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从文化族类观到国家民族观的嬗变——兼论“中华民族共同体意识”的理论来源 被引量:65
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作者 平维彬 严庆 《贵州民族研究》 CSSCI 北大核心 2017年第4期1-6,共6页
从朴素的"类族辨物"观念到"中华民族共同体意识"的萌生,中国民族观经历了由"自在"到"自觉"的历史性蜕变。在绵延数千年的"中华历史文明连续统"中,中华民族本身就是一场"宏大的... 从朴素的"类族辨物"观念到"中华民族共同体意识"的萌生,中国民族观经历了由"自在"到"自觉"的历史性蜕变。在绵延数千年的"中华历史文明连续统"中,中华民族本身就是一场"宏大的历史叙事",尤其是近代以来,西方殖民者依靠坚船利炮打开中国国门的同时,也挟带着西方民族主义思潮,唤醒了中华民族的主体意识。本文基于中国政治思想的发展脉络,探寻古代文化族类观向现代国家民族观的演变历程,并试图从传统的儒家族类观、近代以来西方民族主义以及马克思主义民族理论三个方面探索中华民族共同体意识的理论来源。 展开更多
关键词 文化族类观 国家民族观 中华民族共同体意识
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国家主义、无政府主义与中国现当代文化 被引量:4
2
作者 王富仁 《湖南师范大学社会科学学报》 CSSCI 北大核心 2008年第1期111-116,136,共7页
从整个人类文化的角度,知识分子文化始终是处在国家主义文化和无政府主义文化之间的夹缝中,并受到从两个方面来的排挤和压制的文化。中国现代知识分子文化由于受到西方文化的影响,其自身也有国家主义和无政府主义两种思想倾向,但它们从... 从整个人类文化的角度,知识分子文化始终是处在国家主义文化和无政府主义文化之间的夹缝中,并受到从两个方面来的排挤和压制的文化。中国现代知识分子文化由于受到西方文化的影响,其自身也有国家主义和无政府主义两种思想倾向,但它们从根本上不等同于中国古代的国家主义和无政府主义,而是两种知识分子文化形态,这给中国现代知识分子的文化选择带来了复杂性和艰难性。加强文化选择的自觉性,并且自觉承担自己所选择的文化道路上的风险和困难,尽量克服自我文化选择的盲目性,是中国现当代知识分子应当解决的一个重要问题。 展开更多
关键词 国家主义文化 无政府主义文化 中国现代文化 中国现代知识分子
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论民族主义对德意志统一的影响 被引量:1
3
作者 王浩 李成生 《吕梁高等专科学校学报》 2004年第3期10-14,共5页
古代日耳曼人的勇猛、效忠和强烈的民族尊严共同构筑了最初的德意志民族精神 ,它为近代德意志民族主义产生过巨大的影响。 17- 18世纪出现的文化民族主义实现了德意志文化上的统一。直到拿破仑战争时期文化民族主义转变成政治民族主义 ... 古代日耳曼人的勇猛、效忠和强烈的民族尊严共同构筑了最初的德意志民族精神 ,它为近代德意志民族主义产生过巨大的影响。 17- 18世纪出现的文化民族主义实现了德意志文化上的统一。直到拿破仑战争时期文化民族主义转变成政治民族主义 ,在近半个世纪的探索中形成了成熟的政治民族主义 ,并在其指导下德意志实现了统一。 展开更多
关键词 文化民族主义 政治民族主义 德意志 民族统一 日耳曼精神
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华裔美国的文学创新与中国的文化传统 被引量:36
4
作者 赵文书 《外国文学研究》 北大核心 2003年第3期69-75,共7页
本文从华裔美国文学论战中的真伪论入手 ,分析了华美文学与中国传统文化的关系。华裔作家在其创作中对中国文化资源的利用不是为了保持中国文化传统的真实性 ,而是以美国价值尺度为标准 ,改编甚至篡改其祖先文化传统 。
关键词 华裔美国文学 中国文化 文化民族主义 赵健秀 汤亭亭
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日本战后派文学兴衰原因之剖析 被引量:3
