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人类命运共同体思想的中华法文化意蕴 被引量：5
1
作者 李栗燕 《法律科学（西北政法大学学报）》 CSSCI 北大核心 2021年第3期16-23,共8页
人类命运共同体思想作为新时期中国处理国际关系的重要指导理论,具有深刻的时代内涵和文化要义。共同的合作利益、国际社会本位理念的形成为人类命运共同体思想的提出提供了物质基础、理论需求,而零和思维博弈法则的失措、人类中心主义... 人类命运共同体思想作为新时期中国处理国际关系的重要指导理论,具有深刻的时代内涵和文化要义。共同的合作利益、国际社会本位理念的形成为人类命运共同体思想的提出提供了物质基础、理论需求,而零和思维博弈法则的失措、人类中心主义“主客体二分法”的无助,呼唤新的国际规则、寻求新型全球生态观。在此背景下,中华法文化中的当代价值得以彰显,其中“天人合一”的和合思想、“重义轻利”的义利观,不仅具备当代国际法的意义,且与西方法治思想中的环境公平理论、理想主义义利观不谋而合,体现了中西法治一定意义上的契合性。 展开更多
关键词 人类命运共同体 中华法文化 和合思想 义利观 国际法
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“六个必须坚持”视域中习近平义利观的哲学意蕴 被引量：1
2
作者 廖冲绪 李仁君 刘明华 《重庆三峡学院学报》 2023年第2期1-9,共9页
习近平义利观是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,是马克思主义义利思想同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合的理论成果,是“六个必须坚持”在价值立场论、能动反映论、方法原则论、实践归宿论、科学思维论... 习近平义利观是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,是马克思主义义利思想同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合的理论成果,是“六个必须坚持”在价值立场论、能动反映论、方法原则论、实践归宿论、科学思维论和新时代天下观等方面的具体体现。习近平义利观为当代国际交往和人类和平发展指明了前进方向、提供了根本遵循,深刻地蕴含着习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论。 展开更多
关键词 “六个必须坚持” 义利观 世界观 方法论
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《孙子兵法》与大学生人文精神的培养 被引量：1
3
作者 张爱军 吴现文 《经济研究导刊》 2017年第6期112-113,174,共3页
《孙子兵法》可以加强传统文化经典的传播,弘扬兵学智慧,塑造大学生"仁智合一、以人为本"的人格精神,培养大学生建立在共赢基础上的竞争能力,使大学生树立理性的义利观,同时强化他们的创新意识和创新能力。
关键词 《孙子兵法》 智 仁 义利观 大学生人文精神
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弘扬坦赞铁路精神 做中非友好使者
4
作者 刘志明 《非洲研究》 2017年第1期19-31,共13页
新时期弘扬坦赞铁路精神要继续发扬国际主义精神,坚持正确的义利观;发扬相互尊重的平等精神,促进和谐世界建设;发扬顽强奋斗的拼搏精神,做新时代中外合作交流的先行者。要宣传好坦赞铁路的历史,让后人了解坦赞铁路和中非友谊,努力振兴... 新时期弘扬坦赞铁路精神要继续发扬国际主义精神,坚持正确的义利观;发扬相互尊重的平等精神,促进和谐世界建设;发扬顽强奋斗的拼搏精神,做新时代中外合作交流的先行者。要宣传好坦赞铁路的历史,让后人了解坦赞铁路和中非友谊,努力振兴坦赞铁路,促进中非务实合作、共同发展。 展开更多
关键词 坦赞铁路精神 中非合作 义利观
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中国对外关系中的义利逻辑 被引量：4
5
作者 徐成 《世界经济与政治》 CSSCI 北大核心 2022年第2期104-128,159,共26页
