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庄子“天人观”刍议
被引量:
4
1
作者
何光顺
王媛
《唐都学刊》
2005年第1期62-67,共6页
《庄子》的天人观和道物观紧密联系 ,并贯穿其思想的始终。在《庄子》中 ,天人关系是道物关系的现实化与具体化 ,是批判文明的重要出发点。道物关系及道物演化史是天人关系的自然基础。天人关系史就是以道物关系史为基础的文明发展史。...
《庄子》的天人观和道物观紧密联系 ,并贯穿其思想的始终。在《庄子》中 ,天人关系是道物关系的现实化与具体化 ,是批判文明的重要出发点。道物关系及道物演化史是天人关系的自然基础。天人关系史就是以道物关系史为基础的文明发展史。庄子认为 ,文明史就是从天人合一到天人相分 ,再到天人和合的圆环之路。文明要良性发展就必须与自然化通有无、和谐共存。文明的终极追求应当重视人之生存的本真向度 ,注视天人之际的神性之维 。
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关键词
道物分裂
天人之分
天人通化
终极追求
道
物
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职称材料
题名
庄子“天人观”刍议
被引量:
4
1
作者
何光顺
王媛
机构
华南师范大学人文学院
出处
《唐都学刊》
2005年第1期62-67,共6页
文摘
《庄子》的天人观和道物观紧密联系 ,并贯穿其思想的始终。在《庄子》中 ,天人关系是道物关系的现实化与具体化 ,是批判文明的重要出发点。道物关系及道物演化史是天人关系的自然基础。天人关系史就是以道物关系史为基础的文明发展史。庄子认为 ,文明史就是从天人合一到天人相分 ,再到天人和合的圆环之路。文明要良性发展就必须与自然化通有无、和谐共存。文明的终极追求应当重视人之生存的本真向度 ,注视天人之际的神性之维 。
关键词
道物分裂
天人之分
天人通化
终极追求
道
物
Keywords
the
separation
of
Tao
and
matter
the
separation
of
nature
and
man
the
coexistence
of
nature
and
man
ultimate
aim
Tao
matter
分类号
B223.5 [哲学宗教—中国哲学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
庄子“天人观”刍议
何光顺
王媛
《唐都学刊》
2005
4
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