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西夏、高丽与宋辽金关系比较刍议 被引量:3
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作者 史金波 《史学集刊》 CSSCI 北大核心 2018年第3期94-101,共8页
10-13世纪辽、宋、金等大国角逐时,西夏和高丽与大国时和时战,纵横捭阖,关系复杂、奥妙。西夏、高丽有类似的地位,在相当程度上影响着中国政治格局的变化。西夏、高丽政体有同有异,西夏称帝,高玉称王。西夏军事、经济力量较强,在宋、辽... 10-13世纪辽、宋、金等大国角逐时,西夏和高丽与大国时和时战,纵横捭阖,关系复杂、奥妙。西夏、高丽有类似的地位,在相当程度上影响着中国政治格局的变化。西夏、高丽政体有同有异,西夏称帝,高玉称王。西夏军事、经济力量较强,在宋、辽、金各国地位较重,对当时中国政治格局的影响也较大。两朝都借鉴中原儒学,设科举,但因宋与高丽互不接壤,较少防范,文化交往更加密切。两朝在《宋史》《辽史》《金史》有差不多相等的地位,但从宋、辽、金三史传记看,西夏详于高丽,反映10-13世纪两国在中原大国中地位相近,而西夏又较重于高丽。西夏被蒙古灭亡后,其主体民族党项族与契丹人、女真人融汇于汉族及其他民族中,而高丽经历4个多世纪改为李氏王朝,后发展成为独立国家。 展开更多
关键词 西夏 高丽
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高丽朝《夹注名贤十抄诗》所选韦蟾诗校补
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作者 郭殿忱 《咸阳师范学院学报》 2024年第5期75-82,共8页
高丽朝佚名学者所编《十抄诗》,是迄今所知海内外第一部唐代七言律诗选集。又三百首诗中散佚之作竟达三分之一还多,所收韦蟾诗十首竟皆是,实为后世学者辑佚之资粮。其后该国僧人子山勾稽中土经史子集诸多典籍予以注释,编成《夹注名贤十... 高丽朝佚名学者所编《十抄诗》,是迄今所知海内外第一部唐代七言律诗选集。又三百首诗中散佚之作竟达三分之一还多,所收韦蟾诗十首竟皆是,实为后世学者辑佚之资粮。其后该国僧人子山勾稽中土经史子集诸多典籍予以注释,编成《夹注名贤十抄诗》一书,对东北亚各国间的文化交流颇多贡献。然而后人评其“注多鱼鲁”“字颇舛错”并非虚妄之言。与《全唐诗》《唐诗纪事》《唐音癸签》等比勘发现诸多异文,逐一指出并说明。 展开更多
关键词 高丽朝 《十抄诗》 夹注 韦蟾 校补
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女真“诡谋兵械”考:以《崔弘宰墓志》载曷懒甸之战为中心
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作者 蒋金玲 《中国边疆史地研究》 CSSCI 北大核心 2024年第3期169-178,216,F0003,共12页
《崔弘宰墓志》不仅再现了女真与高丽在曷懒甸地区六年征战的始末,更可贵的是提供了有关女真建立政权前“诡谋兵械”的具体史例。女真不仅投入人马皆披甲的重装骑兵,数量众多的大型攻城车、较大规模的辎重车辆,还具备较为成熟的航海、... 《崔弘宰墓志》不仅再现了女真与高丽在曷懒甸地区六年征战的始末,更可贵的是提供了有关女真建立政权前“诡谋兵械”的具体史例。女真不仅投入人马皆披甲的重装骑兵,数量众多的大型攻城车、较大规模的辎重车辆,还具备较为成熟的航海、造船技术;谋算、作战过程中,女真不仅能攻其不备,施行伏击战、围歼战、攻城战,还能对高丽实施截援绝粮,面对逆境更是坚韧不拔,故能将高丽军拖入持久战,最终赢得这场力量对比悬殊的战争。因此,女真之“兵械”不可谓不雄杰,其“诡谋”不可谓不高明。《崔弘宰墓志》既是对文献资料的有益证补,也有助于进一步理解女真日后崛起建立金朝的历史过程。 展开更多
关键词 女真 高丽 曷懒甸之战 “诡谋兵械” 《崔弘宰墓志》
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高丽选择由明州登陆朝贡宋朝的原因探析
