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图像三维插值算法研究 被引量:4
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作者 朱瑾 张尤赛 王建华 《华东船舶工业学院学报》 北大核心 2005年第4期65-67,共3页
对三维图像插值算法进行研究,在最邻近法,双线性法和高次函数_hermitian法的基础上,提出了一种基于信号理论的恢复曲线插值法;并将该算法应用于DICOM医学图像的三维插值,通过三维可视化的方法对各算法插值结果进行比较,证实了该算法在... 对三维图像插值算法进行研究,在最邻近法,双线性法和高次函数_hermitian法的基础上,提出了一种基于信号理论的恢复曲线插值法;并将该算法应用于DICOM医学图像的三维插值,通过三维可视化的方法对各算法插值结果进行比较,证实了该算法在改善体数据的三维可视化图像质量方面有较好的效果。 展开更多
关键词 高次函数_hermit 信号抽样算法 图像插值 各向同性
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诗歌意象英译的空间叙事解读——以《诗经·卫风·考槃》为例 被引量:4
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作者 田霞 《外国语言文学》 2019年第4期375-384,共10页
诗歌意象是诗歌空间叙事的基础。对原作及其译作的诗歌意象进行解读与比较,有助于赏析诗歌的空间叙事效果。本文从诗歌意象入手,解读和比较《诗经·卫风·考槃》原诗和赵彦春和理雅各英译本的诗形、诗韵、诗义及其诗歌意象的空... 诗歌意象是诗歌空间叙事的基础。对原作及其译作的诗歌意象进行解读与比较,有助于赏析诗歌的空间叙事效果。本文从诗歌意象入手,解读和比较《诗经·卫风·考槃》原诗和赵彦春和理雅各英译本的诗形、诗韵、诗义及其诗歌意象的空间叙事。本文认为,赵译在诗形、诗韵、诗义方面的意象切换和递进所形成的空间叙事效果,比较客观地再现了原诗的整体基调和叙事节奏,推动了诗歌的叙事进程,有助于诗歌意象的空间叙事移情。 展开更多
关键词 《考槃》 诗歌意象 空间叙事 赵彦春 理雅各
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唐诗的隐逸行为意象——以高士与幽人的七种隐居形式为例 被引量:1
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作者 刘金枝 《同济大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2020年第2期56-67,共12页
在唐诗的隐逸诗中,有一部分隐者明确地以“高士”和“幽人”这两种形象出现。高士和幽人身上有共同的守正隐居之义。文章在这些高士和幽人相关的隐逸诗中,整理出这些隐者的七种隐居形式,提炼出相应的七种隐逸行为意象,即云霞自足、躬耕... 在唐诗的隐逸诗中,有一部分隐者明确地以“高士”和“幽人”这两种形象出现。高士和幽人身上有共同的守正隐居之义。文章在这些高士和幽人相关的隐逸诗中,整理出这些隐者的七种隐居形式,提炼出相应的七种隐逸行为意象,即云霞自足、躬耕自适、琴歌自乐、林泉高致、医药道心、渔钓隐逸、杜康来乐。这些行为意象包含着社会意象、自然意象和人格意象,这些意象在之前的研究里也有学者以不同内涵的意象群进行过分析。文章将这三种意象作为论述的手段而不是论述的对象,用它们来帮助建构七种隐逸行为意象群,为唐隐逸诗意象研究提供一种方法。 展开更多
关键词 唐诗 高士 幽人 隐逸 意象
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中国文学“渔父”意象的形成过程 被引量:1
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作者 邓丽 《赣南师范大学学报》 2021年第5期93-97,共5页
在中国文学史上,有一个经典的意象,是无数失意文人的梦想,是文人解除失意痛苦的内心渴望,这就是“渔父”。渔父是集智者、逍遥者、超脱者于一身的隐士化身,是中国身在儒家心在道家的文人之精神寄托。中国文学“渔父”这一意象经过了《... 在中国文学史上,有一个经典的意象,是无数失意文人的梦想,是文人解除失意痛苦的内心渴望,这就是“渔父”。渔父是集智者、逍遥者、超脱者于一身的隐士化身,是中国身在儒家心在道家的文人之精神寄托。中国文学“渔父”这一意象经过了《诗经》、姜子牙、《庄子》《楚辞》这样一个由实到虚逐渐升华的过程。 展开更多
关键词 渔父 隐士 意象
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魏晋时期儒道合流影响下的隐士形象——以《世说新语》为中心的考察 被引量:1