5
作者 雷慧英 《外国文学研究》 CSSCI 北大核心 2004年第5期114-119,共6页
战后派文学的兴起 ,给刚刚打破了沉闷凝重的战后初期日本文坛吹来了一缕清风 ,而且激励着有良知的日本人放弃旧观点 ,反省过去的错误 ,为新生而努力做出一定的贡献。但是 ,1 950年爆发了朝鲜战争后 ,世界两极的对立加强 ,国际形势发生... 战后派文学的兴起 ,给刚刚打破了沉闷凝重的战后初期日本文坛吹来了一缕清风 ,而且激励着有良知的日本人放弃旧观点 ,反省过去的错误 ,为新生而努力做出一定的贡献。但是 ,1 950年爆发了朝鲜战争后 ,世界两极的对立加强 ,国际形势发生重大变化 ,美国通过“日美安全保障条约”将日本纳入其远东战略体制圈内 ,日本政治、社会转向反动。因此 ,以“反战”为特点的战后派文学从 50年代初开始就无法继续存在了。可以说 ,日本社会转型是战后派文学的兴衰的主要原因。同时 ,战后初期没有彻底批判日本军国主义的侵略行径 ,也成了今天日本“大国意识”明显抬头的历史根源。 展开更多
关键词 战后派文学 文坛 反省 兴衰 对立 存在 批判 良知 放弃 反战
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20世纪中国文化民族主义的三大核心诉求 被引量:13
6
作者 孟凡东 何爱国 《北方论丛》 北大核心 2007年第3期79-82,共4页
20世纪中国的文化民族主义思潮不是要不要现代化的问题,而是如何实现现代化的问题。其核心诉求为:实现中国现代化必先有中华民族文化的复兴并建立在其基础上的民族意识复兴;民族文化复兴要尊重、理解并重新解释民族文化传统;主张在灌注... 20世纪中国的文化民族主义思潮不是要不要现代化的问题,而是如何实现现代化的问题。其核心诉求为:实现中国现代化必先有中华民族文化的复兴并建立在其基础上的民族意识复兴;民族文化复兴要尊重、理解并重新解释民族文化传统;主张在灌注时代精神和融会世界文化基础上推动民族文化现代化。文化民族主义反对全盘西化,不是文化保守主义,而是以文化现代化为基本诉求的现代化思潮。 展开更多
关键词 文化民族主义 民族文化复兴(文化现代化) 民族复兴(现代化)
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历史民俗学与钟敬文的学术贡献 被引量:10
7
作者 萧放 《北京师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2002年第2期33-39,共7页
中国特色的民俗学学术体系的建设在很大程度上要依赖悠久的历史文明,以探讨民俗事象、历史源流与民俗观念变迁为对象的历史民俗学在其中至关紧要。以钟敬文为代表的学者在20世纪前期中国民俗学兴起之初就关注着这一问题,新时期以来,... 中国特色的民俗学学术体系的建设在很大程度上要依赖悠久的历史文明,以探讨民俗事象、历史源流与民俗观念变迁为对象的历史民俗学在其中至关紧要。以钟敬文为代表的学者在20世纪前期中国民俗学兴起之初就关注着这一问题,新时期以来,钟敬文明确提出将历史民俗学作为中国民俗学的重要组成部分,并作出了相应的理论说明与具体的研究部署,他在历史民俗学学科的创建上有着重大的学术贡献。 展开更多
关键词 钟敬文 历史民俗学 民族文化
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德国的民族主义与德国的统一 被引量:3
8
作者 孙慧 《怀化学院学报》 2010年第8期20-22,共3页
中世纪向近代转向时期德国民族主义思想的萌芽为德国民族主义的兴起、发展和近代德国的统一创造了有利条件。启蒙运动时期德国民族意识觉醒,18世纪80年代文化民族主义的形成为德国的统一奠定了思想文化基础。经济民族主义为德国的统一... 中世纪向近代转向时期德国民族主义思想的萌芽为德国民族主义的兴起、发展和近代德国的统一创造了有利条件。启蒙运动时期德国民族意识觉醒,18世纪80年代文化民族主义的形成为德国的统一奠定了思想文化基础。经济民族主义为德国的统一奠定了经济基础。政治民族主义为德国的统一奠定了现实基础。 展开更多
