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贵州凯里药市的侗族药用植物 被引量:17
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作者 刘思朝 张贝西 +2 位作者 雷启义 周江菊 龙春林 《广西植物》 CAS CSCD 北大核心 2018年第11期1522-1533,共12页
凯里药市最初由当地少数民族自发组织,药市中不仅有大量的苗族传统药用植物,而且侗族传统药用植物十分丰富,为了掌握该药市侗族药用植物的现状,该研究运用民族植物学和植物分类学等方法于2014—2017年对凯里药市交易的侗族药用植物进行... 凯里药市最初由当地少数民族自发组织,药市中不仅有大量的苗族传统药用植物,而且侗族传统药用植物十分丰富,为了掌握该药市侗族药用植物的现状,该研究运用民族植物学和植物分类学等方法于2014—2017年对凯里药市交易的侗族药用植物进行了6次详细调查。结果表明:该药市出售的侗族药用植物种类较多,共有65科100属111种,其中以广义百合科(Liliaceae)植物(6种,5.4%)为主,其次为伞形科(Umbelliferae)、菊科(Compositae)、天南星科(Araceae)植物(各5种,各占4.5%),再次为苦苣苔科(Gesneriaceae)植物(4种,3.6%)。从植物生活型来看,草本占有绝对优势,共有88种,占79.3%;用药部位具有多样化,但全草类药材占总数的一半。该研究还对药市中侗族和苗族交易的药用植物进行了比较分析,得出凯里药市交易的侗族药材具有独特的地域性和民族性,尤以治疗风湿关节、跌打损伤等常见疾病为主,并对凯里药市的可持续发展提出了建议。 展开更多
关键词 贵州 凯里药市 侗族 药用植物 民族植物学
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论民族地区传统社会组织的创造性转化——以湖南省通道侗族自治县为例 被引量:13
2
作者 彭庆军 《华中科技大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2013年第5期83-89,共7页
目前,许多民族地区仍保留着许多传统的社会组织。"寨老"、"侗款"是侗族地区主要的传统社会组织,在传统的侗乡村寨治理中居于主导地位。通过对湖南通道侗族自治县的调查发现,在国家介入的推动下,传统的"寨老&qu... 目前,许多民族地区仍保留着许多传统的社会组织。"寨老"、"侗款"是侗族地区主要的传统社会组织,在传统的侗乡村寨治理中居于主导地位。通过对湖南通道侗族自治县的调查发现,在国家介入的推动下,传统的"寨老"、"侗款"在经过结构功能的创造性转化后,变成了与现代乡村治理相契合的"老年人协会",这对于其他民族地区的乡村治理具有借鉴意义。 展开更多
关键词 民族地区 社会组织 创造性转化 侗族
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清水江文书侗字释例 被引量:12
3
作者 张明 韦天亮 姚小云 《贵州大学学报(社会科学版)》 2013年第4期70-73,共4页
清水江文书是苗侗民族珍贵的文化遗产,透露了苗侗民族传统社会的诸多历史信息。笔者在参加国家社科基金重大项目"清水江文书整理与研究"的过程中,发现《清水江文书·天柱卷》中就有不少汉字记侗族语言的单字和词汇。本文... 清水江文书是苗侗民族珍贵的文化遗产,透露了苗侗民族传统社会的诸多历史信息。笔者在参加国家社科基金重大项目"清水江文书整理与研究"的过程中,发现《清水江文书·天柱卷》中就有不少汉字记侗族语言的单字和词汇。本文精选20份契约文书并从中选取具有典型特点的10个侗字,结合地方史志,具体考证并分析这些侗字的本身意义,为进一步深入研究清水江文书提供必要的侗族语言线索。 展开更多
