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客家女子服饰的演变 被引量:13
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作者 刘运娟 陈东生 甘应进 《纺织学报》 EI CAS CSCD 北大核心 2008年第9期108-112,共5页
从客家民系形成历史入手,以王东的"语言习俗形成说"为标志的民系形成理论为基础(即认为客家民系形成于明代中期),将客家女子服饰演变划分为3个时期并将各时期服饰形制及其特点进行归纳总结:第1时期为明代中期至清末,是客家妇... 从客家民系形成历史入手,以王东的"语言习俗形成说"为标志的民系形成理论为基础(即认为客家民系形成于明代中期),将客家女子服饰演变划分为3个时期并将各时期服饰形制及其特点进行归纳总结:第1时期为明代中期至清末,是客家妇女服饰形成阶段,其服装样制与中原基本一致,出现了与南方少数民族相类似的服饰特点;第2时期为清末民初的客家女子传统服饰成熟阶段,客家传统服饰样制与文化特征基本形成;第3时期从民初至20世纪中叶,为客家妇女服饰的消亡期,传统服饰与现代服饰并存。 展开更多
关键词 客家 女子服饰 演变 客家历史
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客家教育研究 被引量:10
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作者 叶少玲 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》 2000年第2期73-76,共4页
客家是中华民族的一支重要民系 ,以操客家方言为主要特征 ,历代客家英才辈出 ,与客家人非常重视教育的传统直接相关。本文从教育兴学的角度探讨了客家人社会生活的一个重要侧面 ,揭示了民族兴旺 。
关键词 教育 客家人 教育规模 教育成果 世家论 政绩论
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论赣南客家民间工艺的传承与创新 被引量:12
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作者 李艳 《赣南师范学院学报》 2007年第5期121-123,共3页
客家民间传统工艺是客家先辈们凭着艰苦创业的精神创造和发展的。赣南客家民间传统工艺具有明显的地域特色,随着时代的进步,许多传统手艺已被现代工艺所取代。保护和研究客家传统手工工艺刻不容缓,应坚持弘扬客家文化、光大客家精神、... 客家民间传统工艺是客家先辈们凭着艰苦创业的精神创造和发展的。赣南客家民间传统工艺具有明显的地域特色,随着时代的进步,许多传统手艺已被现代工艺所取代。保护和研究客家传统手工工艺刻不容缓,应坚持弘扬客家文化、光大客家精神、发展客家经济为主题。 展开更多
关键词 客家 民间工艺 客家文化
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自然环境与客家人文特质的形成——以赣南自然灾害研究为中心 被引量:13
4
作者 邹春生 朱钦胜 《赣南师范学院学报》 2003年第5期84-88,共5页
关于客家人文特质的形成,是学者比较关注的问题。本文从历史学的角度出发,结合历史文献和地方志书,考察了赣南自然灾害的基本情况;并且认为,客家人所具有的诸如显著的流移性、强烈的宗族观念、浓厚的迷信习俗等人文特质的形成,与赣南地... 关于客家人文特质的形成,是学者比较关注的问题。本文从历史学的角度出发,结合历史文献和地方志书,考察了赣南自然灾害的基本情况;并且认为,客家人所具有的诸如显著的流移性、强烈的宗族观念、浓厚的迷信习俗等人文特质的形成,与赣南地区的自然环境密切相关。 展开更多
关键词 自然灾害 人文特质 客家 赣南
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明清以来畲族汉化的两种典型 被引量:8
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作者 谢重光 《韶关学院学报》 2003年第11期13-20,共8页
明清以来,散居各地的畲族纷纷走上了汉化的道路。原居赣闽粤边的畲族,是在畲、客长期互动以及共同反抗封建统治的民族大起义之后逐渐汉化的。其中王守仁在平乱中剿抚并用,重在教化,对畲民融入客家起了促进作用———这是畲民汉化的一种... 明清以来,散居各地的畲族纷纷走上了汉化的道路。原居赣闽粤边的畲族,是在畲、客长期互动以及共同反抗封建统治的民族大起义之后逐渐汉化的。其中王守仁在平乱中剿抚并用,重在教化,对畲民融入客家起了促进作用———这是畲民汉化的一种典型。而漳浦蓝氏家族的汉化,则是在周围汉族发达的经济、文化影响下,族人攻文习武,离开山区,住进城邑,告别了耕山种畲的生活,成为讲究礼乐教化的官宦人家或书香人家,因而走上了彻底汉化的道路。由于他们是通过福佬文化的中介接受汉文化的,所以他们汉化后演变成了福佬人———这是畲族汉化的又一种典型。 展开更多