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作者 续一杰 《延边大学学报(社会科学版)》 2024年第2期52-60,共9页
宋熙宁四年(1071年),高丽恢复了中断40多年的对宋朝贡往来。与此前高丽通过传统的由登州港登陆朝贡不同,此次高丽主动选择了明州作为朝宋的登陆地点,使明州成为这一时期宋丽官方往来的唯一出入口。高丽选择由明州登陆朝宋的原因从表面... 宋熙宁四年(1071年),高丽恢复了中断40多年的对宋朝贡往来。与此前高丽通过传统的由登州港登陆朝贡不同,此次高丽主动选择了明州作为朝宋的登陆地点,使明州成为这一时期宋丽官方往来的唯一出入口。高丽选择由明州登陆朝宋的原因从表面上看是为了“欲远契丹”,但深层次的原因是这一时期高丽私贸的发展以及高丽对到宋朝贡贸易需求同宋朝逐渐弱化北方登州港贸易产生矛盾。高丽需要通过当时已经成为宋朝对外贸易重要港口以及经济重镇的明州来扩大同宋朝的经贸文化往来,进而提升高丽的实力,以便在以宋、辽为中心的东北亚秩序中增强一定的底气。 展开更多
关键词 高丽 宋朝 明州 朝贡
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明初铁岭卫事件再考察——兼论明朝的东北边疆观及其反作用 被引量:2
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作者 刘阳 《中国历史地理论丛》 CSSCI 北大核心 2016年第4期102-112,128,共12页
明初的铁岭卫事件是学界讨论已久的事件。其争鸣的焦点主要是铁岭卫初设地的位置何在。目前最新观点是"辽东奉集县旧铁岭城初设位置及非移动"说。此前的诸多观点,皆有可疑之处。明朝设置铁岭卫是为了明确与高丽以鸭绿江为界... 明初的铁岭卫事件是学界讨论已久的事件。其争鸣的焦点主要是铁岭卫初设地的位置何在。目前最新观点是"辽东奉集县旧铁岭城初设位置及非移动"说。此前的诸多观点,皆有可疑之处。明朝设置铁岭卫是为了明确与高丽以鸭绿江为界的初衷。但因明、丽双方"误会"叠生,以致酿成严重的后果。这是由于除偶然因素外,双方还于事前缺乏信任,以及在疆土所有意识上存在反差。事实上,作为宗主国的明朝基于传统"天下"思想的"包容"性的东北边疆观,在铁岭卫事件中有直接的体现,也成为历史上中朝疆界形成的一个重要根源。 展开更多
关键词 铁岭卫 明朝 高丽 东北边疆观 包容
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试论元朝与高丽的官方史学交流
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作者 秦丽 《古代文明(中英文)》 CSSCI 2023年第4期125-133,M0007,共10页
元朝和高丽王朝建国后都建立了系统的官方修史机构和职官系统,双方存在密切的官方史学交流,表现为高丽国史、实录、元丽关系档案等大量资料流入元朝。但是,其间的交流活动多是元朝在宗藩关系和姻亲关系下单向地从高丽获取资料,且这种活... 元朝和高丽王朝建国后都建立了系统的官方修史机构和职官系统,双方存在密切的官方史学交流,表现为高丽国史、实录、元丽关系档案等大量资料流入元朝。但是,其间的交流活动多是元朝在宗藩关系和姻亲关系下单向地从高丽获取资料,且这种活动存在一定的偶然性,受到当时元丽关系、元朝修史活动的制约。同时,元朝向高丽征集的《大辽事迹》等多种资料,配合并推动了元朝本国史、宋辽金三史的纂修等修史事业。此外,也有一些高丽实录、日历由高丽自主带入元朝,并非出于元朝之求书。然而,由于元朝史料传世较少,现存元代文献中罕见这些高丽史籍的踪影。而《元史》“本纪”“高丽传”中的粗疏、错漏记述,也暗示出这些流入元朝的高丽本国史文献,最终并未体现在明初的修史活动中。 展开更多
关键词 元朝 高丽 忠宣王 《大辽事迹》
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朝鲜半岛剑器舞考 被引量:1