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作者 高震 《兰州文理学院学报(社会科学版)》 2014年第3期72-79,共8页
魏晋时期的隐士作为一特殊的群体深受儒道双重思想影响,内心的冲突促成了形象的生动与多样。成书于南朝宋时期的《世说新语》集中对该群体的言行思想进行了描述,透过该书可管窥魏晋时期在儒道合流影响下独特的隐士形象。《世说新语》三... 魏晋时期的隐士作为一特殊的群体深受儒道双重思想影响,内心的冲突促成了形象的生动与多样。成书于南朝宋时期的《世说新语》集中对该群体的言行思想进行了描述,透过该书可管窥魏晋时期在儒道合流影响下独特的隐士形象。《世说新语》三十六门,隐士近三十人,涉及隐逸思想和言行的有六十余条;且特辟《栖逸》一门,可见当时隐逸之风盛行。综观《世说新语》中的隐士皆受儒道双重思想影响,两种思想的合流渗透于隐士思想并体现在其言行中,矛盾性与复杂性更突出了形象的生动性与多样性。 展开更多
关键词 儒道合流 《世说新语》 隐士形象 美学意蕴
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宋元时期陈抟历史形象的书写与塑造 被引量:1
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作者 刘缙 《中原文化研究》 2019年第6期76-85,共10页
当代学界及大众认知中的陈抟形象,实际上来源于宋元时期三种不同类型历史文献的书写与塑造。其一是在宋代国史及源于国史的文献中,陈抟的形象仅限于“隐士”范畴,他的生平事迹也并无神奇之处。其二是邵伯温、朱震等出于个人目的描述与书... 当代学界及大众认知中的陈抟形象,实际上来源于宋元时期三种不同类型历史文献的书写与塑造。其一是在宋代国史及源于国史的文献中,陈抟的形象仅限于“隐士”范畴,他的生平事迹也并无神奇之处。其二是邵伯温、朱震等出于个人目的描述与书写,称陈抟传《先天图》于种放,种放再传于穆修,穆修传之于李之才,李之才传于邵雍,最终将陈抟塑造为北宋先天易学师承的源头。其三是《三洞群仙录》《太华希夷志》《历世真仙体道通鉴》等道教文献的渲染,陈抟的生平事迹显示出众多“神迹”,其个人形象呈现出近乎于“神”的种种特征,也被当代宗教学界看作宋时道教内丹派的代表人物。陈抟形象的这些变化与塑造,是宋元时期众多学者出于各自的现实需求,运用文本写作,有意识地对陈抟形象进行再塑造的结果;也是从个人书写到社会意识的演变过程,代表着“陈抟”一词最终实现了从人物形象到文化符号的转化。 展开更多
关键词 陈抟 隐士 道士 形象
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陶渊明隐士形象的确立及其成因 被引量:1
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作者 白倩 《宁波教育学院学报》 2019年第4期67-71,共5页
陶渊明是我国伟大的田园诗人,他开创的田园诗派至今为人们乐道。但关于陶渊明的形象,包括描写他的第一篇诔文《陶征士诔》在内,《宋书》《晋书》《南史》都把他当作一位纯粹的隐士,关于他文学成就的描写则寥寥无几。考证这几篇文章对陶... 陶渊明是我国伟大的田园诗人,他开创的田园诗派至今为人们乐道。但关于陶渊明的形象,包括描写他的第一篇诔文《陶征士诔》在内,《宋书》《晋书》《南史》都把他当作一位纯粹的隐士,关于他文学成就的描写则寥寥无几。考证这几篇文章对陶渊明的记载以后,不难发现,造成陶渊明隐者形象的原因除了魏晋隐逸精神的高扬,以及当时文坛盛行的骈俪的文风与陶渊明的文风不一致之外,还有史书撰者个人对陶渊明的定位。 展开更多
关键词 陶渊明 隐士 《宋书》 《晋书》 《南史》 形象
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从《宣卿词》看词人的自我形象设定
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作者 丁佐湘 蒋燕娜 《河南广播电视大学学报》 2017年第1期41-45,共5页
南宋初期,江西奉新词人袁去华,用99首《宣卿词》表达了处在南宋这样国弱民穷的环境下,文人内心壮志难酬、报国无门的愤懑与无奈,以及在报国理想无法实现的情况下文人的生活状态,塑造了饱满、立体、真实的爱国者、思归者、隐逸者形象。... 南宋初期,江西奉新词人袁去华,用99首《宣卿词》表达了处在南宋这样国弱民穷的环境下,文人内心壮志难酬、报国无门的愤懑与无奈,以及在报国理想无法实现的情况下文人的生活状态,塑造了饱满、立体、真实的爱国者、思归者、隐逸者形象。故拟以《宣卿词》为底本分析作品中的词人形象、词人对自我形象如此设定的原因。 展开更多
关键词 袁去华 爱国者 盼归者 隐逸者 形象设定