关键词 民族互动 畲族 客家 福佬
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根在中原的客家人 被引量:8
6
作者 谢钧祥 《黄河科技大学学报》 2007年第3期15-19,共5页
在历史上的中原汉人多次南迁中,形成了一支具有特殊生存方式和顽强生命力的特殊民系——客家人。目前,客家人分布在中国17个省区的200多个县市;在海外,则遍布各大洲。全世界客家人总数约1亿左右。客家称谓的由来、客家的姓氏、人口、分... 在历史上的中原汉人多次南迁中,形成了一支具有特殊生存方式和顽强生命力的特殊民系——客家人。目前,客家人分布在中国17个省区的200多个县市;在海外,则遍布各大洲。全世界客家人总数约1亿左右。客家称谓的由来、客家的姓氏、人口、分布状况、民系特性、传统文化及其与河南在史缘、地缘、血缘上的密切关系,越来越受到海内外众多学者的关注和研究。 展开更多
关键词 中原人 南迁 客家人 河南
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客家文化在台湾的承传 被引量:8
7
作者 谢重光 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》 2004年第4期58-65,共8页
客家文化伴随着粤闽客家人的迁台而由粤闽原乡传播到台湾,并在台湾得到承传,也发生相当的变迁。本文着重从衣食住习俗、宗教信仰、文艺形式和族群性格等方面,论述客家文化在台湾顽强承传的情况。
关键词 客家人 客家文化 台湾 承传
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客家土楼:家园遗产的表述范式 被引量:7
8
作者 彭兆荣 吴兴帜 《贵州民族研究》 CSSCI 北大核心 2008年第6期51-57,共7页
培育民族共有精神对多民族国家具有重要的社会政治意义。它可以有效提升各民族的政治认同和国家意识,增强他们的凝聚力和向心力,有利于社会稳定和经济发展。结合国外的经验与教训,我国应以凝聚和整合为目标,注重民族传统文化的继承与创... 培育民族共有精神对多民族国家具有重要的社会政治意义。它可以有效提升各民族的政治认同和国家意识,增强他们的凝聚力和向心力,有利于社会稳定和经济发展。结合国外的经验与教训,我国应以凝聚和整合为目标,注重民族传统文化的继承与创新,充分发挥学校教育、大众传媒、社会团体、宗教精英的积极功能,并制定合理的文化发展战略来构建中华民族共有精神家园。 展开更多
关键词 土楼 客家 家园遗产
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中国大陆客家人居的空间分布及群体的特质 被引量:3
9
作者 钟声宏 黄德权 《广西民族研究》 CSSCI 北大核心 2007年第4期80-85,共6页
客家民系是汉民族的重要组成部分。中国大陆客家人居分布范围广,空间上基本上与当前倡导的泛珠江三角洲合作区域一致。客家人聚集区具有一些共同的特点:居住地理环境以山地、丘陵为主,自然生态良好,讲客家话,文化上崇文重教,经济普遍以... 客家民系是汉民族的重要组成部分。中国大陆客家人居分布范围广,空间上基本上与当前倡导的泛珠江三角洲合作区域一致。客家人聚集区具有一些共同的特点:居住地理环境以山地、丘陵为主,自然生态良好,讲客家话,文化上崇文重教,经济普遍以农业为主线,对外交流兼有封闭性和开放性。 展开更多
关键词 客家 客家文化 客家特质
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台湾客家人“隐而不显”及其文化危机中的族群反应 被引量:4
10
作者 汤韵旋 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2008年第1期28-32,共5页
本文着重探讨台湾客家人"隐而不显"形成的复杂的社会历史原因,并透过这一"隐性"特质来阐述台湾客家人所兴起的危机意识及其族群在这一危机中的反应,同时就客家运动的发展历程进行深刻反思,目的是增进我们对台湾客... 本文着重探讨台湾客家人"隐而不显"形成的复杂的社会历史原因,并透过这一"隐性"特质来阐述台湾客家人所兴起的危机意识及其族群在这一危机中的反应,同时就客家运动的发展历程进行深刻反思,目的是增进我们对台湾客家族群现状的了解,更好地把握和认识客家运动发展的脉络与趋势。 展开更多
