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文人庭园与文学写作——以朱长文乐圃为考察中心
被引量：
5
1
作者
马东瑶
《齐鲁学刊》
CSSCI
北大核心
2013年第4期122-127,共6页
与建筑学界所强调的须在物质空间上富有特色的"园林"不同,"文人庭园"凸显的是文化意义上的符号性、象征性和写意性。庭园不仅为文人士夫提供了可居可游之所,寄寓着他们人格的独立和品节的坚守,且通过文学书写,庭园...
与建筑学界所强调的须在物质空间上富有特色的"园林"不同,"文人庭园"凸显的是文化意义上的符号性、象征性和写意性。庭园不仅为文人士夫提供了可居可游之所,寄寓着他们人格的独立和品节的坚守,且通过文学书写,庭园得以超越物质空间的湮灭而成为历久弥新的精神符号,它记录并延续了文人士夫在仕与隐的矛盾中对于理想人格的执着追求。北宋朱长文的乐圃是典型的文人庭园,以之作为考察中心,可以探讨文学书写中的文人庭园的精神内蕴和书写者的文化心态。
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关键词
文人庭园
文学写作
朱长文
乐圃
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职称材料
文人庭园与诗歌书写——以杨万里东园为考察中心
被引量：
4
2
作者
马东瑶
王润英
《北京师范大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2013年第1期88-95,共8页
中国古代文人士大夫创作过大量的庭园诗歌,并在其中寄予自己的人生理想和价值追求。杨万里是一位具有代表性的庭园诗人,他一生酷爱园林,在游园、造园和写园中,通过想象、建筑和书写,建构起了"图景式庭园"、"实体庭园&qu...
中国古代文人士大夫创作过大量的庭园诗歌,并在其中寄予自己的人生理想和价值追求。杨万里是一位具有代表性的庭园诗人,他一生酷爱园林,在游园、造园和写园中,通过想象、建筑和书写,建构起了"图景式庭园"、"实体庭园"和"书写中的庭园"三重与自己知音相契的文人庭园,在庭园中数次拒仕不出,"笔落而逝",殉于精神的清野。而庭园作为文人士大夫与政治的触媒,不仅为文人士大夫提供了可居可游的知音场域,保全其人格的独立和精神的坚守,而且通过文人士大夫的书写得以留存,记录并延续了千古文人在仕与隐的矛盾中对于理想人格的追求和执着的姿态。
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关键词
文人庭园
诗歌书写
杨万里
东园
精神建构
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职称材料
秩序的乌托邦:晚清狎邪小说中的“名士园”
3
作者
陆杰
《淮阴师范学院学报（哲学社会科学版）》
2015年第2期230-234,280,共5页
晚清狎邪小说中,古典私家园林往往成为一个标榜"名士"身份,体现身份贵贱标准的一个秩序空间。它为小说中的名士名妓故事提供了合理的场景,表现出小说家对现实社会秩序的期待,同时对小说叙事的结构完整性也产生了重要的影响,...
晚清狎邪小说中,古典私家园林往往成为一个标榜"名士"身份,体现身份贵贱标准的一个秩序空间。它为小说中的名士名妓故事提供了合理的场景,表现出小说家对现实社会秩序的期待,同时对小说叙事的结构完整性也产生了重要的影响,是在晚清这个特殊的时代中国文人在文学创作中心理投射的重要显现。
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关键词
晚清
狎邪小说
名士园
秩序空间
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职称材料
题名
文人庭园与文学写作——以朱长文乐圃为考察中心
被引量：
5
1
作者
马东瑶
机构
北京师范大学文学院
出处
《齐鲁学刊》
CSSCI
北大核心
2013年第4期122-127,共6页
基金
国家社科基金项目"中国古代的文人庭园与文学写作研究"(11CZW051)
文摘
与建筑学界所强调的须在物质空间上富有特色的"园林"不同,"文人庭园"凸显的是文化意义上的符号性、象征性和写意性。庭园不仅为文人士夫提供了可居可游之所,寄寓着他们人格的独立和品节的坚守,且通过文学书写,庭园得以超越物质空间的湮灭而成为历久弥新的精神符号,它记录并延续了文人士夫在仕与隐的矛盾中对于理想人格的执着追求。北宋朱长文的乐圃是典型的文人庭园,以之作为考察中心,可以探讨文学书写中的文人庭园的精神内蕴和书写者的文化心态。
关键词
文人庭园
文学写作
朱长文
乐圃
Keywords
Zhu
Changwen
Lepu
garden
the
garden
of
literati
literature
writing
of
garden
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
文人庭园与诗歌书写——以杨万里东园为考察中心
被引量：
4
2
作者
马东瑶
王润英
机构
北京师范大学文学院
出处
《北京师范大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2013年第1期88-95,共8页
基金
国家社科基金青年项目"中国古代的文人庭园与文学写作研究"(11CZW051)
文摘
中国古代文人士大夫创作过大量的庭园诗歌,并在其中寄予自己的人生理想和价值追求。杨万里是一位具有代表性的庭园诗人,他一生酷爱园林,在游园、造园和写园中,通过想象、建筑和书写,建构起了"图景式庭园"、"实体庭园"和"书写中的庭园"三重与自己知音相契的文人庭园,在庭园中数次拒仕不出,"笔落而逝",殉于精神的清野。而庭园作为文人士大夫与政治的触媒,不仅为文人士大夫提供了可居可游的知音场域,保全其人格的独立和精神的坚守,而且通过文人士大夫的书写得以留存,记录并延续了千古文人在仕与隐的矛盾中对于理想人格的追求和执着的姿态。
关键词
文人庭园
诗歌书写
杨万里
东园
精神建构
Keywords
the
garden
of
literati
poetic
writing
YANG
Wan-li
Dongyuan
garden
spiritual
construction
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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题名
秩序的乌托邦:晚清狎邪小说中的“名士园”
3
作者
陆杰
机构
华南农业大学人文与法学学院中文系
出处
《淮阴师范学院学报（哲学社会科学版）》
2015年第2期230-234,280,共5页
基金
广东省哲学社会科学"十二五"规划学科共建项目"中国古典小说空间结构的现代转型:以晚清狎邪小说为研究对象"(GD11XZW03)
文摘
晚清狎邪小说中,古典私家园林往往成为一个标榜"名士"身份,体现身份贵贱标准的一个秩序空间。它为小说中的名士名妓故事提供了合理的场景,表现出小说家对现实社会秩序的期待,同时对小说叙事的结构完整性也产生了重要的影响,是在晚清这个特殊的时代中国文人在文学创作中心理投射的重要显现。
关键词
晚清
狎邪小说
名士园
秩序空间
Keywords
the
late
Qing
dynasty
erotica
novels
the
garden
of
literati
the
space
of
ranking
order
分类号
I207.41 [文学—中国文学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
文人庭园与文学写作——以朱长文乐圃为考察中心
马东瑶
《齐鲁学刊》
CSSCI
北大核心
2013
5
下载PDF
职称材料
2
文人庭园与诗歌书写——以杨万里东园为考察中心
马东瑶
王润英
《北京师范大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2013
4
下载PDF
职称材料
3
秩序的乌托邦:晚清狎邪小说中的“名士园”
陆杰
《淮阴师范学院学报（哲学社会科学版）》
2015
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