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作者 李傲翼 廖婧 《北京舞蹈学院学报》 CSSCI 北大核心 2021年第1期38-44,共7页
剑舞于三国时期的高句丽由中国传至朝鲜半岛后,不断吸收当地文化元素,在三国时期与黄昌郎英勇为国牺牲的传说相结合,形成带有民族色彩的剑器舞。高丽时期的剑器舞继承了三国时期假面童子舞的表演形式,在八关会、燃灯会等国家性祭奠中与... 剑舞于三国时期的高句丽由中国传至朝鲜半岛后,不断吸收当地文化元素,在三国时期与黄昌郎英勇为国牺牲的传说相结合,形成带有民族色彩的剑器舞。高丽时期的剑器舞继承了三国时期假面童子舞的表演形式,在八关会、燃灯会等国家性祭奠中与处容舞并行演出,带有供佛娱乐性质。由于高丽时期设置了专门培养音乐人才的机构,出现专业舞台,剑器舞的艺术水平大幅度提高。至朝鲜时期,由于"抑佛崇儒"的理念,剑器舞在八关、燃灯会等仪式频繁上演的盛景不再。不过由于受众层的扩大,剑器舞开始呈现出形式多样化、娱乐化、地方化等特点,较之前更为盛行。 展开更多
关键词 剑器舞 朝鲜半岛 三国时期 高丽时期 朝鲜时期 演变
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Replication of Gold In-woven Fabric of Korean Goryeo Dynasty on Chinese Draw Loom with a Major Pattern Sheet(da hua lou ji大花楼机)
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作者 卢辰宣 《Journal of Donghua University(English Edition)》 EI CAS 2004年第2期23-26,共4页
A kind of gold in-woven fabric of Korean Goryeo Dynasty was successfully replicated on a Chinese draw loom with a major pattern sheet in The Yunjin Research Institute, Nanjing city.
关键词 Gold in-woven fabric goryeo dynasty Draw loom Major pattern sheet
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朝鲜高丽朝祀孔制研究 被引量:1
9
作者 金禹彤 《东方论坛(青岛大学学报)》 2013年第5期72-76,88,共6页
朝鲜高丽朝(918-1392)是朝鲜半岛第二个统一王朝,其在儒学与礼治政治思想不断发展深化的背景下,移植中国制度实行了祭孔释奠礼,此为朝鲜半岛祀孔之始。高丽朝祀孔制影响了朝鲜半岛教育观念与形制的确立、国家意识形态的建构、社会文化... 朝鲜高丽朝(918-1392)是朝鲜半岛第二个统一王朝,其在儒学与礼治政治思想不断发展深化的背景下,移植中国制度实行了祭孔释奠礼,此为朝鲜半岛祀孔之始。高丽朝祀孔制影响了朝鲜半岛教育观念与形制的确立、国家意识形态的建构、社会文化的发展,促进了朝鲜半岛文化的儒家化转型。 展开更多
关键词 高丽朝 祀孔制 礼治政治 儒家化
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高丽社会的道教信仰 被引量:1
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作者 黄勇 《励耘学刊》 2021年第2期129-148,421,422,共22页