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从《九华诗集》看陈岩的隐逸情怀
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作者 方明霞 《湘南学院学报》 2020年第4期62-65,共4页
宋末元初隐士陈岩所作《九华诗集》在诗歌内容安排上、意象选择上、典故的运用上都流露出隐逸情怀。这与其遗民意识、释道思想、自身性格及九华山特有的环境等有关,究其实质,是据于儒,依于道,逃于禅。
关键词 陈岩 《九华诗集》 隐逸情怀 仙人意象 遗民意识
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谢榛隐逸诗中的萝意象探微
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作者 陈林立 《昆明学院学报》 2022年第1期112-118,132,共8页
谢榛,"后七子"之一,明代山人。一生创作较多隐逸诗歌,其中"萝"是出现最多的意象,共有萝岩、云萝、青萝、松萝、烟萝、薜萝、萝衣等种类。作为物象与情感的连接,"萝"是谢榛归隐情怀的代言,也是就"情... 谢榛,"后七子"之一,明代山人。一生创作较多隐逸诗歌,其中"萝"是出现最多的意象,共有萝岩、云萝、青萝、松萝、烟萝、薜萝、萝衣等种类。作为物象与情感的连接,"萝"是谢榛归隐情怀的代言,也是就"情景交融""景媒情胚""虚景实情"等诗歌理论的演绎。谢榛在隐逸诗中表现出山人的忧虑与挣扎,是明中期山人生存与精神困境的写照。同时,萝承载着他的情景论诗学与柔性诗风,极具个人特色。 展开更多
关键词 谢榛 隐逸诗 意象 山人
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论《庄子》中的隐士形象
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作者 张佳 《柳州师专学报》 2010年第4期34-36,共3页
《庄子》是隐逸思想的集大成者,对后世隐士思想具有深远影响。《庄子》中形象地描写了几类隐士,他们或是刚烈,或是柔和;或游离于理想中,或回归到现实中。每一种隐士类型都集中反映了庄子看待隐逸的态度,都是庄子隐逸观的集中体现。
关键词 《庄子》 隐士形象 影响
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从意象图式视角分析《下终南山过斛斯山人宿置酒》 被引量:1
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作者 杨静 周树军 《镇江高专学报》 2018年第1期19-22,共4页
意象图式是从人们不断重复的感知活动中抽象出来的生动形象的认知框架,可将人们无关的经验进行连贯与组织。从意象图式视角对唐诗《下终南山过斛斯山人宿置酒》进行分析,可让我们对诗人行诗规律及语言文化的动态本质有一个更好的了解。
关键词 《下终南山过斛斯山人宿置酒》 意象图式 李白 诗歌
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施士洁诗歌中的楚辞意象论析
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作者 张金 《闽台文化研究》 2021年第3期108-112,118,共6页
施士洁作为台湾诗坛的大家,其诗作中有很大一部分诗歌包含楚辞意象,这些意象呈现在施氏诗歌中时其含义已经发生了转变。探究施士洁诗歌中楚辞意象含义的流变情况,分析其原因,可以总结出此种现象和历史因素、时代背景、作者的人生际遇有关。
关键词 施士洁 招隐 香草美人 楚辞意象
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乃贤诗中仕与隐的冲突研究——以意象为核心
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作者 朱胜楠 《江西科技学院学报》 2016年第3期70-74,共5页
仕与隐作为中国古代文化史上的独特现象,是古代文人选择的两种人生格局。仕与隐的关系错综复杂,两者的交错冲突一直存在于士子文人的文学作品中。元末异域文人乃贤诗歌作品中仕与隐的矛盾显得尤为突出:既有出仕为官、报国济世之志,... 仕与隐作为中国古代文化史上的独特现象,是古代文人选择的两种人生格局。仕与隐的关系错综复杂,两者的交错冲突一直存在于士子文人的文学作品中。元末异域文人乃贤诗歌作品中仕与隐的矛盾显得尤为突出:既有出仕为官、报国济世之志,亦有归隐山林,乐享田园之趣。从诗人诗歌作品中的意象选择,我们可以窥见诗人仕与隐的矛盾心态。 展开更多
关键词 仕与隐 乃贤 意象
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