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眼见不一定为实:明清寡妇守节的官方塑造与民间运作
1
作者
何丽琼
《民间法》
2023年第2期358-371,共14页
明清以贞烈闻名,官方书写的众多史料中亦记载了大量寡妇守节的事例,营造一片祥和的守节之风。然而官方塑造的表达性现实与民间的客观性现实存在偏差,民间运作自有一套应对之策。若单纯看官方史料容易一叶障目,将多种史料结合方能揭示明...
明清以贞烈闻名,官方书写的众多史料中亦记载了大量寡妇守节的事例,营造一片祥和的守节之风。然而官方塑造的表达性现实与民间的客观性现实存在偏差,民间运作自有一套应对之策。若单纯看官方史料容易一叶障目,将多种史料结合方能揭示明清寡妇生活的真相,守节并非寡妇的唯一选择或者多数选择。从寡妇守节上,亦能看出大传统与小传统的互动与反差。
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关键词
明清寡妇
守节与贞烈
国家与民间
大传统与小传统
原文传递
中国法学向何处去(续)——对梁治平“法律文化论”的批判
被引量：
61
2
作者
邓正来
《政法论坛》
CSSCI
北大核心
2005年第4期41-72,共32页
1978至2004年,中国法学在取得很大成就的同时也暴露出了它的问题,而它的根本问题就是未能为评价、批判和指引中国法制发展提供作为理论判准和方向的“中国法律理想图景”。这是一个没有中国法律理想图景的法学时代。据此,要对“中国为...
1978至2004年,中国法学在取得很大成就的同时也暴露出了它的问题,而它的根本问题就是未能为评价、批判和指引中国法制发展提供作为理论判准和方向的“中国法律理想图景”。这是一个没有中国法律理想图景的法学时代。据此,要对“中国为什么会缺失中国自己的法律理想图景”这个理论论题尝试给出回答,并对中国法学这一时代进行“总体性”的反思和批判。较为具体地讲,采用经过界定的“范式”分析概念,对中国法学中四种不同甚或存有冲突的理论模式即“权利本位论”、“法条主义”、“本土资源论”和“法律文化论”进行了深入探究。中国法学之所以无力引领中国法制发展,实是因为它们都受一种“现代化范式”的支配,而这种“范式”不仅间接地为中国法制发展提供了一幅“西方法律理想图景”,而且还使中国法学论者意识不到他们所提供的不是中国自己的“法律理想图景”;同时,这种占支配地位的“现代化范式”因无力解释和解决因其自身的作用而产生的各种问题,最终导致了作者所谓的“范式”危机。正是在批判“现代化范式”的基础上,我们必须结束这个受“西方现代化范式”支配的法学旧时代,开启一个自觉研究“中国法律理想图景”的法学新时代。
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关键词
梁治平
法律文化
中国
法学研究
文化类型学
法律史
原文传递
大传统与小传统的互动探究——基于汉代西王母信仰演变
被引量：
2
3
作者
梁路
孟楠
《和田师范专科学校学报》
2021年第1期91-99,共9页
汉代既是西王母信仰的成熟时期,也是其不断演化达到繁盛的时期。汉代西王母信仰由大传统和小传统两部分构成,二者围绕着相同的价值内核,同塑同构着汉代西王母信仰体系。本文试图以汉代西王母信仰为研究对象,以大传统与小传统的文化二分...
汉代既是西王母信仰的成熟时期,也是其不断演化达到繁盛的时期。汉代西王母信仰由大传统和小传统两部分构成,二者围绕着相同的价值内核,同塑同构着汉代西王母信仰体系。本文试图以汉代西王母信仰为研究对象,以大传统与小传统的文化二分框架为研究方法,在对汉代西王母信仰演变剖析过程中,探究出大传统与小传统互动的演变路径,以及互动对传统文化和社会的重要意义。
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关键词
大传统与小传统
西王母信仰
互动的意义
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职称材料
西王母信仰的大传统与小传统
被引量：
1
4
作者
梁路
孟楠
《民族艺林》
2021年第4期95-102,共8页
运用大传统与小传统的文化二分法,对西王母信仰的演变历程进行考察,通过对不同历史阶段内西王母信仰大传统与小传统的时代特征、演变特点、生存策略等内容的归纳总结,力求为现今社会西王母神话的保护与开发提供借鉴。
关键词
西王母信仰
大传统与小传统
当代价值
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职称材料
“变工”与互助——青龙山村互惠交换体系的人类学分析
5
作者
焦明艳
《文化创新比较研究》
2023年第30期87-92,共6页
该文通过对青龙山村互惠交换体系的田野调查作人类学分析,解释“变工”一词作为村民的常用词汇所表达的文化意象,以及阐述变工行为中所蕴含的文化意义。变工是以互惠为交换原则的互助行为,是一种社会交换活动,也是普遍的文化现象。青龙...