道教斋醮在高丽王朝被作为吉礼小祀列入祀典,是隶属于礼制文化体系的国家祭祀。终高丽一朝,作为国家祭祀的道教斋醮始终未能走出庙堂普及社会生活之中,因而给人一种高丽社会没有道教的错觉。然而,事实并非如此。高丽王朝的宫廷乐舞有浓... 道教斋醮在高丽王朝被作为吉礼小祀列入祀典,是隶属于礼制文化体系的国家祭祀。终高丽一朝,作为国家祭祀的道教斋醮始终未能走出庙堂普及社会生活之中,因而给人一种高丽社会没有道教的错觉。然而,事实并非如此。高丽王朝的宫廷乐舞有浓厚的道教色彩,高丽的王公贵族不乏信奉道教者,高丽士大夫也深受道教信仰的影响。在高丽社会的民俗文化中,道教信仰的痕迹随处可见,道教的庚申信仰甚至成为高丽的国俗,星辰信仰则普遍流行于社会各阶层。高丽的丧葬礼俗中包含道教信仰的因素,高丽的本土巫俗宗教也融摄了道教信仰的成分。作为国家礼制文化组成部分的道教,因频繁举办斋醮而广为人知,可谓“显性道教”;渗透于社会文化之中却一直隐而不彰的各种道教信仰,可谓“隐性道教”。“显性道教”和“隐性道教”,共同构成了高丽王朝的道教文化图景。 展开更多
关键词 显性道教 隐性道教 斋醮 礼制 民俗文化 高丽王朝
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宋商的常时性来往——评李镇汉《高丽时代宋商往来研究》
11
作者 徐琦 《赤峰学院学报(哲学社会科学版)》 2022年第9期15-19,共5页
李镇汉新著《高丽时代宋商往来研究》,在细致梳理史料基础之上,论证高丽时代宋商往来具有常时性。全书约21万字,共分为八章。该书突破以往学界对于“宋商往来问题”研究困于《高丽史》与《高丽史节要》的现状,仔细爬梳高丽时代文集以及... 李镇汉新著《高丽时代宋商往来研究》,在细致梳理史料基础之上,论证高丽时代宋商往来具有常时性。全书约21万字,共分为八章。该书突破以往学界对于“宋商往来问题”研究困于《高丽史》与《高丽史节要》的现状,仔细爬梳高丽时代文集以及宋代相关文献,挖掘出可以论证宋商常时性往来于高丽的间接例证,展示了宋与高丽活跃的贸易往来,有利于推动学界从新视角看待宋丽贸易。 展开更多
关键词 高丽时代 宋商 贸易
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宋朝与高丽间的医药文化交流及影响
12
作者 陈红梅 石青青 +1 位作者 王勤龙 海霞 《中华医史杂志》 CAS 2017年第2期73-78,共6页
宋朝与高丽通过两国使节、商人往来以及日本的中转,有着频繁的医药文化交流,涉及到多个方面.宋朝赠予高丽医药书籍,高丽刊刻印刷并回赠给宋朝;宋朝与高丽之间还互赠药材;宋朝多次应高丽之邀前往施诊,并教授传播医学知识,高丽也不断派人... 宋朝与高丽通过两国使节、商人往来以及日本的中转,有着频繁的医药文化交流,涉及到多个方面.宋朝赠予高丽医药书籍,高丽刊刻印刷并回赠给宋朝;宋朝与高丽之间还互赠药材;宋朝多次应高丽之邀前往施诊,并教授传播医学知识,高丽也不断派人前来学习.宋朝与高丽之间的医药文化交流,促进了高丽医事制度的形成、本土医学的发展,也使部分宋朝已佚医籍得以回归,提升了中医在东亚地区的影响力. 展开更多
关键词 宋朝 高丽朝 医药 文化 交流
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明初教化性敕撰书在朝鲜半岛的传衍
13
作者 朱冶 《西南大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2022年第3期235-241,共7页
儒家伦理在东亚社会的传播过程中,教化性敕撰书的颁布和流传起着重要推动作用。明初编纂了多种类、面向社会各阶层的教化性敕撰书,如《皇明祖训》《孝顺事实》《为善阴骘》《五伦书》《历代臣鉴》等。这类书籍东传至朝鲜半岛,不仅影响... 儒家伦理在东亚社会的传播过程中,教化性敕撰书的颁布和流传起着重要推动作用。明初编纂了多种类、面向社会各阶层的教化性敕撰书,如《皇明祖训》《孝顺事实》《为善阴骘》《五伦书》《历代臣鉴》等。这类书籍东传至朝鲜半岛,不仅影响着朝鲜王朝人士对儒家伦理观念的接受,还产生出《三纲行实图》《二伦行实图》《海东臣鉴》等衍生性著作。明初教化性敕撰书在东亚汉文化圈的传播情形,实际呈现了儒家伦理纲常思想在周边诸国的下行与实践过程。 展开更多
关键词 明代敕撰书 文化传播 朝鲜半岛 东亚汉文化圈
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朝鲜王朝官修《高丽史》与中华传统史学 被引量:5
