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题名“关帝崇拜”文化现象三题
被引量：2
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作者
陈洪
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机构
南开大学文学院
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出处
《文学与文化》
2015年第1期4-12,共9页
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文摘
关羽祭祀的"推广"与三次神异之说有关,分别为佛教、道教与官方所造作;关羽称"帝"也是经过一段演变过程;与关帝庙并存的"三义庙"反映了民间价值标准,这与小说的影响有一定的关系。
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关键词
关帝崇拜
文化
造神
义气
小说功能
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Keywords
Worship to Guan Yu as a God
Culture
Creation of God
Personal Loyalty and Integrity
function of novels
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分类号
B933
[哲学宗教—宗教学]
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题名论唐人小说中的宴聚意象及其小说功能
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作者
熊明
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机构
辽宁大学文学院
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出处
《蒲松龄研究》
2016年第1期134-144,共11页
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基金
2015年"辽宁省教育厅人文社会科学重点研究基地专项项目"(项目编号:ZJ2015026)
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文摘
在日常生活中,唐人有许多宴聚活动,这些宴聚活动自带有唐人独特的风俗人情。唐人小说对此有精彩的呈现,构成小说中独特的宴聚意象。唐人小说中的宴聚意象,不仅呈现出唐人特有的宴聚俗尚,也有着特殊的小说功能,或者是作为小说中的重要故事甚至是主要故事发生的场景而存在,或者是作为背景为故事情节的展开服务,对唐人小说独特美学品格的形成具有重要意义。
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关键词
唐人小说
宴聚意象
民俗内涵
小说功能
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Keywords
novels of the Tang Dynasty
the image of parties
customs and practices
the function of novels
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分类号
I207.41
[文学—中国文学]
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题名略论唐人情恋小说中的寺庙意象
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作者
熊明
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机构
辽宁大学文学院
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出处
《中南大学学报（社会科学版）》
CSSCI
2013年第4期165-171,共7页
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基金
2011教育部人文社会科学研究规划基金项目"唐人小说与民俗意象研究"(11YJA751079)
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文摘
唐人的情恋小说,无论是人间普通男女的情恋故事,还是人与异类的情恋故事(即人神、人鬼、人妖情恋故事),其中多有寺庙意象,然历代研读唐人小说者几无有论及。细审之,唐人情恋小说中的寺庙意象,实与寺庙在唐人生活特别是士人生活中的特殊角色有关。寺庙意象是唐人情恋小说中独特的艺术构成,或者担负着暗示小说人物身份的作用,或者作为小说故事的主要空间场景,或者在小说故事的情节布设中承担联接功能,在叙事建构中发挥重要作用。同时,寺庙意象的大量存在,也为唐人情恋小说增添了浓郁的民俗风情,形成其别样的审美意蕴。
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关键词
唐人情恋小说
寺庙与寺庙意象
艺术呈现
小说功能
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Keywords
Tang Dynasty＇s love stories
temples and temple images
artistic presentation
the function of novels
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分类号
I207.41
[文学—中国文学]
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题名论清代劝善运动与通俗小说之关系
被引量：1
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作者
陈才训
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机构
黑龙江大学文学院
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出处
《文艺理论研究》
CSSCI
北大核心
2021年第1期93-104,共12页
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基金
国家社科基金重大招标项目“全明笔记整理与研究”[项目编号:17ZDA257]
黑龙江省社会科学基金项目“明末清初治史笔记研究”[项目编号:17ZWB113]阶段性成果。
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文摘
通过具有广泛民意基础的全国性劝善运动,清代官方将小说纳入文化管理范畴,从而对小说创作与传播产生了深刻影响。在这样的政治文化生态下,小说禁毁在本质上已成为有清一代自上而下、全国性的文化自觉行动,成为社会劝善运动的重要组成部分。一方面,一些"善士"为增强劝善效果而有意将善书小说化。另一方面,一些小说家自觉利用为民众所喜闻乐见的通俗小说来实施劝化,以此配合官方劝善运动,由此导致其小说呈现出浓郁的善书色彩。与劝善运动一样,清代许多通俗小说主要以百姓日用伦常为劝化指向,其艺术旨趣也与劝善运动相当一致。
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关键词
清代劝善运动
小说禁毁
善书小说化
小说善书化
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Keywords
