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羌绣——民族艺术中的一朵奇葩 被引量:22
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作者 王世琴 《达县师范高等专科学校学报》 2006年第1期113-115,共3页
羌绣是羌族人民智慧的结晶,是我国民间工艺品中的一朵奇葩,它集艺术与实用于一体,在劳动实践中不断完善、改进和革新。随着旅游业的发展,羌绣走出了羌寨羌碉,走出了深闺,已逐步被人们赏识。它具有浓郁的羌家风情,具有千年历史文化的积淀... 羌绣是羌族人民智慧的结晶,是我国民间工艺品中的一朵奇葩,它集艺术与实用于一体,在劳动实践中不断完善、改进和革新。随着旅游业的发展,羌绣走出了羌寨羌碉,走出了深闺,已逐步被人们赏识。它具有浓郁的羌家风情,具有千年历史文化的积淀,是中华民族民间艺术的重要组成。 展开更多
关键词 羌族 羌绣 纹饰 针法
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羌族歌谣的分类及其社会文化功能 被引量:17
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作者 马宁 钱永平 《阿坝师范高等专科学校学报》 2006年第2期8-12,共5页
羌族歌谣是羌族民间文学的重要组成部分。笔者按羌族歌谣的内容对羌族歌谣进行分类,进而揭示出羌族歌谣在羌族人民的日常生活中所起的社会文化功能。
关键词 羌族 歌谣 分类 功能
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两汉前羌族迁徙论 被引量:13
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作者 刘夏蓓 《民族研究》 CSSCI 北大核心 2002年第2期39-43,共5页
本文依据史料论证了羌族由三苗分离出来后,从原居地——长江中游的洞庭湖一带——向北、西北迁徙的历史过程,以及这种迁徙对其民族和民族文化的影响。文章还对《后汉书》所述“三危”的位置进行了考证。
关键词 汉代以前 羌族 民族迁徙 族源 民族文化 形成过程
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羌族传统体育对羌族传统文化的传承及启示 被引量:16
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作者 陈兴亮 刘锐 卢永雪 《武汉体育学院学报》 CSSCI 北大核心 2007年第10期90-93,共4页
羌族是中华民族大家庭中最古老的民族之一,但随着社会历史的变迁和现代体育的冲击,羌族传统体育面临着严峻的挑战。通过对羌族传统体育的介绍,及对羌族传统军事文化、宗教文化、风俗礼仪及传统游戏的传承的阐述,说明了羌族传统体育在羌... 羌族是中华民族大家庭中最古老的民族之一,但随着社会历史的变迁和现代体育的冲击,羌族传统体育面临着严峻的挑战。通过对羌族传统体育的介绍,及对羌族传统军事文化、宗教文化、风俗礼仪及传统游戏的传承的阐述,说明了羌族传统体育在羌族传统文化中的地位和作用,以及如何通过羌族传统体育更好地继承和发扬羌族传统文化。 展开更多
关键词 羌族 传统体育 传统文化 传承
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羌族婚俗初探 被引量:11
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作者 马宁 《阿坝师范高等专科学校学报》 2004年第3期18-22,共5页
羌族是我国古老的民族之一,从羌民族社会历史的发展进程和羌族婚礼的形成及其特征看,羌族婚俗具有其深层的文化内涵:羌族婚俗不光是一种单纯的民俗现象,而且是羌族宗教意识的体现物,民族精神的象征物,民族的人文观念、伦理道德的寄托物。
关键词 羌族 婚俗 形式特征 文化内涵 礼仪 民族文化 原始宗教 社会意义
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从“藏彝走廊”到“藏羌彝走廊”——论古羌人在历史发展中的地位 被引量:8
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作者 叶健 《玉溪师范学院学报》 2014年第5期1-8,共8页
