从儒家经典到课本选文:清末民初读经科向国文科的转化与融入

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作者 张心科 《宁波大学学报（教育科学版）》 2024年第1期64-71,共8页

民国初年读经被取消后又被反复提倡,但清末的读经科部分转化、融入了国文科并影响了国文科的发展:国文科课程目标中的“德”由读经科转入,教材中部分课文是对读经科中的整本儒家经典的节选,教学中的诵读法也来自读经科。转化的发生及其... 民国初年读经被取消后又被反复提倡,但清末的读经科部分转化、融入了国文科并影响了国文科的发展:国文科课程目标中的“德”由读经科转入,教材中部分课文是对读经科中的整本儒家经典的节选,教学中的诵读法也来自读经科。转化的发生及其成功,主要原因是:读经科改变了形式,顺应了现代教育(国文)的变化,教育目的由培养臣民转为培养公民,教育形式由私塾中的单个点拨到学堂中的班级授课,国文教材形态由专书变为选文,考试文体由八股变为古文。 展开更多

关键词 清末民初 读经科 国文科

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我国中小学教研活动的滥觞——一段学术史的考察

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作者 王丽华 薄金鑫 钟可心 《全球教育展望》 CSSCI 北大核心 2024年第10期109-121,共13页

中小学教研活动是成就我国教师队伍建设的特色举措,然而,其滥觞至今仍然是个难题,长期以来缺乏对滥觞之时、之源、之由的学术史考察。本研究以教研活动作为整体考察单元进行系统溯源,发现我国中小学教研活动的滥觞需要符合三个条件:近... 中小学教研活动是成就我国教师队伍建设的特色举措,然而,其滥觞至今仍然是个难题,长期以来缺乏对滥觞之时、之源、之由的学术史考察。本研究以教研活动作为整体考察单元进行系统溯源,发现我国中小学教研活动的滥觞需要符合三个条件:近代学堂兴起、近代学制建立、教师成为独立职业。据此,结合具体教研活动兴起的具体时间,推断教研活动发端于清末民初,而非晚清、民国或新中国成立前夕。教研活动在外学内创中初具雏形,外学是基础,主要向日本学习;内创是根本,主要有教员研究所、分科研究会、教案编制、集体备课、观摩会、读法商榷会等,为我国当前的教研活动确立了雏形的同时,证明了教研活动既非完全自创,也非学习与借鉴苏联经验的产物。教研活动初创阶段的重要人物主要有严修、张伯苓等人,他们的根本动因是教育救国,而非单为解决师资缺乏的问题。 展开更多

关键词 教研活动 清末民初 外学内创 教育救国

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清末民初中西“学战”思潮与译名之争

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作者 张景华 《中国翻译》 CSSCI 北大核心 2024年第5期31-38,191,192,共10页

清末民初关于音译与义译的译名之争在中西“学战”思潮的影响下发生,其论争从表面上来看是术语翻译方法的争论,实质上,这场论争表明术语翻译还承载着中国语文改革、教育普及、民族认同和学术近代化等“学战”重任,论争的结果是“义译为... 清末民初关于音译与义译的译名之争在中西“学战”思潮的影响下发生,其论争从表面上来看是术语翻译方法的争论,实质上,这场论争表明术语翻译还承载着中国语文改革、教育普及、民族认同和学术近代化等“学战”重任,论争的结果是“义译为主、音译为辅”翻译策略得到广泛认同,并成功走出了西方语音中心主义的话语陷阱。从“学战”思潮反思译名之争,对树立中国语文的文化自信以及构建中国自主的学术话语体系有重要启发。 展开更多

关键词 清末民初 中西“学战” 译名 语音中心主义

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清末民初梅州足球发展的文化生态学研究 被引量：4

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作者 张长城 《南京体育学院学报（社会科学版）》 北大核心 2015年第4期25-31,共7页

以文化生态学为依据,研究了清末民初梅州足球发端发展的影响因素。自然经济条件和人文社会基础促进了梅州学校足球和休闲足球的发展,但是却限制了竞技足球的发展。强国强民的爱国情怀是梅州足球发展的精神动力。在与海洋文化、商文化的... 以文化生态学为依据,研究了清末民初梅州足球发端发展的影响因素。自然经济条件和人文社会基础促进了梅州学校足球和休闲足球的发展,但是却限制了竞技足球的发展。强国强民的爱国情怀是梅州足球发展的精神动力。在与海洋文化、商文化的冲突和融合中所形成的客家文化精神与现代足球文化精神的契合,则是梅州竞技足球发展的重要文化内因。 展开更多

关键词 清末民初 客家文化 梅州足球 文化生态学

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清末民初时的社会主义思潮略论 被引量：1

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作者 党秋香 《西安航空技术高等专科学校学报》 2009年第2期4-6,共3页

