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美学的生命觉醒与生命的美学觉醒——从宗教时代、科学时代到美学时代 被引量:2
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作者 潘知常 《四川文理学院学报》 2023年第4期76-81,共6页
在美学时代,美学的生命觉醒与生命的美学觉醒是统一的。人类已经走过了宗教时代与科学时代。在其中,都是奉行的。美学时代奉行的是“生命模式”。人类开始自己去做自己的先知,也第一次地恢复了“生命”作为价值设定的根本动力的至尊地位... 在美学时代,美学的生命觉醒与生命的美学觉醒是统一的。人类已经走过了宗教时代与科学时代。在其中,都是奉行的。美学时代奉行的是“生命模式”。人类开始自己去做自己的先知,也第一次地恢复了“生命”作为价值设定的根本动力的至尊地位,以“生命”作为解释动力,也以“生命”作为解释的最高标准。因此,找回生命,就是找回美学,也是找回美学的生命。生命问题的应运而生,就是当今时代的美学问题。回应生命问题,就是时代地回应美学问题。 展开更多
关键词 宗教时代 科学时代 美学时代 “非生命模式” “生命模式”
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《论语》“敏德”诠释的汉宋学术差异
2
作者 蔡杰 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》 2018年第4期21-26,共6页
历代儒者对《论语》中"敏"的解释主要为疾速义与勤勉义。无论是在为学、言行、事功还是仁德方面,经学时代的汉唐儒者将儒家"敏德"视为疾速,体现为向外谋求进取事功的特点;理学时代的宋明儒者将"敏德"视... 历代儒者对《论语》中"敏"的解释主要为疾速义与勤勉义。无论是在为学、言行、事功还是仁德方面,经学时代的汉唐儒者将儒家"敏德"视为疾速,体现为向外谋求进取事功的特点;理学时代的宋明儒者将"敏德"视为勤勉,转变为向内探求仁德,由此通往与把握最高本体"理"或"心"。对《论语》"敏德"的诠释有如此转变,与汉唐儒者和宋明儒者在思想观念、个人气质、国家气象上的差异息息相关。汉唐两朝在中国历史上充满大国气象,对外极其强盛;而宋明两代则国势相对文弱,但其内质却极其富有。国家气象上的外强与内富的不同映射到个人身上,体现为汉唐儒者追求进取的刚性气质与宋明儒者注重持守的韧性气质。而如此国家气象与个人气质的差异,其内在原因在于时人思想观念的转变,宋儒对汉唐功业提出批判,特别是程朱理学兴起,儒者在价值观上有所偏重,侧重于内圣的人格取向,实质是内圣压倒外王的体现,由此从外向事功转为向内求仁。儒家敏德是一种对行事的主张与追求,今天若能重拾儒家"敏德"理念,当合疾速与勤勉二义为之,在内质与外事上取得统一。 展开更多
关键词 《论语》 经学时代 理学时代 疾速 勤勉
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数字时代情报学发展前景 被引量:9
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作者 毕强 《图书情报工作》 CSSCI 北大核心 2010年第12期5-7,31,共4页
认为向前沿发展与向外延输出,学科核心话语的知识化、技术与人文两种研究取向的协调统一将是走向数字时代情报学发展的重点。
关键词 数字时代 情报学 发展前景
原文传递
走向网络时代的情报科学 被引量:5
4
作者 毕强 张海涛 《情报科学》 CSSCI 北大核心 2001年第2期113-114,128,共3页
文章论述了走进网络时代的情报学面临的诸多挑战。
关键词 网络时代 情报科学 学科发展 网络情报学 思维范式 实践模式
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整合多方面资源,开展老年居住科学的研究
5
作者 林贤光 《中国勘察设计》 2008年第7期42-43,51,共3页
分析了老人居住问题的重要性,提出了老人的居住科学问题是需要多学科、多方面共同解决的一个综合问题。
关键词 老年居住科学 老年居住问题 功效学
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科技时代:人类历史的第二个间歇期
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作者 李庆霞 《北方论丛》 2004年第1期96-98,共3页