morality advocating campaign in Qing Dynasty
censored novels
the tendency of fictionalization of moral books
strengthening the moral education function of novels
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分类号
I207.41
[文学—中国文学]
K249
[历史地理—历史学]
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题名论《三国演义》中的童谣及其小说功能
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作者
张婷婷
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机构
沈阳师范大学文学院
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出处
《沧州师范学院学报》
2006年第2期9-10,共2页
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文摘
童谣是中国古代舆论的重要形式之一,也是比较特殊的传播媒介。明初长篇章回小说中多次出现童谣,仅在《三国演义》中就有八处之多。本文将《三国演义》中的童谣可以分为四类:预示型童谣、政治态度型童谣、军事谋略型童谣和起义舆论型童谣。小说中的童谣具有明显的预示性、敏感性、真实性和工具性等特征。小说的作者将童谣引入小说考虑到社会文化和历史存在方面的原因,同时也说明童谣还担负着增加小说的离奇性、趣味性,提供小说线索和推进故事情节发展等功能。
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关键词
童谣
特点
小说功能
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Keywords
nursery rhyme
characteristic
function of novel
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分类号
I207.413
[文学—中国文学]
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题名由《荡寇志》反观小说的社会功用
- 6
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作者
宋运娜
杨惠芳
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机构
兰州城市学院文学院
兰州城市学院外语学院
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出处
《甘肃高师学报》
2010年第6期22-24,共3页
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文摘
对《水浒传》的续书———《荡寇志》,研究者往往从政治或道德的角度对它进行评论,笔者拟从小说的社会价值这个角度去观照《荡寇志》,它为小说的社会功用作了最好的反面证明。
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关键词
《水浒传》
《荡寇志》
小说的社会功用
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Keywords
Water Magins
Records of Wiping out bandits
social function of novel
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分类号
I206.2
[文学—中国文学]
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题名简论晚明小说观念的新变
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作者
杨瑾
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机构
武汉大学中文系
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出处
《河南广播电视大学学报》
2006年第1期42-44,共3页
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文摘
小说观念到晚明产生了很多新的变化,文章从三方面探讨了其新变:第一,由“史馀”到文学的小说本体论的变化;第二,由认知、劝诫到审美的小说功能论的变化;第三,由“实录”到“虚构”的小说创作论的变化。
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关键词
晚明小说观
新变
小说本体论
小说功能论
小说创作论
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Keywords
Latter Ming dynasty novel view
New change
Ontology of the novel
function theory of the novel
Creation theory of the novel
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分类号
I207
[文学—中国文学]
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题名善与自由——再论艾丽丝·默多克的小说观
被引量：2
- 8
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作者
宋艳芳
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机构
苏州大学外国语学院
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出处
《外国语文》
北大核心
2014年第3期13-17,共5页
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基金
国家社会科学青年基金项目"布雷德伯里批评思想及学院派小说研究"(10CWW019)阶段性成果
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文摘
英国作家艾丽丝·默多克以道德哲学和小说创作而闻名,但她在哲学思辨和文学创作之余也一直在思考有关小说的种种问题:小说何为?小说该怎样写?小说应该关注什么?小说该往哪里去?本文选取默多克的经典文论和相关访谈,参考国内外前期研究,结合当前语境重新探讨默多克对这些问题的回答,进而提出默多克的小说观与其整体哲学观、文学观相呼应,致力于对"善"和"自由"这两个关键词的理解和阐释。她表示,小说创作应以"自由"为导向,宣扬自由言论、塑造自由人物、揭示人的本质、引导人们积极向善。
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关键词
艾丽丝·默多克
小说观
小说的功能
善
自由
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Keywords
Iris Murdoch
view of the novel
function of the novel
goodness
freedom
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分类号
H561.074
[语言文字]
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