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作者 崔岩 《西北师大学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2012年第4期42-46,共5页
《高丽史》是朝鲜王朝取代高丽王朝后,由官方主持纂修的一部纪传体正史。这部官修史书以汉文字仿中华传统史学正史体例纂修,记述高丽王朝四百七十五年的历史进程,对高丽诸王事迹及王朝社会政治、经济、文化发展载录颇详,为后世留下了一... 《高丽史》是朝鲜王朝取代高丽王朝后,由官方主持纂修的一部纪传体正史。这部官修史书以汉文字仿中华传统史学正史体例纂修,记述高丽王朝四百七十五年的历史进程,对高丽诸王事迹及王朝社会政治、经济、文化发展载录颇详,为后世留下了一份珍贵的史学遗产。无论修史模式、体例编排、撰作主旨,还是参修者的历史观念、著史原则,无不深受中华传统史学影响。《高丽史》纂修展现了十四、十五世纪朝鲜史学与中华传统史学之关联。 展开更多
关键词 《高丽史》 中华传统史学 中朝关系
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吉再的气节争议与《高丽史》中的“辛王之辨”
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作者 陈博涵 《延边大学学报(社会科学版)》 2024年第1期83-91,143,144,共11页
李氏朝鲜史学家围绕《牛山答问》展开的对高丽士人吉再的气节争议,因“辛朝”问题,牵涉到《高丽史》中的“辛王之辨”。这一辩论表现为两种史学观念的交锋,即认同官修史书的人与反对官方叙事者的争论。追溯“辛王之辨”的形成可知,它是... 李氏朝鲜史学家围绕《牛山答问》展开的对高丽士人吉再的气节争议,因“辛朝”问题,牵涉到《高丽史》中的“辛王之辨”。这一辩论表现为两种史学观念的交锋,即认同官修史书的人与反对官方叙事者的争论。追溯“辛王之辨”的形成可知,它是政权鼎革的产物,是以权臣李成桂为中心的政治集团利用宫廷伦理危机,在高丽末期发起的一场禑、昌二王为“异姓”之王的舆论斗争,并最终形成《高丽史》的官方叙事。客观认识“辛王之辨”,对把握高丽末期士人的言行出处具有重要意义。 展开更多
关键词 《高丽史》 吉再 “辛王之辨” 李氏朝鲜
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中国学界高丽史研究现状与展望
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作者 李廷青 魏志江 《韩国研究论丛》 2021年第1期135-164,共30页
近代以来,中国学界对高丽王朝历史诸多领域都进行了十分有益的探索,内容涉及高丽外交、政治、社会、经济、文化等许多方面。不少研究考证精细,论述缜密,具有很大的启发性,为进一步的研究奠定了基础。同时已有研究也存在诸多不足,在今后... 近代以来,中国学界对高丽王朝历史诸多领域都进行了十分有益的探索,内容涉及高丽外交、政治、社会、经济、文化等许多方面。不少研究考证精细,论述缜密,具有很大的启发性,为进一步的研究奠定了基础。同时已有研究也存在诸多不足,在今后的研究中应该突破传统的关系史研究视角,拓展新的研究视野;增加论题的精细化、深入化程度;活跃学术对话,进一步扩大国际视野。 展开更多
关键词 高丽史 高丽对外关系 高丽经济 高丽文化
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论宋丽海上丝绸之路与海洋文化交流 被引量:4
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作者 魏志江 魏珊 《东疆学刊》 CSSCI 2017年第1期89-95,共7页
宋朝与高丽朝之间的海上航路,是中韩两国历史上海上丝绸之路的重大发展,宋丽海上航线先后经过由山东半岛的登州(今山东蓬莱)至高丽翁津(今朝鲜海州西南)航线变迁为宋明州(今浙江宁波)到高丽的礼成江碧澜亭(今开城西海岸)航线。宋丽海上... 宋朝与高丽朝之间的海上航路,是中韩两国历史上海上丝绸之路的重大发展,宋丽海上航线先后经过由山东半岛的登州(今山东蓬莱)至高丽翁津(今朝鲜海州西南)航线变迁为宋明州(今浙江宁波)到高丽的礼成江碧澜亭(今开城西海岸)航线。宋丽海上丝绸之路,不仅体现了两国物质贸易的繁盛,也承载着两国人文往来和精神文化的交流。 展开更多