关键词 清水江文书 侗族 侗字
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侗族糯稻种植的历史变迁——以黔东南黎、榕、从为例 被引量:12
4
作者 杨筑慧 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2014年第5期53-61,共9页
侗族及其先民在历史上曾以种植糯稻为主,在此基础上所建构起来的文化体系是侗族特有的社会文化景观。然而,历史上,自从中央王朝的统治逐渐深入,侗族及其先民的糯稻种植受到了越来越大的影响,尤其是民国和新中国成立后,随着政府一系列&qu... 侗族及其先民在历史上曾以种植糯稻为主,在此基础上所建构起来的文化体系是侗族特有的社会文化景观。然而,历史上,自从中央王朝的统治逐渐深入,侗族及其先民的糯稻种植受到了越来越大的影响,尤其是民国和新中国成立后,随着政府一系列"糯改籼"政策的实施,侗族的糯稻种植受到了极大的冲击,种植面积不断减少,由此使侗族的传统社会文化发展趋势发生转向,许多民间传统育种方式和糯稻品种也此过程中消失,侗族完全被裹协至现代性的发展轨迹。在环境人类学的理论范式下,对侗族糯稻种植演变的这一历史过程进行梳理,旨在说明知识与权利对一个民族传统文化的影响。 展开更多
关键词 侗族 糯稻 历史变迁
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新发现贵州清水江侗族鱼鳞册评介 被引量:11
5
作者 陈洪波 龙泽江 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2014年第4期103-108,共6页
鱼鳞册是明清土地管理的地籍清册,遗留至今的数量很少,在南方少数民族地区的遗存尤为罕见。贵州清水江下游天柱县新发现的贵州清水江侗族鱼鳞册共4册,较为完整的记录了一个侗族村落在清代晚期的土地占有关系,具有鲜明的地域特色与民族特... 鱼鳞册是明清土地管理的地籍清册,遗留至今的数量很少,在南方少数民族地区的遗存尤为罕见。贵州清水江下游天柱县新发现的贵州清水江侗族鱼鳞册共4册,较为完整的记录了一个侗族村落在清代晚期的土地占有关系,具有鲜明的地域特色与民族特色,如以"稨""籽"为田地产量和面积的计量单位,丰富、生动而形象的田块形状描述词汇等,是研究侗族社会经济结构和赋税制度的重要史料。与徽州鱼鳞图册相比,侗族鱼鳞册在形式上较为简化,但在明晰土地产权、保证赋税征收方面,其功能与徽州鱼鳞图册是相同的。 展开更多
关键词 鱼鳞册 清水江 侗族 土地制度
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侗族传统教育与文化传承 被引量:7
6
作者 吴爱月 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2006年第6期168-171,共4页
从自然环境、社会环境、精神环境三方面探析了侗族传统教育的内容和特点,认为侗族传统教育因其所依存的文化生存环境不同,有着自身的独特内涵。
关键词 侗族 传统教育 生态环境 文化传承
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木旋技艺下的文创产品开发策略——以广西三江侗族木构建筑元素为例 被引量:9
7
作者 李伟 《设计》 2021年第11期11-13,共3页