文明是历史哲学关注的一个重要问题。斯宾格勒提出了八种文明,汤因比概括了二十一个文明,雅斯贝尔斯则从文化形态的角度对人类历史进行了探索,他把人类历史总结为史前、古代文明、轴心期和科技时代。轴心期以前为第一个间歇期,科技时代... 文明是历史哲学关注的一个重要问题。斯宾格勒提出了八种文明,汤因比概括了二十一个文明,雅斯贝尔斯则从文化形态的角度对人类历史进行了探索,他把人类历史总结为史前、古代文明、轴心期和科技时代。轴心期以前为第一个间歇期,科技时代是第二个间歇期。因为我们正身处其中并亲身感受着科技时代,而对它的分析与评价又关系到人类的将来。 展开更多
关键词 轴心期 科技时代 间歇期
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论科技时代的伦理及其教育尝试
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作者 章乐 《南京师大学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2017年第6期84-91,共8页
现代科学突出的实践与应用特性、现代技术的"自进步"与封闭性以及现代科技赋予人类前所未有的力量,使得过去的伦理学面临着种种挑战,人们亟需一种新型的伦理。对于此,人们提出了责任伦理,这是一种整体性、远距离、自我限制的... 现代科学突出的实践与应用特性、现代技术的"自进步"与封闭性以及现代科技赋予人类前所未有的力量,使得过去的伦理学面临着种种挑战,人们亟需一种新型的伦理。对于此,人们提出了责任伦理,这是一种整体性、远距离、自我限制的伦理。忧惧启示法是责任伦理实现的重要方法,在教育中使用它的目的在于培养人们的整体、未来意识和节制精神。对于此目的的实现,忧惧启示法提出了两个紧密相连的教育任务:其一,引导人们想象技术行动的长远后果;其二,激发一种适合于这种想象的图景的恐惧情感。然而,恐惧毕竟是一种消极的情绪,在教育中使用忧惧启示法是有限度的:第一是恐惧的限度,即教育中所引发的恐惧要适度;第二是年龄的限度,即不能让年幼的儿童感到恐惧;第三是其自身的限度,即在教育中不排斥其他方法的使用。 展开更多
关键词 责任伦理 忧惧启示法 科技时代 教育尝试
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大科学时代的基础研究、核心技术和综合创新 被引量:6
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作者 蔡曙山 《学术前沿》 CSSCI 北大核心 2023年第9期16-35,共20页
大科学就是综合时代的科学与技术、学科知识和人类认知能力的大综合。21世纪的大科学由认知科学、聚合科技引领,呈现一种包含人类五个层级的认知能力,全部人类知识和学科体系,聚合纳米技术、生物技术、信息技术和认知科学,反映人类心智... 大科学就是综合时代的科学与技术、学科知识和人类认知能力的大综合。21世纪的大科学由认知科学、聚合科技引领,呈现一种包含人类五个层级的认知能力,全部人类知识和学科体系,聚合纳米技术、生物技术、信息技术和认知科学,反映人类心智和人工智能协同进化的综合结构。在分析的时代,我们取得了各门学科知识的丰硕成果,但人类知识也被分割得支离破碎;在综合的时代,我们重新将这些学科知识整合成“四部十二门”立体结构,并给交叉综合学科留下充分的发展空间。在此基础上,我们明确了基础学科和基础理论、应用学科和核心技术、科学技术综合创新,并对芯片技术综合创新、数据科学和大数据技术、人工智能与通用智能、意识问题与自主人工智能等一些重要创新领域进行了示例分析。 展开更多
关键词 大科学时代 基础理论 核心技术 综合创新
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开启中国思想史上的法学知识轴心时代 被引量:5
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作者 魏敦友 《杭州师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2012年第5期108-112,共5页
随着中国历史逐步完成从传统到现代的转换,中国正在进入一个全新的法治时代。与此同时,中国思想也将迎来它的现代形态,进到一个全新的知识时代——法学时代。从中国思想发展的长程视角看,法学时代是自秦汉以来继经学时代、理学时代的又... 随着中国历史逐步完成从传统到现代的转换,中国正在进入一个全新的法治时代。与此同时,中国思想也将迎来它的现代形态,进到一个全新的知识时代——法学时代。从中国思想发展的长程视角看,法学时代是自秦汉以来继经学时代、理学时代的又一个新的知识轴心时代。正如经学知识、理学知识各自支配了上千年的中国历史一样,法学知识必将成为支配中国历史新的千年的话语范型。 展开更多