羌人作为历史悠久而古老的民族,在藏羌彝走廊内具有特殊的历史地位。走廊分布的藏语支、彝语支、缅语支、景颇语支的各族,其族源与羌人有着密切联系,或吸收羌人成分而壮大自身,或族源直接出自羌人系统。因此,从藏羌彝走廊的考古文化、... 羌人作为历史悠久而古老的民族,在藏羌彝走廊内具有特殊的历史地位。走廊分布的藏语支、彝语支、缅语支、景颇语支的各族,其族源与羌人有着密切联系,或吸收羌人成分而壮大自身,或族源直接出自羌人系统。因此,从藏羌彝走廊的考古文化、走廊内非羌民族与羌人的族源关系、羌人作为"输血民族"三方面,可以很好地评价羌人在藏羌彝走廊的历史地位,而"藏彝走廊"被定义为"藏羌彝走廊",是给予羌族历史地位最好的界定。 展开更多
关键词 藏羌彝走廊 羌人 族源 羌人“汉化”与“藏化” 历史地位
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秦汉时期羌族的内徙与经济社会的变迁 被引量:6
7
作者 李吉和 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2003年第2期100-103,共4页
秦汉时期羌族在统治阶级的压迫下不断向内地迁徙。由于居住地或游牧地自然和社会环境的变迁,加速了羌族部落制的解体,促进了民族的整合和羌族生产、生活方式及文化的变迁。
关键词 秦汉时期 羌族 迁徒 变迁
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岷江上游羌族的大禹崇拜——以禹生石纽说为中心 被引量:9
8
作者 张泽洪 《黑龙江民族丛刊》 CSSCI 北大核心 2003年第4期91-96,共6页
禹生石纽是四川岷江上游羌人的神话传说,它是古代羌人崇拜民族祖先大禹的产物。岷江上游羌人是迁徙定居的族群,他们需要以大禹神灵来建构族群认同。历史上禹生石纽的汶川、北川之争,反映的是岷江上游羌族部落的历史记忆。羌人对华夏大... 禹生石纽是四川岷江上游羌人的神话传说,它是古代羌人崇拜民族祖先大禹的产物。岷江上游羌人是迁徙定居的族群,他们需要以大禹神灵来建构族群认同。历史上禹生石纽的汶川、北川之争,反映的是岷江上游羌族部落的历史记忆。羌人对华夏大禹神话的羌族化改造与诠释,显示出秦汉时期大禹崇拜多元化的特点。 展开更多
关键词 岷江上游 羌族 大禹崇拜 神话传说
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羌族火葬习俗探析 被引量:7
9
作者 马宁 《阿坝师范高等专科学校学报》 2005年第1期15-19,共5页
羌族火葬习俗的来源、演变等有其深刻的历史原因,从其习俗中我们更能感受到羌民族寄托在火葬习俗上的民族心理、民族宗教、民族道德、民族伦理等深层次的文化内涵。
关键词 火葬习俗 羌族 历史原因 民族宗教 文化内涵 演变 探析 民族道德 伦理 民族心理
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“发展”是如何被接纳的——羌族村落社会的“观念史” 被引量:8
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作者 辛允星 《中国农业大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2017年第4期5-15,共11页
几十年来,发展主义浪潮席卷中国,边疆少数民族地区正在经历一场深远的社会文化变迁过程,主要聚居于川西北高原山区的羌族就是其中的一例。本文基于对两个羌族村寨的实地研究发现,当地民众已经普遍接纳了国家主流意识形态的"发展&qu... 几十年来,发展主义浪潮席卷中国,边疆少数民族地区正在经历一场深远的社会文化变迁过程,主要聚居于川西北高原山区的羌族就是其中的一例。本文基于对两个羌族村寨的实地研究发现,当地民众已经普遍接纳了国家主流意识形态的"发展",他们不仅在观念上发生了诸多的现代性革新,而且还主动身体力行,将"发展"的理念转变为广阔的社会实践。透过当地人的"观念史",我们可以看到,现代国家的意识形态宣传和市场经济带来的物质生活变革共同发挥作用,推动他们逐渐接纳了"发展",这背后隐含着实践的逻辑,同时也充满了各种不确定性,而这种社会心理的转变过程也正是羌族社会变迁的一个重要维度。 展开更多
关键词 发展 羌族 观念史 实践理性
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宗教人类学视野下的羌族“挂红”习俗 被引量:6
11
作者 马宁 《西华大学学报(哲学社会科学版)》 2006年第6期27-30,共4页
挂红是羌族的最高礼仪,向来不为外界所知。文章以宗教人类学的视角论述了羌族挂红的方法、对象、意义及所负载的厚重民族文化。
关键词 羌族 挂红习俗 宗教人类学 民族文化
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羌族民间道教信仰浅析 被引量:7
12
作者 邓宏烈 《贵州民族研究》 CSSCI 北大核心 2007年第3期146-152,共7页