探索木旋技艺下文创产品的制作形态、语言、手段和技巧。追溯木旋技艺起源、发展状况与制作工艺,分析木旋技艺下文创产品设计开发案例;前往广西三江侗族自治县对当地木构建筑进行深入的田野考察,获取木旋文创产品设计开发策略。木旋技... 探索木旋技艺下文创产品的制作形态、语言、手段和技巧。追溯木旋技艺起源、发展状况与制作工艺,分析木旋技艺下文创产品设计开发案例;前往广西三江侗族自治县对当地木构建筑进行深入的田野考察,获取木旋文创产品设计开发策略。木旋技艺从古至今,在人们日常生活中应用广泛;通过木旋技艺设计开发木旋文创产品,符合当下开发手工技艺类文创产品的时代潮流,能够为文创产品的设计开发增添新的动力源。 展开更多
关键词 木旋技艺 侗族 文创产品 木构建筑 元素
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侗族传统建筑文化美学之精神浅论 被引量:6
8
作者 秦勤忠 《广西青年干部学院学报》 2004年第2期56-57,共2页
侗族在漫长的历史进程中,由于自然环境、风土人情、心理素质和民族性格的差异,形成了本民族独特的建筑文化审美特征。从美学的角度选取侗族最富有民族传统建筑艺术特色的吊脚楼、鼓楼和风雨桥等建筑进行论述,可以向世人展现侗族建筑文... 侗族在漫长的历史进程中,由于自然环境、风土人情、心理素质和民族性格的差异,形成了本民族独特的建筑文化审美特征。从美学的角度选取侗族最富有民族传统建筑艺术特色的吊脚楼、鼓楼和风雨桥等建筑进行论述,可以向世人展现侗族建筑文化审美之精神风貌,丰富我国民族文化的宝库。 展开更多
关键词 侗族 传统建筑 审美 建筑美学 民族文化
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少数民族旅游村寨的三生空间演变及驱动机制——以肇兴侗寨为例 被引量:2
9
作者 杨燕 胡书玲 +3 位作者 王坤 刘彩清 刘大均 周骁 《经济地理》 CSCD 北大核心 2023年第12期222-230,共9页
民族村寨是近年来旅游业发展的热点和乡村振兴的主要阵地。文章解析肇兴侗寨2000、2009和2020年三生空间演变及机制。研究发现:(1)肇兴侗寨已由传统农耕型聚落转变为旅游+农耕多功能民族村寨,呈现出新型复合空间态势:生产—生活空间和... 民族村寨是近年来旅游业发展的热点和乡村振兴的主要阵地。文章解析肇兴侗寨2000、2009和2020年三生空间演变及机制。研究发现:(1)肇兴侗寨已由传统农耕型聚落转变为旅游+农耕多功能民族村寨,呈现出新型复合空间态势:生产—生活空间和生产—生态空间,生活空间持续扩大,生产空间持续缩小,生态空间占绝对主体地位,但呈波动变化。(2)肇兴侗寨国土空间结构相互转换剧烈,生活空间、生产—生活空间和生产—生态空间的单一动态度指数均为正值,生产空间为负值;除2000—2009年生活空间外,所有空间类型的单一动态度均远小于综合动态度。(3)肇兴侗寨以生态空间为基质的景观特征,生活空间景观变化最为明显,其中2009—2020年表现最为突出,表明受到人类活动干扰,景观破碎化加剧。(4)自然地理环境约束民族旅游村寨三生空间演变,旅游市场需求、政府监督治理、微观利益主体和侗族文化是民族旅游村寨三生空间演变的主要因素。 展开更多
关键词 少数民族 旅游村寨 三生空间 空间变迁 驱动机制 侗族
原文传递
蜘蛛纹与侗族民族形象建构研究
10
作者 李莉 毛子晗 谭珍珍 《湖南包装》 2024年第1期56-61,共6页
立足新时代国家形象战略,探索文化认同视域下侗族民族形象的构建策略。运用文献研究、田野调查、实证分析和归纳演绎,挖掘侗族纹样的精神内涵,探析侗族形象建构的底层逻辑、价值意蕴与实践策略。以增强文化认同为基点、深化民族形象为宗... 立足新时代国家形象战略,探索文化认同视域下侗族民族形象的构建策略。运用文献研究、田野调查、实证分析和归纳演绎,挖掘侗族纹样的精神内涵,探析侗族形象建构的底层逻辑、价值意蕴与实践策略。以增强文化认同为基点、深化民族形象为宗旨,从自塑、他塑与共塑深入剖析蜘蛛纹之侗族形象建构的路径和方法,归纳侗族形象建构策略,洞察侗族形象之未来发展方向。以蜘蛛纹为据,提炼新时代侗族民族形象建构策略,推进侗族民族文化本真性传承,发挥侗族纹样符号的形象功能,打造广泛认同的文化标识,凸显侗族文化的丰富内涵,对侗族民族形象进行民族化、重复化、现时化的展示与传播,讲好中国故事,让世界读懂中国。 展开更多
