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“书籍传教”:一种适应明清之际中国社会的传教方法
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作者 伍玉西 《中国出版史研究》 2016年第3期21-37,共17页
在明清之际,利玛窦等耶稣会士通过长期的观察,摸索出了一种借助书籍在中国传教的方法,即"书籍传教"。这是一种适应明清之际中国社会的传教新方法,其特点是融间接传教与直接传教于一体。传教士不仅把书籍作为一种信息传播媒介... 在明清之际,利玛窦等耶稣会士通过长期的观察,摸索出了一种借助书籍在中国传教的方法,即"书籍传教"。这是一种适应明清之际中国社会的传教新方法,其特点是融间接传教与直接传教于一体。传教士不仅把书籍作为一种信息传播媒介,而且把它作为一种彰显西洋文明与传教士自我证明的外在传教手段。具体而言,他们从以下方面发挥书籍的传教作用:第一,迎合中国人敬重书籍的心理,携带和展示西洋图书,以此证明基督教来自一个文化昌明的世界,减轻传教阻力;第二,根据中国社会尊崇学术的特点,撰写中文作品,翻译西文书籍,以此证明传教士是知识渊博的学者,为传教创造有利条件;第三,利用书籍在中国信息传播中的优势,大量撰写中文宗教书籍,以此来传播基督教的信仰、教理、礼仪和伦理观等;第四,在科技、人文社科类书籍中插入宗教内容。除耶稣会之外,其他修会的传教士也在不同程度上开展"书籍传教"。 展开更多
关键词 明清之际 宗教 “书籍传教” 耶稣会 文化适应
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