羌族民间宗教与道教的关系源远流长。道教在西蜀的初创和传播,吸收了不少羌族民间宗教的成分。羌族巫师传承的历史文化背景,反映出羌族民间宗教与道教古来关系甚密。道教的多神崇拜,正建立在民间由“万物有灵”的原始观念演绎而出的原... 羌族民间宗教与道教的关系源远流长。道教在西蜀的初创和传播,吸收了不少羌族民间宗教的成分。羌族巫师传承的历史文化背景,反映出羌族民间宗教与道教古来关系甚密。道教的多神崇拜,正建立在民间由“万物有灵”的原始观念演绎而出的原始多神信仰的基础之上,这自然就与羌族民间多神信仰相融汇或取而代之。而佛、道合一的信仰形式,则表现了羌族民间道教信仰的显著特征。 展开更多
关键词 羌族 民间宗教 道教信仰
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羌族体育文化重建结果调查与重整机制研究 被引量:7
13
作者 龙正印 《西南民族大学学报(自然科学版)》 CAS 2012年第3期503-506,共4页
运用问卷调查、实地调研、文献资料等方法,从回顾羌族体育文化在汶川"5.12"地震后获得政策保障、资金支持和保护"非物"认识以及羌族民众体育文化自觉意识的提升等机遇基础上,分析羌族体育文化重建成果,指出存在重... 运用问卷调查、实地调研、文献资料等方法,从回顾羌族体育文化在汶川"5.12"地震后获得政策保障、资金支持和保护"非物"认识以及羌族民众体育文化自觉意识的提升等机遇基础上,分析羌族体育文化重建成果,指出存在重建后尚需解决的问题,提出抓住国家"十二五"文化大发展、大繁荣又一历史机遇,及时调整民族体育文化重整的新机制. 展开更多
关键词 羌族 体育文化 重建现状 传承
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新城镇化背景下羌族原生态村镇可持续发展研究 被引量:6
14
作者 范雨涛 吴永强 《生态经济》 CSSCI 北大核心 2014年第3期47-51,共5页
羌族原生态村镇蕴含的羌族乡村文化和乡村景观是羌族非物质文化遗产的核心。羌族原生态村镇的可持续化发展是综合性、系统性工程,它涉及跨学科研究,其发展应遵循可持续发展的基本策略,以经济可持续为基础,环境可持续为条件,社会可持续... 羌族原生态村镇蕴含的羌族乡村文化和乡村景观是羌族非物质文化遗产的核心。羌族原生态村镇的可持续化发展是综合性、系统性工程,它涉及跨学科研究,其发展应遵循可持续发展的基本策略,以经济可持续为基础,环境可持续为条件,社会可持续为根本目的。随着汶川大地震后羌族地区城市化进程的加快,羌族原生态村镇的可持续发展面临着空间环境退化、教育及人文资源流失、乡村凋敝、迁徙居民就业困难等挑战。新城镇化方针给羌族地区原生态村镇的可持续发展带来新的发展机遇。文章以茂县曲谷乡为例,提出原生态羌族村镇的传承保护和可持续发展应采取维护其发展的空间环境、建设宜居现代化羌族村镇,发展生态农业和地方特色产业及坚持教育优先等措施。 展开更多
关键词 原生态村镇 羌族 新城镇化 文化保护传承 可持续发展 少数民族
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“华夏族”正义 被引量:6
15
作者 叶林生 《民族研究》 CSSCI 北大核心 2002年第6期60-66,共7页
鉴于史学界对“华夏族”这一概念使用的随意性 ,本文提出了自己的看法 :华夏族从一开始便是一个复合概念 ,不是指古代某一部族 ;华夏族有其发生、发展的过程 ,至春秋战国时才开始用“华夏”作中国的代称 ,对远古的原始部族不能使用这个... 鉴于史学界对“华夏族”这一概念使用的随意性 ,本文提出了自己的看法 :华夏族从一开始便是一个复合概念 ,不是指古代某一部族 ;华夏族有其发生、发展的过程 ,至春秋战国时才开始用“华夏”作中国的代称 ,对远古的原始部族不能使用这个称谓 ;并分析了将仰韶文化创造者误认为“华夏族”的原因以及“华夏”的文化意义。 展开更多
关键词 "华夏族" 中华民族 羌族 苗蛮部族 东夷部族
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“羌戈大战”与“羌人”和“戈人”的关系 被引量:4
16
作者 彭述贤 《四川大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2013年第1期155-160,共6页
在我国岷江上游羌族中一直通过传唱而保存着历史传说"羌戈大战",此传说是岷江上游羌族的重要历史记忆。通过辑录和整理不同版本的"羌戈大战"传说资料,并结合相关文献,我们可以了解到包括古羌人的迁徙、羌戈各自的... 在我国岷江上游羌族中一直通过传唱而保存着历史传说"羌戈大战",此传说是岷江上游羌族的重要历史记忆。通过辑录和整理不同版本的"羌戈大战"传说资料,并结合相关文献,我们可以了解到包括古羌人的迁徙、羌戈各自的民族特点、羌戈间的相互交流、羌戈大战的具体情况、大战后戈人的去向等诸面相,从而大致勾划出古时羌戈关系发展变化的脉络。 展开更多
