
作者
许隽超
《三峡大学学报（人文社会科学版）》
2003年第6期20-22,共3页
欧阳修《戏答元珍》一诗广被人口,而两人的相识时地和交往经过却鲜有人道及。周必大刻本《送丁元珍峡州判官》认为两人的相识时地为景祐元年(1034)的京师。依苏武《书欧阳公黄牛庙诗后》转述欧公晚年之语,两人本为“同年”进士,相识更...
欧阳修《戏答元珍》一诗广被人口,而两人的相识时地和交往经过却鲜有人道及。周必大刻本《送丁元珍峡州判官》认为两人的相识时地为景祐元年(1034)的京师。依苏武《书欧阳公黄牛庙诗后》转述欧公晚年之语,两人本为“同年”进士,相识更在景祐元年之前。本文经考证认为,《送丁元珍峡州判官》诗题有误,此诗实则是送朱处仁的。苏轼此文可证欧公晚年记忆之误。两人在景祐三年十月末始相识,地点在峡州夷陵县。
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关键词
欧阳修
《送丁元珍峡州判官》
诗歌
苏轼
《书欧阳公黄牛庙诗后》
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职称材料
题名
是讽谕时事还是即事抒怀——论苏轼早期人生思想与《黄牛庙》诗的主旨
1
作者
闫笑非
机构
台州学院中文系
出处
《台州学院学报》
2007年第4期55-59,共5页
文摘
苏轼的《黄牛庙》是一首即事抒怀的诗。其内容与《史记》所写李斯见仓鼠、厕鼠处境之不同而发出的"人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳"的感慨实有异曲同工之妙。这正是诗人的思想在由好道慕隐向追求仕途功名转变的过程中,因为"世味"所诱,对富贵、势力产生羡慕之情的真实流露。历来认为这是一首讽喻实事的诗,是以比兴手法反映社会不平等和阶级对立的严重,这实在是一种误解。
关键词
《黄牛庙》
苏轼
讽喻时事
即事抒怀
Keywords
the
poem
of
＂
huang
niu
temple
＂
Su
Shi
satirize
current
affairs
express
one＇s
feeling
分类号
I207.22 [文学—中国文学]
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题名
欧阳修《送丁元珍峡州判官》诗考辨——兼辨两人相识的时地
被引量：
2
2
作者
许隽超
机构
南京师范大学文学院
出处
《三峡大学学报（人文社会科学版）》
2003年第6期20-22,共3页
文摘
欧阳修《戏答元珍》一诗广被人口,而两人的相识时地和交往经过却鲜有人道及。周必大刻本《送丁元珍峡州判官》认为两人的相识时地为景祐元年(1034)的京师。依苏武《书欧阳公黄牛庙诗后》转述欧公晚年之语,两人本为“同年”进士,相识更在景祐元年之前。本文经考证认为,《送丁元珍峡州判官》诗题有误,此诗实则是送朱处仁的。苏轼此文可证欧公晚年记忆之误。两人在景祐三年十月末始相识,地点在峡州夷陵县。
关键词
欧阳修
《送丁元珍峡州判官》
诗歌
苏轼
《书欧阳公黄牛庙诗后》
Keywords
OUYANG
Xiu
Sending
DING
Yuan-zhen
to
Judge
in
Xiazhou
DING
Yuan-zhen
ZHU
Churen
to
OUYANG
After
the
poem
Was
Written
in
huang
niu
temple
first
meeting
time
and
place
分类号
I207.22 [文学—中国文学]
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1
是讽谕时事还是即事抒怀——论苏轼早期人生思想与《黄牛庙》诗的主旨
闫笑非
《台州学院学报》
2007
0
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职称材料
2
欧阳修《送丁元珍峡州判官》诗考辨——兼辨两人相识的时地
许隽超
《三峡大学学报（人文社会科学版）》
2003
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