关键词 侗族 蜘蛛纹 民族形象 形象建构
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社会历史视角下贵州省侗族传统体育项目及传承路径研究 被引量:2
11
作者 陈锦向 王奕凯 陈伟 《武术研究》 2023年第2期101-104,共4页
我国少数民族的传统体育项目历史悠久,拥有深厚的文化内涵和足够鲜明的民族特色和丰富多彩的表演形式。侗族传统体育项目的起源、形成和发展都来源于人们的日常生活。文章运用文献资料法和对比分析法、实地研究法等研究方法得出了贵州... 我国少数民族的传统体育项目历史悠久,拥有深厚的文化内涵和足够鲜明的民族特色和丰富多彩的表演形式。侗族传统体育项目的起源、形成和发展都来源于人们的日常生活。文章运用文献资料法和对比分析法、实地研究法等研究方法得出了贵州省侗族传统体育项目的传承路径和建设措施,从社会变迁的角度来看,为少数民族传统文化的研究提供了理论参考,就当地而言,为侗族传统文化的传承、保护及发展该地区传统体育项目的传承路径提供宝贵意见。 展开更多
关键词 侗族 传统体育 传承 建设
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侗族乡村规约对廉洁文化建设的启示--以从江占里村为例
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作者 王召侠 《原生态民族文化学刊》 北大核心 2024年第3期146-152,156,共8页
贵州从江县占里村侗族乡村规约^(①)继承侗族款约文化中的传统廉洁文化精神,体现为侗族传统廉洁文化建设的主体大众化和组织公共性。呈现大众化的廉洁文化教育、融入生活习俗、民主自治、惩戒震慑、涵养美德的家庭教化五种建设模式,为... 贵州从江县占里村侗族乡村规约^(①)继承侗族款约文化中的传统廉洁文化精神,体现为侗族传统廉洁文化建设的主体大众化和组织公共性。呈现大众化的廉洁文化教育、融入生活习俗、民主自治、惩戒震慑、涵养美德的家庭教化五种建设模式,为我国乡村廉洁文化建设提供了以传统文化的数字化方式促进廉洁文化教育、内化为生活而形成廉洁习惯与习俗、完善和健全廉洁治理制度、形成廉洁的法治惩戒震慑力、家风传承铸牢廉洁思想根基的新时代乡村廉洁文化建设启示。 展开更多
关键词 从江占里村 侗族 乡村规约 廉洁文化
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山水村落——芋头侗寨的村落景观空间及价值研究 被引量:6
13
作者 范俊芳 熊兴耀 《华中建筑》 2010年第4期107-110,共4页
侗族以古老悠久、丰富多彩、寓意深刻的民族文化,创造出独特的侗族传统聚落空间,富有浓厚的地方民族特色,具有珍贵的学术研究价值。该文以国家级文物保护单位——芋头侗寨为例,从它的空间构成入手,分析其独特的村落空间特色、空间构成层... 侗族以古老悠久、丰富多彩、寓意深刻的民族文化,创造出独特的侗族传统聚落空间,富有浓厚的地方民族特色,具有珍贵的学术研究价值。该文以国家级文物保护单位——芋头侗寨为例,从它的空间构成入手,分析其独特的村落空间特色、空间构成层次,阐述侗族传统聚落的审美价值、生态意义和文化的价值。 展开更多
关键词 侗族 传统聚落 芋头侗寨 村落景观
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文化人类学视野中的侗族传统民居
14
