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表演类文化遗产的两种发展模式研究——基于南派遂溪醒狮与北派小相狮舞的对比
1
作者
刘丽珺
张继焦
《西北民族大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2024年第6期162-174,共13页
“遂溪醒狮”和“小相狮舞”作为表演类文化遗产两种不同业态的发展模式,在表演风格、形态等方面均不相同。文章对南派遂溪醒狮和北派小相狮舞的文化经济空间模态进行对比研究,发现两者在本体结构、外在结构和文化、经济互构方面具有明...
“遂溪醒狮”和“小相狮舞”作为表演类文化遗产两种不同业态的发展模式,在表演风格、形态等方面均不相同。文章对南派遂溪醒狮和北派小相狮舞的文化经济空间模态进行对比研究,发现两者在本体结构、外在结构和文化、经济互构方面具有明显的差异。前者成功构建了以竞技化和市场化为核心的自扩模式与成长轨迹;而后者依旧保持着以传承人为核心的艺术化与商业化的自生结构。在实现文化遗产价值资源化的发展中,对待文化特质的“转码”“保真”“重塑”三种路径的不同审美认知,直接影响着狮舞的发展模态,分别呈现出内源型产业化发展模式和展演型衍原生态发展模式。
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关键词
表演类文化遗产
南派遂溪醒狮
北派小相狮舞
文化发展模式
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表演类文化遗产的两种发展模式研究——基于南派遂溪醒狮与北派小相狮舞的对比
1
作者
刘丽珺
张继焦
机构
北京师范大学艺术与传媒学院
中国社会科学院民族学与人类学研究所
出处
《西北民族大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2024年第6期162-174,共13页
基金
2023年北京市文联基础理论课题研究项目“舞蹈影像艺术学科交叉融合研究”(项目编号:BJSWLJCLLKT2302)。
文摘
“遂溪醒狮”和“小相狮舞”作为表演类文化遗产两种不同业态的发展模式,在表演风格、形态等方面均不相同。文章对南派遂溪醒狮和北派小相狮舞的文化经济空间模态进行对比研究,发现两者在本体结构、外在结构和文化、经济互构方面具有明显的差异。前者成功构建了以竞技化和市场化为核心的自扩模式与成长轨迹;而后者依旧保持着以传承人为核心的艺术化与商业化的自生结构。在实现文化遗产价值资源化的发展中,对待文化特质的“转码”“保真”“重塑”三种路径的不同审美认知,直接影响着狮舞的发展模态,分别呈现出内源型产业化发展模式和展演型衍原生态发展模式。
关键词
表演类文化遗产
南派遂溪醒狮
北派小相狮舞
文化发展模式
Keywords
performance
cultural
heritage
the
southern
suixi
waking
lion
the
Northern
Xiaoxiang
lion
Dance
cultural
development
mode
分类号
G123 [文化科学]
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作者
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1
表演类文化遗产的两种发展模式研究——基于南派遂溪醒狮与北派小相狮舞的对比
刘丽珺
张继焦
《西北民族大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2024
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