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新安固本培元思想与江浙温补派形成期思想的区别与联系 被引量：11
1
作者 刘珍珠 胡建鹏 +3 位作者 刘金涛 王伟航 史延昊 翟双庆 《浙江中医药大学学报》 CAS 2022年第3期295-299,共5页
[目的]探索新安固本培元思想与江浙温补派思想的区别与联系。[方法]采用文献分析法、比较研究法、历史研究法等方法,以汪机、薛己、徐春甫、孙一奎、赵献可、张介宾等医家及相关著作为主要研究对象,进行纵向梳理与横向分析。[结果]以汪... [目的]探索新安固本培元思想与江浙温补派思想的区别与联系。[方法]采用文献分析法、比较研究法、历史研究法等方法,以汪机、薛己、徐春甫、孙一奎、赵献可、张介宾等医家及相关著作为主要研究对象,进行纵向梳理与横向分析。[结果]以汪机、徐春甫、孙一奎等医家为主体的新安固本培元思想,与以薛己、赵献可、张介宾等医家为主体的江浙温补派,形成背景相同,思想主张相近,均强调元气的作用,重视脾肾二脏,阐发命门理论,且均偏重温补,反对滥用寒凉。但两者的思想核心并不相同,新安固本培元思想偏重于“阴阳一太极”,强调元气为生化之源与生命根本动力的作用,主张以后天补养先天,激发先天生生之机,继而反养后天,临证善用人参、黄芪等气血并调、脾肾同补,以培固元气;而江浙温补派偏重于“太极分阴阳”,更加重视太极划分以后阴阳二气对后天阴阳的充养,即强调命门水火的阴阳互根、互用之性,主张直补先天,进而以先天养后天,临证善用六味丸、八味丸等加减合方,以滋真阴真阳。[结论]两派学术主张同中有异,医家之间相互影响,属于交叉互融的关系,可同属于易水学派的支脉,即广义的温补派范畴。 展开更多
关键词 固本培元 温补 元气 命门 太极 浙派中医
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中医“肾系统”与命门之火
2
作者 王庆谚 郑洪新 +2 位作者 李佳 贾连群 杨关林 《实用中医内科杂志》 2024年第7期53-56,共4页
中医系统思维认为肾藏象应该是以肾为中心,包含膀胱、骨、髓、脑、齿、唾、发、耳、二阴、志、恐(惊)等若干脏、腑、形体、官窍在内的以经络联系的统一体,谓之肾系统。作为先天之本的肾系统具有主人体生长发育与生殖、主生髓化血、主抵... 中医系统思维认为肾藏象应该是以肾为中心,包含膀胱、骨、髓、脑、齿、唾、发、耳、二阴、志、恐(惊)等若干脏、腑、形体、官窍在内的以经络联系的统一体,谓之肾系统。作为先天之本的肾系统具有主人体生长发育与生殖、主生髓化血、主抵御外邪、主水、主纳气等功能,是肾系统各部分协同作用的体现,在人体生命活动中发挥重要的功能。“命门之火”源自先天,根于肾中,是人体生命活动的原动力,周身阳气的源泉,可以增强人体各脏腑形体官窍的功能活动。“命门之火”可以加强肾系统与各部分之间的联系,肾系统各部分功能的发挥均离不开“命门之火”温煦和促进作用。当机体出现命门火衰时,肾系统各部分均会出现相应的病机变化,故从肾藏象系统与“命门之火”之间的关系加以阐释,以明晰其关系,更好地服务于临床实践。 展开更多
关键词 肾藏象 肾系统 命门 命门之火
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沈括首论“右肾命门相火”之刍议 被引量：3
3
作者 林炜濠 邓力 《中国中医基础医学杂志》 CSCD 北大核心 2017年第12期1655-1656,共2页
相火一词首出《黄帝内经》(以下简称《内经》),当今大部分学者基本认为首论"右肾命门相火"之相火论者的是刘完素。故以《梦溪笔谈·卷七·象数一》中关于"唯北方有二,曰玄武,太阳水之气也;曰螣蛇,少阳相火之气... 相火一词首出《黄帝内经》(以下简称《内经》),当今大部分学者基本认为首论"右肾命门相火"之相火论者的是刘完素。故以《梦溪笔谈·卷七·象数一》中关于"唯北方有二,曰玄武,太阳水之气也;曰螣蛇,少阳相火之气也……在于人为肾,肾亦二,左太阳水,右为少阳相火"的论述为切入点,并结合其他与相火有关的文献,从"沈括首论‘右肾相火’"及"《梦溪笔谈》之右肾亦当属‘命门’"等方面论证首论"右肾命门相火"者当为沈括。 展开更多
关键词 相火 命门 右肾 《梦溪笔谈》 玄武 螣蛇
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从病案出发小议“命门”之物质基础 被引量：2
4
作者 逄冰 陈欣燕 +3 位作者 周毅德 陈梅 谭蓉 仝小林 《中医药导报》 2017年第5期71-73,共3页
从病案出发,讨论"命门"的客观物质问题,从解剖位置、生理功能、病理表现三方面进行推论,命门可能为现代医学中的肾上腺,并与下丘脑-垂体-肾上腺轴密切相关。
关键词 命门 物质基础 肾上腺皮脂腺瘤 验案
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命门、元神脑神、识神心神关系再探讨(一) 太极命门 被引量：5
5
作者 贾耿 《中国中医药现代远程教育》 2019年第7期42-44,71,共4页
命门是一个集元精元气元神为一体的先天之脏器,符合"道"是物质(元精)、能量(元气)、信息(元神)涵三为一的组织原则,蕴含着"道生一,一生二,二生三,三生万物"的原理和法则,遵循着道的变化程序和规律,特立独行替天行... 命门是一个集元精元气元神为一体的先天之脏器,符合"道"是物质(元精)、能量(元气)、信息(元神)涵三为一的组织原则,蕴含着"道生一,一生二,二生三,三生万物"的原理和法则,遵循着道的变化程序和规律,特立独行替天行道造化五脏进而主宰着生命进程,是人体生命的本源,为人身之太极。 展开更多
关键词 命门 元精元气元神 先天太极
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