作者 程娟 《凯里学院学报》 2024年第2期16-22,共7页
侗族主要居住在我国西南地区,具有独特自然景观、环境意象、精神空间等历史文化特色。因为缺乏文字记载和图纸记录,聚落民居的社会文化背景和生活的主体一直是研究的难点。本文以文化人类学的视野重新审视侗寨传统民居所承载的文化信息... 侗族主要居住在我国西南地区,具有独特自然景观、环境意象、精神空间等历史文化特色。因为缺乏文字记载和图纸记录,聚落民居的社会文化背景和生活的主体一直是研究的难点。本文以文化人类学的视野重新审视侗寨传统民居所承载的文化信息内涵,有助于我们了解建筑和村落的形式起源,追溯建筑语言与自然环境、社会生活的关系。 展开更多
关键词 侗族 文化人类学 传统村落 民居
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贵州从江侗族Y-DNA及线粒体DNA序列多态性分析 被引量:5
15
作者 齐晓岚 谢渊 +8 位作者 单可人 褚迅 刘烜 李毅 赵艳 吴昌学 马骄 修瑾 任锡麟 《遗传》 CAS CSCD 北大核心 2005年第1期30-34,共5页
为分析贵州从江侗族父系及母系遗传结构,探讨其起源及迁徙,通过聚合酶链式反应 限制性片段长度多态性(PCR RFLP),研究贵州从江侗族无亲缘关系个体由10个单核苷酸位点(SNPs)组成的Y染色体单倍型及11个单核苷酸位点组成的线粒体DNA单倍群... 为分析贵州从江侗族父系及母系遗传结构,探讨其起源及迁徙,通过聚合酶链式反应 限制性片段长度多态性(PCR RFLP),研究贵州从江侗族无亲缘关系个体由10个单核苷酸位点(SNPs)组成的Y染色体单倍型及11个单核苷酸位点组成的线粒体DNA单倍群频率。结果显示,从40份男性样本的Y SNP基因分型中,得到H6、H11、H14共3种单倍型;H11的频率为92.5%;通过对线粒体DNA基因分型,得到6种单倍群,有75%的个体能明确分类其所携带的单倍群特征,说明贵州从江侗族父系遗传构成相对简单。通过主成分分析,证明贵州从江侗族与其他的壮侗语族人群相聚,母系遗传结构复杂,无C单倍群分布可能为该民族特征之一。 展开更多
关键词 贵州侗族 Y染色体单倍型 线粒体DNA单倍型
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仪式与形式——通道侗族芦笙衣的演变与转向
16
作者 成竹 成雪敏 《怀化学院学报》 2024年第1期65-72,共8页
芦笙衣,又名百鸟衣,为侗族传统的服饰之一,普遍出现在侗族的重大节日或者祭典仪式上,其中湖南通道、贵州黎平、广西三江的侗族芦笙衣最具代表性。通道侗族芦笙衣集多元文化之基因,以物化的形式成为侗族优秀历史文化的载体,承载着侗族的... 芦笙衣,又名百鸟衣,为侗族传统的服饰之一,普遍出现在侗族的重大节日或者祭典仪式上,其中湖南通道、贵州黎平、广西三江的侗族芦笙衣最具代表性。通道侗族芦笙衣集多元文化之基因,以物化的形式成为侗族优秀历史文化的载体,承载着侗族的历史人文信息。多元文化与民族工艺的碰撞,文化基因与造物者意识形态的融合,铸就通道侗族芦笙衣丰富的审美意蕴及艺术特征,并深刻诠释了其文化形态特征和衍变特点。 展开更多
关键词 侗族 芦笙衣 演变与转向
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“栽岩”的神圣性与社区“资源边界”的稳定——来自黄岗侗族村落的田野调查 被引量:6
17
作者 罗康隆 彭书佳 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2012年第3期12-17,共6页