关键词 羌戈大战 羌人 戈人 争斗
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论汉魏南北朝洮西地区之开拓 被引量:5
17
作者 牛敬飞 《中国历史地理论丛》 CSSCI 北大核心 2017年第3期22-29,共8页
甘肃南部洮西地区是古代边疆要地。伴随着对羌人的征服,西汉在洮西推行了郡县制,但两汉在军事上仍固守洮河一线。十六国时期前凉在洮西设河州,完善了该地区的军政建设,河州成为西北地区重要的政治单元。西秦因定都枹罕据有洮西而称霸西... 甘肃南部洮西地区是古代边疆要地。伴随着对羌人的征服,西汉在洮西推行了郡县制,但两汉在军事上仍固守洮河一线。十六国时期前凉在洮西设河州,完善了该地区的军政建设,河州成为西北地区重要的政治单元。西秦因定都枹罕据有洮西而称霸西北。北朝在保持河州军镇的同时,又在洮西南部设立了洮州,自此洮西分为两个政治区域。洮西地区开拓历程表明,分裂时代割据政权的局部拓边也是边疆开发的重要方式。 展开更多
关键词 洮西 羌人 枹罕 河州 洮州
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嫘祖、蚕丛、冉駹与羌族的渊源关系研究 被引量:1
18
作者 徐学书 《中华文化论坛》 北大核心 2023年第1期173-183,192,共12页
古史传说黄帝元妃嫘祖为蚕丛氏始祖,蚕丛氏始居岷山,西汉因蚕丛陵置蚕陵县,北朝误刻“蚕陵”为“西陵”,蚕陵氏嫘祖变为西陵氏嫘祖。黄帝与嫘祖之子昌意娶蜀山氏女,其后世大禹生岷山石纽,佐证嫘祖源出岷山。蚕丛氏一支在岷山东麓建立古... 古史传说黄帝元妃嫘祖为蚕丛氏始祖,蚕丛氏始居岷山,西汉因蚕丛陵置蚕陵县,北朝误刻“蚕陵”为“西陵”,蚕陵氏嫘祖变为西陵氏嫘祖。黄帝与嫘祖之子昌意娶蜀山氏女,其后世大禹生岷山石纽,佐证嫘祖源出岷山。蚕丛氏一支在岷山东麓建立古蜀国,历虞、夏、商、周;一支在岷山建立冉駹古国,其首领为商朝冉侯、古蜀国蜀侯,至西汉臣属汉朝。古蜀国先王蚕丛、柏灌、鱼凫、杜宇皆出自岷山蚕丛氏,失国后归隐岷山融入冉駹。冉駹归汉后,留居岷山的部落历汉唐明清,与先后迁入其地的其他羌、汉等人群融合形成今日羌族,羌族至今仍自称“冉駹”。嫘祖、蚕丛、冉駹、羌族在岷山一脉相承,自称和居地几千年未变,羌族文化对解读古蜀文化具有重要参考价值。 展开更多
关键词 嫘祖 蚕丛 冉駹 羌族 渊源
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藏彝走廊民族多元文化视野下的羌族宗教文化遗风探析 被引量:5
19
作者 邓宏烈 《贵州民族研究》 CSSCI 北大核心 2011年第6期16-20,共5页
藏彝走廊中各民族都有自己的宗教文化,既有自身的特点,又有相互的影响。有的已是人为宗教,具有严密的体系。有的还表现为原始宗教的特征,其影响也很广泛。有些至今尚保留着羌族宗教文化的诸多遗迹。立足于中华民族多元一体理念的思考与... 藏彝走廊中各民族都有自己的宗教文化,既有自身的特点,又有相互的影响。有的已是人为宗教,具有严密的体系。有的还表现为原始宗教的特征,其影响也很广泛。有些至今尚保留着羌族宗教文化的诸多遗迹。立足于中华民族多元一体理念的思考与分析,这正是羌族宗教文化在中华民族多元文化宝库中的异彩绽放。对此进行深入研究,有利于增强各民族间的相互了解与文化认同,促进边疆民族地区和谐社会建设的顺利进行。 展开更多
关键词 藏彝走廊 多元文化 羌族 宗教文化 遗风
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羌族释比经典及其研究价值初探 被引量:5
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作者 贡波扎西 《西华大学学报(哲学社会科学版)》 2008年第2期20-22,共3页
羌族释比经典是羌族人民一代一代口传言授的经典,内容涉及战争、宗教、民族、文化、哲学、历史、伦理道德及医药等诸多方面,是了解羌族先民生产生活演变过程的百科全书。本文在介绍释比经典的八种类型的基础上,探讨了经典在历史、哲学... 羌族释比经典是羌族人民一代一代口传言授的经典,内容涉及战争、宗教、民族、文化、哲学、历史、伦理道德及医药等诸多方面,是了解羌族先民生产生活演变过程的百科全书。本文在介绍释比经典的八种类型的基础上,探讨了经典在历史、哲学、文学、科技等方面的研究价值。 展开更多
关键词 羌族 释比经典 释比文化 研究价值
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