关键词 台湾地区 客家人 族群 危机意识 客家运动
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东莞樟木头客家村落的形成与变迁
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作者 梁豫彬 《城市建筑》 2024年第14期140-143,共4页
樟木头是东莞唯一的纯客家镇,客家先民迁居于此已有八百年历史,村落是客家历史发展的物证,但目前传统客家村落正逐渐消亡。系统性地保护和活化客家村落,对于客家文化的传承和发展及振兴旅游产业有着重要意义。文章旨在总结樟木头客家村... 樟木头是东莞唯一的纯客家镇,客家先民迁居于此已有八百年历史,村落是客家历史发展的物证,但目前传统客家村落正逐渐消亡。系统性地保护和活化客家村落,对于客家文化的传承和发展及振兴旅游产业有着重要意义。文章旨在总结樟木头客家村落的形成与变迁历程,分析村落的形态和建筑特色及在广客交融进程中的变化,主要方法有分析历史文献,结合实地调研,并在时空上进行对比。文章梳理了樟木头客家村落在宋至明、清、民国三个历史时期的变迁,总结了村落的形态及变化,指出地理环境及广客交融的进程是促成变化的重要原因。文章还介绍了金字廊排屋这一村落基本组成单元的形制与布局,总结了当前樟木头传统客家村落的保护现状。 展开更多
关键词 樟木头 客家民系 村落 金字廊排屋 保护与活化
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广东汉族民间服饰探析 被引量:5
12
作者 陈金怡 《丝绸》 CAS 北大核心 2009年第9期49-51,共3页
分别从广东客家、广府、福佬三大汉族民系体现的文化特征、服饰特征、审美特征角度出发,结合具体的服装样式,分析其形成的因素,对广东汉族民间服饰进行了研究。
关键词 客家 广府 福佬 民间服饰 服饰特征 广东
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深圳客家宗族派衍与传统村落拓展——以龙岗坑梓黄氏为例 被引量:5
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作者 刘丽川 《汕头大学学报(人文社会科学版)》 2002年第3期101-107,共7页
因“迁海复界” ,引发了惠、潮、嘉客家人一批批陆续移入深圳。在客家人的第四次移迁大潮中 ,深圳客家人传统村落得以出现 ,这是客家民系在闽、粤。
关键词 深圳客家人 宗族 村落 龙岗坑梓黄氏
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客家传统制器思想初探 被引量:3
14
作者 张海华 王琼 《赣南师范学院学报》 2006年第1期88-92,共5页
客家传统器用制作凝聚着客家人的勤劳智慧,处处反映出制器的思想。这些制器思想在关注器物实用的基础上,注重“象器统一”、“道器统一”、“形器统一”与“制器统一”,这些又紧密结合统一,并回归于《易》制器思想的初意。这些表现出与... 客家传统器用制作凝聚着客家人的勤劳智慧,处处反映出制器的思想。这些制器思想在关注器物实用的基础上,注重“象器统一”、“道器统一”、“形器统一”与“制器统一”,这些又紧密结合统一,并回归于《易》制器思想的初意。这些表现出与中原文化的一脉性;同时与封建正统文化中鼓吹的“重道轻器”,甚至“道、器”对立等思想大不相同。成为维系该民系生存与发展的一种内在核力。 展开更多
关键词 客家 传统制器 现象制器 道器统一
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客家教育与云南 被引量:5
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作者 叶少玲 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》 2001年第3期19-22,共4页
客家崇尚文化 ,重视教育的传统是历代客家英才辈出的文化基础。云南现有一万余客家人。得益于客家教育和受到客家教育思想熏陶的客家人来到云南以后 ,对云南作出了奉献 ,同时也有一批客属知识分子在云南这片红土地上成长为祖国的高级专... 客家崇尚文化 ,重视教育的传统是历代客家英才辈出的文化基础。云南现有一万余客家人。得益于客家教育和受到客家教育思想熏陶的客家人来到云南以后 ,对云南作出了奉献 ,同时也有一批客属知识分子在云南这片红土地上成长为祖国的高级专业技术人才 。 展开更多
关键词 客家 教育 云南 客家人 客家文化
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非遗视阈下的桂东南客家大幡醮仪——兼论民间信仰之性质及其与儒释道之结构关系 被引量:4