侗族对特定生计资源的规序化配置,主要就是通过社区的"栽岩立法"对"资源边界"的划定取得各方的认可。这是侗族社区社会运作的文化策略。其实质在于,运用文化的方式,将社区生计资源的丰沛与匮乏,在制衡格局中得到有... 侗族对特定生计资源的规序化配置,主要就是通过社区的"栽岩立法"对"资源边界"的划定取得各方的认可。这是侗族社区社会运作的文化策略。其实质在于,运用文化的方式,将社区生计资源的丰沛与匮乏,在制衡格局中得到有序的配置,集中体现了侗族的生存智慧。 展开更多
关键词 侗族 社区规序 “栽岩” 资源边界 资源配置
原文传递
浅谈侗族元素在柳州土特产包装设计中的应用
18
作者 余湛 郭立 《鞋类工艺与设计》 2024年第2期36-38,共3页
在全球化背景下,民族文化价值的保护和传承变得尤为重要。柳州土特产作为地方特色产品,其包装设计不仅要满足市场的需求,更应体现地域文化特色。侗族元素作为柳州地域文化的重要组成部分,具有独特的艺术价值和文化内涵。将侗族元素应用... 在全球化背景下,民族文化价值的保护和传承变得尤为重要。柳州土特产作为地方特色产品,其包装设计不仅要满足市场的需求,更应体现地域文化特色。侗族元素作为柳州地域文化的重要组成部分,具有独特的艺术价值和文化内涵。将侗族元素应用于土特产包装设计中,不仅有利于少数民族文化的传承,还能满足土特产市场的发展需求。 展开更多
关键词 侗族 土特产 包装设计
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苗族侗族服饰刺绣的文化人类学阐释——以广西融水和三江地区的苗族侗族为例 被引量:5
19
作者 徐秀红 《南宁职业技术学院学报》 2013年第4期20-23,共4页
苗族侗族的文化绚丽多姿,尤其苗族服饰更是异彩纷呈。运用人类学、民俗学的理论与方法,比较分析广西融水、三江地区的苗族侗族服饰刺绣文化存在的趋同与存异现象,通过服装上图腾图案及其他故事场景、人物图案的比较①,探析苗族与侗族的... 苗族侗族的文化绚丽多姿,尤其苗族服饰更是异彩纷呈。运用人类学、民俗学的理论与方法,比较分析广西融水、三江地区的苗族侗族服饰刺绣文化存在的趋同与存异现象,通过服装上图腾图案及其他故事场景、人物图案的比较①,探析苗族与侗族的历史文化、宗教信仰、审美意识和民族性格对其刺绣文化的竞生共生的影响。 展开更多
关键词 苗族 侗族 刺绣图案 文化人类学 图腾崇拜
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侗族建筑景观基因识别与变异——以肇兴侗寨为例 被引量:4
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作者 吴忠军 王诗意 +1 位作者 曹宏丽 梁景慧 《沈阳建筑大学学报(社会科学版)》 2022年第4期353-359,共7页
少数民族村寨是少数民族文化的集聚区,是原住民赖以生存的文化社区,是具有特色产业导向、景观旅游和居住生活功能的项目集合体。贵州肇兴侗寨作为民族文化旅游村寨,其文化底蕴和景观具有独特的民族特色。立足于景观基因理论,采用文献分... 少数民族村寨是少数民族文化的集聚区,是原住民赖以生存的文化社区,是具有特色产业导向、景观旅游和居住生活功能的项目集合体。贵州肇兴侗寨作为民族文化旅游村寨,其文化底蕴和景观具有独特的民族特色。立足于景观基因理论,采用文献分析法和实地调研法,从建筑结构、平面形态、立面形态、细部装饰、建筑用材等建筑特征识别肇兴侗寨传统民居建筑、主体性公共建筑的建筑景观基因,探讨基因变异缘由。研究发现:肇兴侗寨建筑景观基因的主体基因为穿斗式木结构,抬梁式结构为变异基因,平面形态、立面形态、装饰图案、建筑用材为附着基因;肇兴侗寨建筑景观基因的变异主要受建筑功能转变和旅游需求的影响。 展开更多
关键词 侗族 景观基因 民族建筑 基因图谱
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