关键词 新道统论 经学时代 理学时代 法学时代 正当性类型
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科技伦理:功利与道义的调适与坚守——以美国干细胞研究禁放之争为例 被引量:6
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作者 王常柱 毛建儒 《科学技术哲学研究》 CSSCI 北大核心 2010年第6期98-102,共5页
美国干细胞研究禁放之争表明,在大科技时代,科技已成为与社会高度相关、受多方利益驱动、受价值观念影响、受宗教信仰限制的实践活动,科技伦理不是伦理道德之善单向度地规范科技,而是科技与伦理的双向运动,是科技的功利效应与伦理的道... 美国干细胞研究禁放之争表明,在大科技时代,科技已成为与社会高度相关、受多方利益驱动、受价值观念影响、受宗教信仰限制的实践活动,科技伦理不是伦理道德之善单向度地规范科技,而是科技与伦理的双向运动,是科技的功利效应与伦理的道义效应所导致的价值观念上的冲突与博弈、调适与坚守。美国干细胞研究禁放之争对于人类社会认识科技与伦理的关系的本质、构建符合时代特点的科技伦理具有重要的启示意义。 展开更多
关键词 大科技时代 干细胞研究 禁放之争 科技伦理 调适与坚守
原文传递
脑研究的进展、挑战与机遇 被引量:4
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作者 龙程 《华南师范大学学报(自然科学版)》 CAS 北大核心 2013年第6期161-164,共4页
脑科学一直是近年非常热门的话题,该文简要介绍美国、欧盟、日本和我国脑科学研究的重大计划,以及华南师范大学生命科学学院神经生理学实验室对神经退行性疾病(尤其是阿尔茨海默病)的研究兴趣.
关键词 脑计划 人脑工程 脑科学时代 脑功能联结图谱
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人工智能时代的教育转型与重塑
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作者 赵建华 《电化教育研究》 CSSCI 北大核心 2024年第12期37-43,97,共8页
人工智能(Artificial Intelligence,AI)对传统的教育思想、理念、目的、方法、评价等带来颠覆性影响。它在为教育带来挑战的同时,也为教育创新发展带来机遇。因工业革命而构建的传统教育体系迎来最严峻的挑战,并将引发教育系统的转型和... 人工智能(Artificial Intelligence,AI)对传统的教育思想、理念、目的、方法、评价等带来颠覆性影响。它在为教育带来挑战的同时,也为教育创新发展带来机遇。因工业革命而构建的传统教育体系迎来最严峻的挑战,并将引发教育系统的转型和重塑,这是当前教育理论和实践中迫切需要面对和解决的问题。研究基于对AI发展的系统分析和教育发展的内在逻辑,解释了AI时代教育转型的内在因素,以及教育重塑所面对的主要问题。 展开更多
关键词 人工智能 未来教育 教育转型 教育重塑 智能科技时代
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逻各斯与努斯的演进——关于科学文化的哲学思考 被引量:1
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作者 郝苑 孟建伟 《北京行政学院学报》 CSSCI 北大核心 2015年第6期92-97,共6页
逻各斯与努斯是西方科学文化的两个原点,这两个概念随着历史的演进而有所变化:逻各斯导源于注重理论沉思的古希腊文化,努斯导源于注重实践应用的古罗马文化。在前科学时代,逻各斯与努斯相互分离。至文艺复兴时期,逻各斯与努斯的融合推... 逻各斯与努斯是西方科学文化的两个原点,这两个概念随着历史的演进而有所变化:逻各斯导源于注重理论沉思的古希腊文化,努斯导源于注重实践应用的古罗马文化。在前科学时代,逻各斯与努斯相互分离。至文艺复兴时期,逻各斯与努斯的融合推动了近代科学的兴起。启蒙运动确立了逻各斯与努斯在小科学时代的经典形象。随着大科学时代的来临与技术性科学的兴起,逻各斯的中心地位逐步让位于努斯。逻各斯与努斯的历史演进,充分反映了科学文化在不同历史时期呈现的面貌。以科学文化为视角来透视逻各斯与努斯,将丰富人们对逻各斯与努斯的理解。以逻各斯与努斯为原点来透视科学,将从一个全新的视角加深人们对科学及其文化语境的理解。 展开更多
关键词 逻各斯 努斯 前科学时代 小科学时代 大科学时代
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