关键词 德国 民族主义 文化民族主义 经济民族主义 政治民族主义 统一
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马克思主义文化观在民族文化发展中的应用 被引量:5
9
作者 白秀银 《贵州民族研究》 CSSCI 北大核心 2015年第12期35-38,共4页
以唯物观为基础的马克思主义文化观为民族文化的发展提供了强有力的理论依据和科学的思维方式。马克思主义文化观在民族文化发展中的主要应用如下:以民族民众为民族文化的发展主体,以民族实践为民族文化发展的土壤,对传统文化和外来文... 以唯物观为基础的马克思主义文化观为民族文化的发展提供了强有力的理论依据和科学的思维方式。马克思主义文化观在民族文化发展中的主要应用如下:以民族民众为民族文化的发展主体,以民族实践为民族文化发展的土壤,对传统文化和外来文化坚持扬弃原则,明确民族文化的市场逻辑等。马克思主义文化观在民族文化发展中的各种应用,从根本上为民族文化发展的基本问题提供了科学依据,有助于民族文化在当代社会更好地发展和进步。 展开更多
关键词 马克思主义文化观 民族文化 市场经济
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铸牢中华民族共同体意识的两条路径——文化民族与国家民族及其相互关系的视角 被引量:4
10
作者 夏引业 《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2020年第4期23-29,共7页
现行宪法关于“中华民族”的表述,同时包含了其作为文化民族与国家民族的双重意义。“中华民族伟大复兴”,不仅是国家实力的极大增强,而且是中华文化的发扬光大;“致力于中华民族伟大复兴的爱国者”不仅指向了中华人民共和国国民,而且... 现行宪法关于“中华民族”的表述,同时包含了其作为文化民族与国家民族的双重意义。“中华民族伟大复兴”,不仅是国家实力的极大增强,而且是中华文化的发扬光大;“致力于中华民族伟大复兴的爱国者”不仅指向了中华人民共和国国民,而且涵括了海外中华儿女。文化民族实质是一种具有公共文化的族群,国家民族则突出体现为国家形式和政治性。“中国”国家名称的语义演变,一定程度上反映了中华民族作为一个文化民族的形成发展过程。近代中国的国家建构,则使中华民族由文化民族转为国家民族。文化民族与国家民族构成了中华民族的一体两面。国家民族维护和保障文化民族的发展,文化民族反过来推动了国家民族的强健和维续。中华民族的双重属性或两个面向,同时是铸牢中华民族共同体意识的两条路径。中华民族的建构应将其作为文化民族和国家民族的双重属性结合起来,将其内生发展性与政治建构性结合起来。 展开更多
关键词 中华民族 中华民族共同体意识 文化民族 国家民族 国家统一 民族复兴
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德国文化民族主义理论特点探析 被引量:4
11
作者 王春风 《内蒙古大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2007年第6期63-66,共4页
文化民族主义就是一种以文化为旗帜的民族主义,就是通过对本民族文化独特性的强调和对民族文化自我认同意识的创造、维持及强化,以增强民族的凝聚力,并谋求民族文化保留、复兴与壮大的一种心理状态和行为取向。作为一种有影响力的思潮... 文化民族主义就是一种以文化为旗帜的民族主义,就是通过对本民族文化独特性的强调和对民族文化自我认同意识的创造、维持及强化,以增强民族的凝聚力,并谋求民族文化保留、复兴与壮大的一种心理状态和行为取向。作为一种有影响力的思潮和民族主义类型,它的原初代表首推德国。德国文化民族主义的理论特点是浪漫主义与理性主义的相互交织;特殊性对普遍性的批判;民族自我意识对世界意识的遮蔽。 展开更多
关键词 文化民族主义 理性主义 特殊性 普遍性
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民族主义思想浅说 被引量:3
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作者 孟慧英 《思想战线》 CSSCI 北大核心 2005年第1期26-30,共5页