清末民初时期社会主义思潮曾出现过传播热潮,究其原因,除受西欧和日本社会主义运动的影响外,与清末民初中国社会矛盾激化和新兴知识分子群的形成密切相关。清末民初的社会主义思潮作为中国近代思想启蒙运动的先导,为后来马克思主义在中... 清末民初时期社会主义思潮曾出现过传播热潮,究其原因,除受西欧和日本社会主义运动的影响外,与清末民初中国社会矛盾激化和新兴知识分子群的形成密切相关。清末民初的社会主义思潮作为中国近代思想启蒙运动的先导,为后来马克思主义在中国传播和中国共产主义运动的兴起提供了前期准备,也促进了当时的资产阶级民主革命。 展开更多

关键词 清末民初 社会主义思潮 新思想 科学社会主义

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清末民初奉天省的司法变革

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作者 张勤 《辽宁大学学报（哲学社会科学版）》 北大核心 2006年第4期131-138,共8页

以区域研究的方法,考察奉天省自清末新政开始到张作霖统治结束为止这一时期司法体制所经历的变革。奉天省在民国初期政局动荡的大环境下新式法院却以较快的速度增长,在数量上领先于全国其他省份。同时在民国初年法院改组时确立的担任司... 以区域研究的方法,考察奉天省自清末新政开始到张作霖统治结束为止这一时期司法体制所经历的变革。奉天省在民国初期政局动荡的大环境下新式法院却以较快的速度增长,在数量上领先于全国其他省份。同时在民国初年法院改组时确立的担任司法官所需要的学历要求,在实践中得到了较为严格的执行。最后从地方政权建设和收回治外法权运动这两个因素入手,分析这一现象产生的原因。 展开更多

关键词 奉天省 清末民初 司法改革 司法官专业化 收回治外法权

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外销银器研究刍议——“白银芳华:从外销银器看晚清民初社会和商贸变迁展”策展学术手记

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作者 李永歌 《国家航海》 2023年第1期55-71,共17页

外销银器发轫于清康熙时期,兴盛于广州一口通商之际,高峰于五口通商之后,式微于抗日战争前夕。学界对晚清民国时期既内销又外销的银器制品是否应纳入外销银器的概念范畴仍存在争议。笔者认为对于这类银器制品,从其工艺和形制传承、商贸... 外销银器发轫于清康熙时期,兴盛于广州一口通商之际,高峰于五口通商之后,式微于抗日战争前夕。学界对晚清民国时期既内销又外销的银器制品是否应纳入外销银器的概念范畴仍存在争议。笔者认为对于这类银器制品,从其工艺和形制传承、商贸属性及为了学术研究之方便,将其纳入广义的外销银器研究范畴,也并无不可。从《粤海关志》文献记载、世界各地博物馆和私人收藏的清代早中期(1840年代以前)外销银器看,累丝银器是这一时期外销银器的主流。此外,还有少量使用锤揲工艺的银器茶具。不同时期外销银器器形、形制、工艺和纹饰的嬗变正是中西方经贸、文化交流和碰撞的反映。在银器上戳印标识的传统,中西均古已有之,反映了行业的不断繁荣、壮大,其主要目的都是为防伪和广告效应。18~19世纪外销银器上仿英国银器标识的出现是中国银器店铺学习和模仿西方银器款识,并增加自己店铺元素以区别于同行的一种体现,反映出这一时期外销银器工商业的不断繁荣和市场竞争的不断加剧。 展开更多

关键词 晚清民国外销银器 《粤海关志》 风格嬗变 仿英国银器标识

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文人论政与清末民初政局变迁 被引量：1

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作者 杨晓娟 靳潇 《河北经贸大学学报（综合版）》 2015年第3期5-8,共4页

中国近现代报刊传统"文人论政"以报刊为载体解读时政和民生疾苦,揭示了清末民初中国社会政治、经济、文化全面变革的转型期,"文人论政"对政局变迁产生双向影响:以报刊为平台、斗争阵地和服务国家治理的工具,通过沟... 中国近现代报刊传统"文人论政"以报刊为载体解读时政和民生疾苦,揭示了清末民初中国社会政治、经济、文化全面变革的转型期,"文人论政"对政局变迁产生双向影响:以报刊为平台、斗争阵地和服务国家治理的工具,通过沟通内外信息,论战和舆论监督影响了民主政治的发展趋向,推动了中国政治近代化进程;文人主体的阶级局限性很难做到论政而不参政,为清末民初的政治乱象埋下隐患。 展开更多

关键词 大变革时代 “文人论政” 清末民初政局 报刊 中国政治近代化 党性 公正性 政党斗争

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清末民初“五族共和”思想简论 被引量：5

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作者 何志明 《宁夏社会科学》 CSSCI 北大核心 2006年第4期129-134,共6页

从维护多民族国家统一的角度,选取清末民初“五族共和”思想作为研究对象。“五族共和”不仅涵盖了民族平等、民族团结、民族统一的思想,同时也体现了民主共和原则,为近代中国社会提供了在民主共和体制下解决国内民族问题的一种选择模... 从维护多民族国家统一的角度,选取清末民初“五族共和”思想作为研究对象。“五族共和”不仅涵盖了民族平等、民族团结、民族统一的思想,同时也体现了民主共和原则,为近代中国社会提供了在民主共和体制下解决国内民族问题的一种选择模式。关注近代中国人对解决中国民族民主问题所作的理论探索和“五族共和”作为政治话语在近代中国所产生的影响,探讨近代以来各族认同中华民族文化的历史进程。 展开更多