关键词 海上丝绸之路 宋丽海上航线 海洋文化交流
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中国汉籍传入韩国研究 被引量:3
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作者 琴知雅 《国际汉学》 CSSCI 2015年第4期156-165,204-205,共12页
韩国地理上与中国的东面隔海相望,北面陆地相邻,自古接受中国的汉文化,成为东亚"汉字文化圈"的重要组成国。因此,在古代我们的祖先利用汉字创造民族文化的时候,就参考了很多中国的文献。从三国(高句丽、新罗、百济)统一新罗... 韩国地理上与中国的东面隔海相望,北面陆地相邻,自古接受中国的汉文化,成为东亚"汉字文化圈"的重要组成国。因此,在古代我们的祖先利用汉字创造民族文化的时候,就参考了很多中国的文献。从三国(高句丽、新罗、百济)统一新罗时代开始,就大量引进了唐朝的书籍。高丽时代,随着宋元思想、文化的传入,大量的中国书籍也一并传入。尤其是随着儒家和佛教思想的广泛流传,儒家经典和佛经也大量传入过来。根据《高丽史》的记载,中国因战乱销毁的典籍,高丽当时却完好地保存着,因此宋朝向高丽要求这些中国书籍的复本,高丽予以提供。考察当时主要引进了哪些书籍,各个时代的传播情况如何,将有助于理解我们文化的历史脉络和未来发展。这种关于文献传播的研究,不仅有助于了解古代中国文化的海外传播和发展情况,还对中国国内文献的整理和研究具有重要意义。 展开更多
关键词 中国古籍 韩中交流 《三国史记》 《高丽史》
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丽末鲜初儒教思想在朝鲜建国过程中的历史影响 被引量:2
19
作者 吴迪 崔海莲 《延边大学学报(社会科学版)》 2022年第1期63-71,共9页
丽末鲜初是韩国性理学的初创时期,朱子学被先进士大夫接受并改造为治理国家的理论武器。朝鲜王朝建国后,性理学迅速上升为国家意识形态领域的主流思想,逐渐代替佛教思想成为朝鲜王朝的执政纲领。近代史上的朝鲜王朝是以儒家思想为建国... 丽末鲜初是韩国性理学的初创时期,朱子学被先进士大夫接受并改造为治理国家的理论武器。朝鲜王朝建国后,性理学迅速上升为国家意识形态领域的主流思想,逐渐代替佛教思想成为朝鲜王朝的执政纲领。近代史上的朝鲜王朝是以儒家思想为建国和统治理念的“儒教国家”,从其政治思想史的总体观点看,朝鲜王朝的建立是佛教治国到儒教建国的一种文明转化。选取高丽末朝鲜初的特定时期,从儒教建国的视角出发,涵盖政治体制、教育机制和社会风俗的各方面,来深入探讨儒教对特定时期、特定王朝的更替和革新所起的指导性作用。 展开更多
关键词 丽末鲜初 儒教治国 《经国大典》 朝鲜科举制 儒教祭祀
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周佇移居高丽考 被引量:1
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作者 徐华炳 刘凯奇 《八桂侨刊》 2016年第1期69-75,共7页
目前学界对于朝鲜半岛古代华侨史的个案研究非常缺乏,周佇作为早期移居高丽的中国海外移民先驱,其典型意义自然不言自明。但多部论著在举证周佇其人时,往往因未辨析原始资料而产生一些分歧或讹误,亟待厘清。同时,周佇在高丽积极参与稳... 目前学界对于朝鲜半岛古代华侨史的个案研究非常缺乏,周佇作为早期移居高丽的中国海外移民先驱,其典型意义自然不言自明。但多部论著在举证周佇其人时,往往因未辨析原始资料而产生一些分歧或讹误,亟待厘清。同时,周佇在高丽积极参与稳定政局、编修国史、建立外交、改定科举等一系列政治文教活动,亦需要加以梳理以还原和保存中韩古代友好往来的明证。 展开更多
关键词 《高丽史》 华侨史 周佇 考据
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