民族主义学说产生于19世纪的欧洲,这是一种关于政治合法性的理论。民族主义的斗争矛头指向外国人控制的政府,因为当时欧洲的政府形式不具有从国民中产生的主权,它是一个王族拥有的财产,它的归属、大小和完整性是通过继承、联姻或者战争... 民族主义学说产生于19世纪的欧洲,这是一种关于政治合法性的理论。民族主义的斗争矛头指向外国人控制的政府,因为当时欧洲的政府形式不具有从国民中产生的主权,它是一个王族拥有的财产,它的归属、大小和完整性是通过继承、联姻或者战争来决定的。民族主义要求进行政治革命,提出了一个"自然疆界"的概念,认为政治的和民族的单位应该是一致的。民族主义把文化当作政治问题,强调政治和文化不可分割。民族主义理论多有悖理,但在当时的历史条件下,它的积极作用是不能否定的。 展开更多
关键词 民族主义 民族国家 文化与民族
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浅论民族主义在全球化背景下的新变化 被引量:1
13
作者 任其怿 王维佳 +1 位作者 刘倩 李慧茹 《内蒙古大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2010年第4期119-125,共7页
随着全球化的进程,各国间的相互竞争和相互依赖程度日益加深。民族主义这一历史产物,在政治民族主义、经济民族主义和文化民族主义三个领域不断发生变化。西方发达国家的政治民族主义处于低潮,多民族国家内部民族分离主义问题突出。... 随着全球化的进程,各国间的相互竞争和相互依赖程度日益加深。民族主义这一历史产物,在政治民族主义、经济民族主义和文化民族主义三个领域不断发生变化。西方发达国家的政治民族主义处于低潮,多民族国家内部民族分离主义问题突出。无论发达国家还是发展中国家。。必须在遵守贸易规则和坚持经济民族主义之间保持平衡,经济民族主义将伴随全球化进程长期存在。西方国家的文化输出更多采用经济方式和平地进行,而发展中国家和民族的文化民族主义的任务,是在学习外来先进文化的过程中如何保留和弘扬本民族文化。 展开更多
关键词 全球化 政治民族主义 经济民族主义 文化民族主义 新变化
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文化中的国家与国家中的文化——论日本对汉文化的认同与承传 被引量:2
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作者 于长敏 《燕山大学学报(哲学社会科学版)》 2006年第1期39-43,共5页
人类文化可分为几大体系,任何一种优秀文化的传承和发展,都不能只靠创造这种文化的民族本身来完成。国家及国家意识的产生远远晚于文化。日本作为汉文化圈中的一员,其文化中融入了大量的中国文化,但日本民族并没有视其为外国文化,而是... 人类文化可分为几大体系,任何一种优秀文化的传承和发展,都不能只靠创造这种文化的民族本身来完成。国家及国家意识的产生远远晚于文化。日本作为汉文化圈中的一员,其文化中融入了大量的中国文化,但日本民族并没有视其为外国文化,而是作为本民族传统文化的一个重要组成部分继承下来,并且发扬光大。即使在两国关系极端恶化的时期也不例外。今天,人类文化在相互碰撞中重新组合,作为文化工作者和传播者,应以继承和发展人类共有的文化为己任,不为国家关系的亲疏所左右,携手创建新的文化使人类文明走向更辉煌的明天。 展开更多
关键词 文化传承 文化与国家 共同遗产 携手创建
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新世纪三届奥运会会徽的文化艺术内涵分析及比较研究 被引量:2
15
作者 焦素花 程志理 焦现伟 《南京体育学院学报(社会科学版)》 2008年第1期87-90,86,共5页
采用文献资料法、比较分析法、归纳法,对新世纪悉尼、雅典及北京奥运会的三届会徽标志分别从艺术创作上设计的文化理念和艺术风格的运用,三个国家不同民族文化象征物采用的异同上进行了深入的分析与研究,从而得出了未来会徽标志设计除... 采用文献资料法、比较分析法、归纳法,对新世纪悉尼、雅典及北京奥运会的三届会徽标志分别从艺术创作上设计的文化理念和艺术风格的运用,三个国家不同民族文化象征物采用的异同上进行了深入的分析与研究,从而得出了未来会徽标志设计除了要有标志本身所具有的独特特点外还要突现以民族文化为依托的多元化设计的发展趋势。 展开更多
