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基于太极、命门、脑心学术思想探讨“心”本义——兼与匡调元《无极哲学》《太易心神学》共勉 被引量:4
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作者 贾耿 《辽宁中医药大学学报》 CAS 2021年第7期15-27,共13页
"无极生太极",太极是先天四太产生的"无极之真,二五之精",是能够化生天地万物的"天地之专精",是"道之为物……其中有精,其精甚真,其中有信"的先天之精。太极以精为体,是天地万物之根源,根源以... "无极生太极",太极是先天四太产生的"无极之真,二五之精",是能够化生天地万物的"天地之专精",是"道之为物……其中有精,其精甚真,其中有信"的先天之精。太极以精为体,是天地万物之根源,根源以生生为本而主宰一切,主宰就是心,所以有"心为太极"之说。人体的太极是命门,命门藏先天之精而为生命之根,根就是心,故命门有"小心"之说。形似泥丸的间脑位于脑髓中央的泥丸宫,是脑中之脑,脑之核心,称之为"脑心"。脑心是"人始生,先成精,精成而脑髓生"的根本所在,是《内经》目睛命门所藏的先天之精,是"十二脏之化源"的"五脏之专精",是根源而主宰的心,是以生为本的"生物之心"。脑心命门以元精为体,以元神为用,神来自于精、来自于心,精神就是心神,所以脑心命门是"精神之所舍"而为"五脏六腑之大主"。脑心命门与血脉之心相比,就是"小心",但却是真精真心真君真主而为人体生命之本。 展开更多
关键词 无极 太极 天地之专精 命门 脑心 元神 感而遂通
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律历时空观与神机气立 被引量:1
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作者 郭松伟 张庆祥 +2 位作者 张露 孟庆岩 刘明 《中华中医药杂志》 CAS CSCD 北大核心 2023年第10期4594-4597,共4页
律历时空观的核心与独特处在于从天文历法角度揭示了天地合气的内涵。在律历时空观视野中,天地合气的生成、贮藏、施泄、运动的规律,即是气“升降出入”运动的真实写照,这为阐释神机气立学说提供了新的思路。天地神机根于后天元气,“元... 律历时空观的核心与独特处在于从天文历法角度揭示了天地合气的内涵。在律历时空观视野中,天地合气的生成、贮藏、施泄、运动的规律,即是气“升降出入”运动的真实写照,这为阐释神机气立学说提供了新的思路。天地神机根于后天元气,“元气-四时”是天地神机的内涵;天地气立根于元阳之气,元阳之气的升降是天地气立的内涵。律历时空观的视野下,中医学的谷气(胃气)类同于天地的后天元气,卫气类同于元阳之气。在中医学中,藏象学说即为阐述人体神机的理论,卫气运行即为阐述人体气立的学说,人体的神机气立学说即是阐述五藏六腑化生、贮藏、输布水谷精微及精气气化、升降流行的理论。 展开更多
关键词 律历时空观 神机气立 天地合气 后天元气 《黄帝内经》
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论“生态理念”在儒家经典哲学中的重要地位
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作者 谭立 罗焕娟 《南华大学学报(社会科学版)》 2023年第4期67-72,共6页
将自然生态现象赋予道德内涵和哲学意蕴,归纳总结其规律,以此为依据颁行礼乐、建章立制、治国理政,诠释、指导和规范人的思想和行为,此为儒家经典哲学思想的重要特征和存在意义。其理路在于,首先界定天地本质:“天地之大德曰生”;其次... 将自然生态现象赋予道德内涵和哲学意蕴,归纳总结其规律,以此为依据颁行礼乐、建章立制、治国理政,诠释、指导和规范人的思想和行为,此为儒家经典哲学思想的重要特征和存在意义。其理路在于,首先界定天地本质:“天地之大德曰生”;其次提出“大人”即圣贤君王的标准:“与天地合其德”;再次奠定圣贤君王治理天下的法理基础:“天工人代”。探求此思想的逻辑本源可见,儒家经典哲学思想和由此形成的国家治理模式,是建立在生生不息、循环往复以至无穷的自然生态良好的基础之上,显现出传统生态理念卓越的前瞻性与综合整体思想观念,与当代社会提出的“生态良好”“永续发展”理念具有高度契合之处。同时,儒家生态智慧,需要实现现代转型,方能有助于现代生态文明建设。 展开更多
关键词 生态理念 天地本质 生生大德 德配天地 天工人代 永续发展
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