16
作者 刘道超 《广西师范学院学报(哲学社会科学版)》 2015年第4期12-18,共7页
桂东南客家聚居区至今传承的大幡醮仪,发端于汉末,形成于南北朝,完善于唐,盛行于明清,古老而神秘。从"非遗"视角观察,大幡醮仪具有多方面的艺术价值、深刻的历史文化价值以及显著的社会价值。其中尤其珍贵者,乃仪式之传承者... 桂东南客家聚居区至今传承的大幡醮仪,发端于汉末,形成于南北朝,完善于唐,盛行于明清,古老而神秘。从"非遗"视角观察,大幡醮仪具有多方面的艺术价值、深刻的历史文化价值以及显著的社会价值。其中尤其珍贵者,乃仪式之传承者闾山教道公,蕴含着中国传统宗教儒、释、道、巫四教合一的深刻内涵,堪称研究传统宗教之活化石。 展开更多
关键词 大幡醮仪 闾山教 非物质文化遗产 客家 道公
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论客家生态民俗文化的哲学意义及现代价值 被引量:4
17
作者 谢连生 邵国疆 戴朝护 《河北北方学院学报(社会科学版)》 2011年第3期70-73,97,共5页
客家生态民俗文化在物质文化、精神文化、制度文化等方面均有体现。从本质上来说,客家生态民俗文化是儒家"天人合一"观在特定地理环境中的继承与发展,并与当地区域经济发展和环境保护形成良性互动。对于中国的现代化而言,包... 客家生态民俗文化在物质文化、精神文化、制度文化等方面均有体现。从本质上来说,客家生态民俗文化是儒家"天人合一"观在特定地理环境中的继承与发展,并与当地区域经济发展和环境保护形成良性互动。对于中国的现代化而言,包括客家生态民俗文化在内的土著文化具有自身独特的价值,是中国可持续发展的重要支持力量。保护和发扬土著文化最关键的是要坚持文化多元化的方针,坚决抵制文化霸权主义。 展开更多
关键词 客家 生态民俗文化 哲学意义 现代价值
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畲、客“郎名”探源——兼与李默先生商榷 被引量:4
18
作者 董建辉 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2006年第5期71-76,共6页
“郎名”是古代畲族和客家先民中常见的一种命名方式。长期以来,“郎名”被认为是源于畲族,或者是闽粤赣边畲族和客家先民所特有的一种命名习俗。本文从史料的考证出发,结合对谱牒资料的分析,提出“郎名”系由数字名转化而来。唐宋时期... “郎名”是古代畲族和客家先民中常见的一种命名方式。长期以来,“郎名”被认为是源于畲族,或者是闽粤赣边畲族和客家先民所特有的一种命名习俗。本文从史料的考证出发,结合对谱牒资料的分析,提出“郎名”系由数字名转化而来。唐宋时期,“郎名”曾在汉族中盛行。随着客家先民的南迁,这一命名方式被传播到了闽粤赣边的畲族地区。畲民在接受郎名之后,又根据自身的文化传统进行了部分改造,使郎名的使用更加规范,从而形成了畲族的郎名文化。 展开更多
关键词 郎名 畲族 客家
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浅析客家聚居建筑的空间布局 被引量:4
19
作者 林皎皎 《福建农林大学学报(哲学社会科学版)》 2004年第4期88-90,共3页
 客家民系是我国汉民族体系中一个特殊的部分。客家聚居建筑在继承中国传统建筑特点的基础上,不断发展,形成了自己独特的风格。本文从空间序列、围合情况、祖堂三个方面分析了客家聚居建筑的空间布局特点。
关键词 客家 聚居建筑 空间布局
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海外客家文学及其前景展望——从黄遵宪的《番客篇》说起 被引量:1
20
作者 罗可群 《海南师范学院学报(社会科学版)》 2002年第1期87-89,共3页
海外客家文学 ,是反映海外客家人生活的文学。清末著名诗人黄遵宪的《番客篇》 ,把人们带进了一个新天地——— 2 0世纪前海外客家人的世界。 2 0世纪的海外客家文学虽然也不乏佳作 ,但就创作者而言 ,都还只是处于自发状态 ,而缺乏强烈... 海外客家文学 ,是反映海外客家人生活的文学。清末著名诗人黄遵宪的《番客篇》 ,把人们带进了一个新天地——— 2 0世纪前海外客家人的世界。 2 0世纪的海外客家文学虽然也不乏佳作 ,但就创作者而言 ,都还只是处于自发状态 ,而缺乏强烈的客家意识。展望 2 1世纪的海外客家文学 ,寄希望于客属新移民。 展开更多
关键词 海外客家文学 远景 《番客篇》 黄遵宪 发展前景
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