关键词 奥运会会徽 文化艺术 艺术风格 民族文化 标志设计 多元化
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浅论德意志启蒙运动与民族主义的共生性
16
作者 王梅梅 奉定勇 《长春工程学院学报(社会科学版)》 2010年第1期45-47,共3页
启蒙运动与民族主义对德意志的历史产生了很大的影响,本文从启蒙运动早期民族意识的产生,到启蒙运动盛期民族文化主义的发展,再到启蒙运动后期浪漫民族主义的兴起,探讨它们的共生性,以望对德国历史有更进一步的认识。
关键词 启蒙运动 文化民族主义 浪漫民族主义
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亚洲女性民族服饰的特点及其影响力分析
17
作者 袁菁红 张星 《西安工程科技学院学报》 2004年第1期28-31,共4页
以东亚、东南亚、西亚民族传统女性服饰特征分析为切入点,总结了亚洲民族服饰的基本特点.结合当前的时代背景,论述了亚洲女性民族服饰因素流行的原因.
关键词 亚洲民族服饰 传统女装民族服饰 民族文化
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保守与激进:新时期文学中的文化民族主义
18
作者 吕冰 王忠梓 《理论学刊》 北大核心 2006年第5期117-120,共4页
中国文学先天“文以载道”的功利性和近现代特殊的历史机缘让文学与民族主义联姻,成就了“刺激—反应”式的文化民族主义,并成为当下一种颇有影响力的潜在的社会思潮。20世纪90年代,在历史使命的驱使下,中国的思想家与作家们在写作过程... 中国文学先天“文以载道”的功利性和近现代特殊的历史机缘让文学与民族主义联姻,成就了“刺激—反应”式的文化民族主义,并成为当下一种颇有影响力的潜在的社会思潮。20世纪90年代,在历史使命的驱使下,中国的思想家与作家们在写作过程中或多或少都留下了文化民族主义的印痕,其中,既有讲求保守的文化保守主义,也有颇带激进色彩的文化民族主义,二者相互交映,成为文坛上的一大亮点。 展开更多
关键词 文化民族主义 保守 激进 “国性符号”
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中西文化语义相左及理据
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作者 王永聘 《三峡大学学报(人文社会科学版)》 2009年第4期92-96,共5页
中国与西方国家,尤其是汉英两个民族的历史、文化、政治、教育、宗教、习俗和社会环境等有很大的差别。汉英两种语言的表达方式各异,词语用法在许多方面存在非对等现象,甚至同一个词语的表达形式在表面意义上大相径庭。有时候同一个事物... 中国与西方国家,尤其是汉英两个民族的历史、文化、政治、教育、宗教、习俗和社会环境等有很大的差别。汉英两种语言的表达方式各异,词语用法在许多方面存在非对等现象,甚至同一个词语的表达形式在表面意义上大相径庭。有时候同一个事物,由于地域、视觉、兴趣以及认知方法等的差异,赋予它的理据也不同。 展开更多
关键词 民族文化 语义相悖 理据
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族际交流的误读研究——以沧州献县本斋回族乡清明祭扫为例
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作者 勉嘉铖 《时代农机》 2015年第4期150-151,共2页
文化场景的解读有自身和他者两种可选视角。对于自身而言,习俗和旧惯自然而然的成为群体认同的常态,而对于他者而言,因时空背景等原由则会对所观察到的场景产生不同程度的误读。
关键词 文化场景 回族 文化民族
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