关键词 清末民初 五族共和 思想

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清末民初摄影术传入对传统视觉经验及其趣味的影响 被引量：2

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作者 董春晓 《浙江海洋学院学报（人文科学版）》 2011年第2期16-19,24,共5页

文章概述了清末民初摄影术传入中国的过程及其对传统视觉经验格局产生的影响,揭示了现代性市民文化发展的历史必然性,以及世俗感性的趣味中所包含的对人性满足的合理性,旨在为中国传统视觉艺术和现代视觉文化的发展提供相应的理论支撑。

关键词 清末民初 摄影术 传统视觉经验

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清末民初哀情小说与欧洲感伤主义思潮 被引量：2

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作者 王木青 《安徽大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2013年第4期35-43,共9页

清末民初哀情小说在文学主张、情感色调、创作方法上均受到18世纪欧洲感伤主义思潮的影响。欧洲感伤主义小说与浪漫主义诗歌随着清末民初翻译大潮传入中国,为鸳鸯蝴蝶派所接受。鸳鸯蝴蝶派翻译了大量带有感伤主义元素的作品,它们非常符... 清末民初哀情小说在文学主张、情感色调、创作方法上均受到18世纪欧洲感伤主义思潮的影响。欧洲感伤主义小说与浪漫主义诗歌随着清末民初翻译大潮传入中国,为鸳鸯蝴蝶派所接受。鸳鸯蝴蝶派翻译了大量带有感伤主义元素的作品,它们非常符合时代的感伤氛围和时人的情感需求,因而对文坛产生巨大冲击力。鸳鸯蝴蝶派在选择、借鉴、模仿的过程中,也创作了具有中国化背景的感伤主义作品,规模化地表现了对封建专制婚姻的不满与反抗,充满悲剧气氛,一些小说有意识地打破传统的连贯叙事框架,采用多种手法表达内心感受,促进了传统小说内容、形式的变革。 展开更多

关键词 清末民初 鸳鸯蝴蝶派 哀情小说 感伤主义

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试论清末民初贵州的女子教育 被引量：1

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作者 杨艳 《黑龙江教育学院学报》 2010年第8期9-11,共3页

清末民初贵州的女子教育兴起,并形成一定的体系,呈现时间早、规模齐、影响广等特点。女子教育的兴起极大地唤起了贵州女性的独立意识,为女性的精神解放打下了基础。

关键词 清末民初 贵州女子教育 女性解放

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清末民初古典诗歌教育的转型及其意义 被引量：1

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作者 张锦 《广西民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2020年第3期181-185,共5页

随着试帖诗的废除和辛亥革命后新学制的建立,曾经位于教育中心的古典诗歌逐渐被边缘化。同时,古典诗歌教育的价值内涵也被重新发掘和定义,其中政治价值被淡化,而相对地突出了审美价值和情感价值。这种转型是具有浓厚的政治意涵的封建文... 随着试帖诗的废除和辛亥革命后新学制的建立,曾经位于教育中心的古典诗歌逐渐被边缘化。同时,古典诗歌教育的价值内涵也被重新发掘和定义,其中政治价值被淡化,而相对地突出了审美价值和情感价值。这种转型是具有浓厚的政治意涵的封建文教制度崩溃后的必然结果,也代表着古典诗歌在趋向现代的教育结构中重新找寻着自己的位置。具体而微地考察转型期间古典诗歌教育的价值转化和知识分子心态,对如何看待当下教育中的古典诗词依然具有一定的启示意义。 展开更多

关键词 清末民初 古典诗歌教育 “癸卯学制” 诗教 美育

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论清末民初京剧坤角与“男女合演”制度的确立

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作者 徐蔚 《文化艺术研究》 CSSCI 2020年第1期87-93,共7页

20世纪初,坤角作为表演者开始登上京剧舞台。1912年,北京正式解除女伶演剧之禁,标志着京剧坤伶在全国范围之崛起。坤伶的兴盛与女旦的走红,反映了清末民初时期社会习俗的变迁与都市观众审美心理趋势,也折射了近代社会传统性别权利结构... 20世纪初,坤角作为表演者开始登上京剧舞台。1912年,北京正式解除女伶演剧之禁,标志着京剧坤伶在全国范围之崛起。坤伶的兴盛与女旦的走红,反映了清末民初时期社会习俗的变迁与都市观众审美心理趋势,也折射了近代社会传统性别权利结构的变迁。女旦在都市赢得了广泛市场,推动了1930年北平男女合演制度的确认与实施。男女合演不仅有利于净化戏曲舞台,扩展京剧表演性别美的展示,开创京剧美学新风貌,而且进一步改变了旦行的演艺生态。女旦的技艺进步、经济收入与社会评价显著提升,其优势获得前所未有的全面发挥,她们以平等的姿态和男旦分庭抗礼,促进了旦行艺术的发展与隆盛,甚至在竞争中独领风骚,预示这之后女旦一枝独秀的潮流先声。 展开更多

关键词 坤角 京剧 男旦 男女合演 清末民初

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