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贵州苗族叠穿对女性身体的“再设计” 被引量：2
1
作者 周莹 吴济池 +1 位作者 许靖熙 李华蓥 《丝绸》 CAS CSCD 北大核心 2023年第7期91-99,共9页
叠穿是贵州苗族女性较为常见的服饰穿着形式与穿着现象,也是对女性身体进行“再设计”的方式之一。文章尝试从身体视角出发,以对贵州苗族叠穿穿衣方式田野考察为基础,结合历史文献、叠穿案例与实践,借由贵州苗族叠穿服饰对女性身体构成... 叠穿是贵州苗族女性较为常见的服饰穿着形式与穿着现象,也是对女性身体进行“再设计”的方式之一。文章尝试从身体视角出发,以对贵州苗族叠穿穿衣方式田野考察为基础,结合历史文献、叠穿案例与实践,借由贵州苗族叠穿服饰对女性身体构成的多样设计表象,探索蕴含于此现象与行为背后的多重话语与文化含义,旨在为民族服饰遗产的保护与发展提供探索思路,在深入挖掘民族服饰资源及时尚创新传承方面提供具有学术意义和实践指导价值的重要参考。研究表明:贵州苗族叠穿不仅是“以多为美”的财富象征,更是籍平面结构的服饰以重复之形,对女性身体的外轮廓进行“再设计”,并通过族群集体认同的叠穿规范对女性身体与身份加以合乎礼仪的建构。 展开更多
关键词 贵州苗族 叠穿 身体 女性 再设计 民族服饰
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贵州苗族民间艺术保护与传承研究——以贵州苗族芦笙文化为例 被引量：6
2
作者 文毅 李孝梅 《三峡论坛》 2013年第1期60-64,148-149,共5页
贵州苗族民间艺术主要形式包括刺绣、蜡染、服饰、农民画、芦笙乐舞、大歌、飞歌、古歌、传说故事、芦笙制作、吊脚楼建筑工艺、古法造纸、银饰制作等。苗族芦笙文化保护和传承关键是"人"和"法",只有上下协调,意志... 贵州苗族民间艺术主要形式包括刺绣、蜡染、服饰、农民画、芦笙乐舞、大歌、飞歌、古歌、传说故事、芦笙制作、吊脚楼建筑工艺、古法造纸、银饰制作等。苗族芦笙文化保护和传承关键是"人"和"法",只有上下协调,意志统一,才能使人们形成"文化自觉",认同民族文化,树立自豪感和自信心,才能保护和传承民间艺术,保护和传承苗族芦笙文化。 展开更多
关键词 贵州苗族 民间艺术 芦笙文化 (Lusheng culture)保护 传承
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林耀华与中国西南民族研究——为纪念林耀华百年诞辰而作 被引量：5
3
作者 潘守永 张海洋 石颖川 《广西民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2010年第2期38-43,共6页
按时间线索概述林耀华先生的西南民族研究成果,兼及20世纪50年代林先生负责的云南民族识别和他参与的全国少数民族社会历史调查工作,同时结合当前的学术视野和场景,重新阐释林先生的这些作品。认为林耀华先生作为民族学在中国的开创者,... 按时间线索概述林耀华先生的西南民族研究成果,兼及20世纪50年代林先生负责的云南民族识别和他参与的全国少数民族社会历史调查工作,同时结合当前的学术视野和场景,重新阐释林先生的这些作品。认为林耀华先生作为民族学在中国的开创者,其民族研究生涯是始于中国西南。从博士论文《贵州苗民》到终生钟情的凉山彝家,他不仅在中国西南民族的研究中作出了巨大贡献,而且也奠定了少数民族研究的学术范式。 展开更多
关键词 贵州苗民 凉山彝家 民族识别 民族志 学术范式
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吴泽霖贵州苗夷社会研究及其贡献初论 被引量：2
4
作者 王晓峰 赵定东 《昆明学院学报》 2015年第5期87-92,共6页
在现代民族学理论方法的指导下和认识美国种族问题的基础上,吴泽霖先生审视中国少数民族并应用田野调查法、残余分析法等方法,对苗夷社会进行了系统的研究,其内容涵盖了婚丧、妇女、宗教等社会各个方面,其中尤以苗族研究最为突出,可谓... 在现代民族学理论方法的指导下和认识美国种族问题的基础上,吴泽霖先生审视中国少数民族并应用田野调查法、残余分析法等方法,对苗夷社会进行了系统的研究,其内容涵盖了婚丧、妇女、宗教等社会各个方面,其中尤以苗族研究最为突出,可谓成果卓著。吴泽霖先生"小集体认同""大民族主义批判"等理论观点的提出,更进一步推动了中国社会学的发展。 展开更多
关键词 吴泽霖 贵州苗夷社会 田野调查法 残余分析法 理论贡献
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从萨默斯著述中的“苗人”分类体系源流看西南少数民族历史研究 被引量：1
5
作者 刘殊墨 《云南民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2020年第2期134-138,共5页
国外自19世纪中叶就显现出搜求、比较、研究我国西南地区“苗人”分类体系的热潮。但是由于历史的原因,现阶段我国学术界对彼时国外学者的研究成果还存在关注的盲点,资料收集尚有不少遗漏。作为新发现的文献,成书于150年前的萨默斯的著... 国外自19世纪中叶就显现出搜求、比较、研究我国西南地区“苗人”分类体系的热潮。但是由于历史的原因,现阶段我国学术界对彼时国外学者的研究成果还存在关注的盲点,资料收集尚有不少遗漏。作为新发现的文献,成书于150年前的萨默斯的著述应当被视为《百苗图》《黔说苗图》系列典籍在海外早期传播和研究的一个组成部分,而且是该系列典籍研究中对海外文献的最新补充,不仅填补了早前研究中遗留的一些空白,还为深入研究清代《百苗图》《黔说苗图》增加了一些新的历史参考资料。同时,从历史的角度审视该系列典籍及其海外传播状况,不仅能为当代有关西南地区少数民族研究增添一些新的史料,而且对于进一步深入探讨西南少数民族历史及其人群分类具有扩展和补充的意义。 展开更多
关键词 百苗图 黔说苗图 萨默斯 民族史研究 西南少数民族
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贵州苗族饰品的“银色情结”
6
作者 林毅红 《贵州大学学报（艺术版）》 2008年第3期17-19,23,共4页
中国民族服饰灿烂夺目,贵州苗族服装尤其有特色,服装款式千变万化,装饰丰富多彩。贵州苗族银器的历史、独特的造型以及祖先崇拜,反映了"银器"在贵州苗族心目中的崇高地位以及巫文化对苗族银饰精神内涵的主宰。
关键词 贵州苗族 饰品 银色 情结
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黔西南州苗族服饰图案构成特点
7
作者 池家晗 《兴义民族师范学院学报》 2013年第3期79-81,共3页
作为黔西南州民族文化的重要组成部分,黔西南州苗族服饰图案在色彩、构成、刺绣手法等方面都丰富多样,从图案构成上着手,深入分析图案的变化方法、形式美和构成形式,可总结出黔西南州苗族服饰图案在构成上的特点,为深入了解黔西南州苗... 作为黔西南州民族文化的重要组成部分,黔西南州苗族服饰图案在色彩、构成、刺绣手法等方面都丰富多样,从图案构成上着手,深入分析图案的变化方法、形式美和构成形式,可总结出黔西南州苗族服饰图案在构成上的特点,为深入了解黔西南州苗族服饰图案打下基础。 展开更多
关键词 黔西南州 苗族 服饰纹样 图案
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