中国外交具有比较明显的人际关系和人际情感色彩,中国与他国的双边关系常常呈现较大起伏,并伴随有显著的情感或情绪性变化,这种现象难以用现有的西方国际关系理论去理解和解释。作者借鉴中国人处理日常人际关系的经验智慧,结合理性主义... 中国外交具有比较明显的人际关系和人际情感色彩,中国与他国的双边关系常常呈现较大起伏,并伴随有显著的情感或情绪性变化,这种现象难以用现有的西方国际关系理论去理解和解释。作者借鉴中国人处理日常人际关系的经验智慧,结合理性主义和文化心理学两种范式,提出了分析中国对外关系与行为的义利逻辑。中国的对外关系与行为通常是在追求带有情感色彩的长期关系互惠(义)与短期明确利益或理性国家利益(利)之间相平衡的结果。这种平衡的关键在于义利冲突的程度,如是否损害主权、安全等核心国家利益以及持续损害经济与社会发展等其他重要利益。对20世纪50—60年代的中印关系和20世纪90年代后期至今的中菲关系两个案例的考察初步验证了这一推论。揭示中国对外关系中的义利逻辑,有助于更好地把握中国对外关系实践的基本思维和行为模式以及贯彻正确义利观,也为发展具有中国特色的国际关系和外交理论提供了有益启示。 展开更多
关键词 文化心理学 国家利益 中国外交 正确义利观 中菲关系
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企业社会责任与“一带一路”建设 被引量：2
6
作者 刘乐 《当代亚太》 CSSCI 北大核心 2023年第5期35-70,166,167,共38页
企业作为“一带一路”建设的主力军和生力军,履行社会责任是其参与共建“一带一路”的重要方式和重要内容。回顾官产学研关于企业社会责任的既有文献,虽然国际社会已就企业是否应承担、为何要承担以及该如何承担社会责任形成一些共识,... 企业作为“一带一路”建设的主力军和生力军,履行社会责任是其参与共建“一带一路”的重要方式和重要内容。回顾官产学研关于企业社会责任的既有文献,虽然国际社会已就企业是否应承担、为何要承担以及该如何承担社会责任形成一些共识,但对企业社会责任的构成内涵和评价标准莫衷一是。鉴于此,文章结合正确义利观的理念和共建“一带一路”的宗旨,提出一个由动力机制和构成内容所组成的“一带一路”企业社会责任分析框架。其中,动力机制又分为规范机制和奖惩机制,构成内容则涵盖公司治理、经济、社会和环境四个维度以及九个相关议题。作为例证,中国路桥在蒙内铁路的建设过程中切实履行企业社会责任,在公司治理、经济、社会和环境四个维度积极开展履责实践,取得了良好的社会效益并发挥了重要的示范作用,堪称“一带一路”参建企业履行社会责任的最佳实践。随着共建“一带一路”步入高质量发展阶段,企业履行社会责任应注重五个方面:确保企业履责的可持续性;寻求企业履责的多方联动;做好企业履责过程中的利益相关者平衡;实现企业履责意识、行动与传播的有机统一;促进企业履责的精细化发展。 展开更多
关键词 “一带一路” 企业社会责任 正确义利观 企业家精神
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浅析李觏的富国富民思想 被引量：1
7
作者 吴志华 《江西教育学院学报》 2013年第1期150-153,共4页
李觏以义利并行的义利观为理论基础,以强本节用为基本途径,辅以调控与鼓励相结合的工商业思想,形成了体系完整的富国富民思想。李觏的富国富民思想产生于北宋中期,针对唐末五代以来地主土地所有制和商品经济高度发展而产生的新矛盾和经... 李觏以义利并行的义利观为理论基础,以强本节用为基本途径,辅以调控与鼓励相结合的工商业思想,形成了体系完整的富国富民思想。李觏的富国富民思想产生于北宋中期,针对唐末五代以来地主土地所有制和商品经济高度发展而产生的新矛盾和经济发展的新趋势提出了自己的解决办法,具有鲜明的时代特点。 展开更多
关键词 富国富民思想 义利观 强本 节用 轻重论
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孔子义利观在提升高校教师自身综合水平中的价值
8
作者 于昶 孟艳 +1 位作者 马月丹 王锐 《教育教学论坛》 2020年第27期307-308,共2页
儒家思想构成了中国传统教育的主流,在很大程度上影响着现代中国教育事业发展。高校教师作为人才培养者,自身综合水平直接决定人才培养的效果。孔子对义利问题的探讨,在提升高校教师自身水平方面仍有很高的价值。同时对提升教师个人能... 儒家思想构成了中国传统教育的主流,在很大程度上影响着现代中国教育事业发展。高校教师作为人才培养者,自身综合水平直接决定人才培养的效果。孔子对义利问题的探讨,在提升高校教师自身水平方面仍有很高的价值。同时对提升教师个人能力、加强职业道德、增强队伍凝聚力、优化教学效果,有着十分重要的现实意义。 展开更多
关键词 孔子 义利观 高校教师
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