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伦理视域下的高校贫困生思想政治教育中人本关怀 被引量：1
1
作者 陈登科 《湖南生态科学学报》 CAS 2014年第3期60-62,共3页
高校贫困生思想政治教育人本关怀是贫困生健康成才的基础,是培养贫困生励志精神和感恩意识的客观需要.实现伦理视域下高校贫困生思想政治教育中的人本关怀,必须从认识上理解其伦理意义、内容上突出重点、策略上体现实质.
关键词 高校贫困生 思想政治教育 人本关怀 伦理视域
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伦理视域下高校思想政治教育工作体系的构建 被引量：1
2
作者 邢涛 《科教文汇》 2015年第15期7-8,共2页
传统的高校思想政治教育手段应该彻底改变,以适应伦理学的伦理要求,实现高校思想政治教育的伦理转向。本文的研究紧扣伦理学的伦理思想展开,针对目前高校中出现的思想政治教育问题,分析了其深层次的原因,提出了对策。
关键词 伦理视域 思想政治教育工作体系 策略
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伦理学视域中的实践维度
3
作者 吕国忱 柴静 《辽宁大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2013年第6期48-52,共5页
实践是一切思维方式和行为方式的出发点和基础。实践维度的优先性不仅体现在优先于感性、直观,更体现在优先于理论思维和逻辑概念。从伦理学视域出发,强调实践维度的重要性,并非要在伦理理论与实践之间实现"哥白尼倒转",而是... 实践是一切思维方式和行为方式的出发点和基础。实践维度的优先性不仅体现在优先于感性、直观,更体现在优先于理论思维和逻辑概念。从伦理学视域出发,强调实践维度的重要性,并非要在伦理理论与实践之间实现"哥白尼倒转",而是由于在现实社会生活中,尤其在当前以经济关系变革为基础引发的一系列社会关系变革的新形势下,伦理理论的确定性与实践成果之间形成了巨大的张力,迫使我们必须将如何更好地践行社会伦理秩序,提高社会成员道德修养提上日程。 展开更多
关键词 伦理学视域 实践维度 伦理道德 社会关系
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论迟子建《烟火漫卷》中的叙事伦理
4
作者 韩梦迪 《山东商业职业技术学院学报》 2024年第6期90-94,共5页
小说《烟火漫卷》中蕴藏着迟子建对现实生活伦理状况的思考。她选取哈尔滨这座自然与现代融合、东方与西方交融的城市作为叙事空间,精心构置了具有对立意味的文本空间,表现出对现代文明与传统文明不同的情感倾向,并且隐含着城乡二元对... 小说《烟火漫卷》中蕴藏着迟子建对现实生活伦理状况的思考。她选取哈尔滨这座自然与现代融合、东方与西方交融的城市作为叙事空间,精心构置了具有对立意味的文本空间,表现出对现代文明与传统文明不同的情感倾向,并且隐含着城乡二元对立色彩;以底层人群为叙事对象,聚焦他们充满烟火气的日常生活,探索他们在命运捉弄下、在道德审判下挣扎的人性本质;通过多重叙事视角的运用,既向外反映社会现实,又向内关注个体精神困苦,凸显了迟子建强烈的社会责任感和悲悯伦理观下的人文情怀。某种程度上,《烟火漫卷》描绘的不仅仅是哈尔滨的生活图景,更是整个社会的缩影。 展开更多
关键词 《烟火漫卷》 迟子建 叙事伦理 对象伦理 视角伦理 空间伦理
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论毕飞宇《欢迎来到人间》的叙事伦理
5
作者 王桂荣 刘佳慧 《扬州职业大学学报》 2024年第2期19-23,共5页
毕飞宇在日常生活的肌理中,透过人物细致入微的行为与语言,描绘庸常的俗世,抑或是卑琐的浮生。他通过不断切换和交织的人物内外视角,创造了一种流动的叙事效果;他采用具有反讽魅力与日常语言杂糅的幽默性语言,将叙事对象对准时代、人性... 毕飞宇在日常生活的肌理中,透过人物细致入微的行为与语言,描绘庸常的俗世,抑或是卑琐的浮生。他通过不断切换和交织的人物内外视角,创造了一种流动的叙事效果;他采用具有反讽魅力与日常语言杂糅的幽默性语言,将叙事对象对准时代、人性、社会,工作与生活呈现出当代的社会热点问题与人性的复杂与悖论,凸显出时代映射下人的精神裂变与中年危机。 展开更多
关键词 《欢迎来到人间》 叙事伦理 毕飞宇 对象伦理 视角伦理 语言伦理
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培育和践行“民主”核心价值观的民主伦理视角 被引量：1
6
作者 刘少东 《西安石油大学学报（社会科学版）》 2017年第3期72-78,共7页
我国在新时期追求法治民主的目标,由此形成认识、思考和观察民主问题,以及建构民主重大问题的民主法治视角。在基本实现法治民主目标的"新常态"下,我国应及时转向民主伦理视角,确立"民主德治"的国家方略,探索民主... 我国在新时期追求法治民主的目标,由此形成认识、思考和观察民主问题,以及建构民主重大问题的民主法治视角。在基本实现法治民主目标的"新常态"下,我国应及时转向民主伦理视角,确立"民主德治"的国家方略,探索民主德治化的建构路径。通过追求德治民主,推动我国法治民主实现转型升级,以此应对西方民主输出的挑战,助力我国民主走向世界。 展开更多
关键词 民主 核心价值观 民主伦理视角 民主法治视角 民主德治
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经济伦理视角下发展意蕴的再审视
7
作者 淦家辉 王玲玲 《桂海论丛》 2010年第2期40-43,共4页
重新认识发展的意蕴,必须将发展置于经济伦理学的检视之下,回答"发展是什么"、"发展为了什么"以及"如何对待发展的代价"等问题。传统的发展观缺乏经济伦理意蕴,忽视了人的主体性,其结果是发展的代价被普... 重新认识发展的意蕴,必须将发展置于经济伦理学的检视之下,回答"发展是什么"、"发展为了什么"以及"如何对待发展的代价"等问题。传统的发展观缺乏经济伦理意蕴,忽视了人的主体性,其结果是发展的代价被普遍低估,而作为发展主体的人却被不同程度异化,社会为此付出了沉重代价。要正确理解发展的意蕴,必须赋予发展以新的经济伦理蕴含,把握发展中所内含的反发展倾向,正确认识和处理发展的代价。 展开更多
关键词 经济伦理视角 发展意蕴 发展目标 发展代价
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我国古代技术实践价值观形成的理论特征及解析 被引量：3
8
作者 易显飞 《自然辩证法研究》 CSSCI 北大核心 2012年第4期40-45,共6页
我国古代技术实践价值观表现出其独特时空条件下的特征。整体主义思维方式决定了技术实践主体能从整体上把握技术价值而不至于"顾此失彼"。天人合一自然观使我国古代技术实践具有朴素生态价值取向;贵义贱利观、"黜奢崇俭... 我国古代技术实践价值观表现出其独特时空条件下的特征。整体主义思维方式决定了技术实践主体能从整体上把握技术价值而不至于"顾此失彼"。天人合一自然观使我国古代技术实践具有朴素生态价值取向;贵义贱利观、"黜奢崇俭"观等传统经济伦理思想使我国古代技术实践表现出过于浓厚的伦理化倾向,并在某种程度上成为技术发展的负向激励因子。工具理性与价值理性的朴素统一使我国古代技术实践异质价值观之间能得以和谐共生。 展开更多
关键词 古代技术实践 价值观 自然观 经济伦理观
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