该文通过对青龙山村互惠交换体系的田野调查作人类学分析,解释“变工”一词作为村民的常用词汇所表达的文化意象,以及阐述变工行为中所蕴含的文化意义。变工是以互惠为交换原则的互助行为,是一种社会交换活动,也是普遍的文化现象。青龙山村人的变工,在其社会生活中有着重要的分量,潜移默化地影响着人们的日常生活。变工不仅保障了经济与社会的正常发展,而且维系了人们之间的感情,加强了人与人之间的社会联结。这种自发性的乡村社会互助体系,在乡村治理方面有着不可或缺的作用。但同时变工下所产生的循环式的人情往来,成为青龙山村人的一种负担。
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关键词
变工
互助
交换
人情
互惠
大传统小传统
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职称材料
题名
眼见不一定为实:明清寡妇守节的官方塑造与民间运作
1
作者
何丽琼
机构
南开大学法学院
出处
《民间法》
2023年第2期358-371,共14页
基金
国家社会科学基金项目“依法治国的中国传统法律文化溯源研究”(项目编号:19BFX021)
文摘
明清以贞烈闻名,官方书写的众多史料中亦记载了大量寡妇守节的事例,营造一片祥和的守节之风。然而官方塑造的表达性现实与民间的客观性现实存在偏差,民间运作自有一套应对之策。若单纯看官方史料容易一叶障目,将多种史料结合方能揭示明清寡妇生活的真相,守节并非寡妇的唯一选择或者多数选择。从寡妇守节上,亦能看出大传统与小传统的互动与反差。
关键词
明清寡妇
守节与贞烈
国家与民间
大传统与小传统
Keywords
Widows
in
Ming
and
Qing
Dynasties
Keeping
Integrity
and
Chastity
the
State
and
the
People
the
big
tradition
and
the
small
tradition
分类号
K248 [历史地理—历史学]
D691.9 [历史地理—中国史]
原文传递
题名
中国法学向何处去(续)——对梁治平“法律文化论”的批判
被引量：
61
2
作者
邓正来
机构
吉林大学
出处
《政法论坛》
CSSCI
北大核心
2005年第4期41-72,共32页
基金
2004年国家社科重点项目"经济全球化中的中国法学"(项目批准号:04AFX002)中的一个部分的论纲
文摘
1978至2004年,中国法学在取得很大成就的同时也暴露出了它的问题,而它的根本问题就是未能为评价、批判和指引中国法制发展提供作为理论判准和方向的“中国法律理想图景”。这是一个没有中国法律理想图景的法学时代。据此,要对“中国为什么会缺失中国自己的法律理想图景”这个理论论题尝试给出回答,并对中国法学这一时代进行“总体性”的反思和批判。较为具体地讲,采用经过界定的“范式”分析概念,对中国法学中四种不同甚或存有冲突的理论模式即“权利本位论”、“法条主义”、“本土资源论”和“法律文化论”进行了深入探究。中国法学之所以无力引领中国法制发展,实是因为它们都受一种“现代化范式”的支配,而这种“范式”不仅间接地为中国法制发展提供了一幅“西方法律理想图景”,而且还使中国法学论者意识不到他们所提供的不是中国自己的“法律理想图景”;同时,这种占支配地位的“现代化范式”因无力解释和解决因其自身的作用而产生的各种问题,最终导致了作者所谓的“范式”危机。正是在批判“现代化范式”的基础上,我们必须结束这个受“西方现代化范式”支配的法学旧时代,开启一个自觉研究“中国法律理想图景”的法学新时代。
关键词
梁治平
法律文化
中国
法学研究
文化类型学
法律史
Keywords
Distinguish
Doctrine
of
Legal
Culture
Culture
Typology
Culture
Study
and
Culture
Interpretation
big
tradition
and
small
tradition
分类号
D920.4 [政治法律—法学]
原文传递
题名
大传统与小传统的互动探究——基于汉代西王母信仰演变
被引量：
2
3
作者
梁路
孟楠
机构
新疆大学历史学院
出处
《和田师范专科学校学报》
2021年第1期91-99,共9页
文摘
汉代既是西王母信仰的成熟时期,也是其不断演化达到繁盛的时期。汉代西王母信仰由大传统和小传统两部分构成,二者围绕着相同的价值内核,同塑同构着汉代西王母信仰体系。本文试图以汉代西王母信仰为研究对象,以大传统与小传统的文化二分框架为研究方法,在对汉代西王母信仰演变剖析过程中,探究出大传统与小传统互动的演变路径,以及互动对传统文化和社会的重要意义。
关键词
大传统与小传统
西王母信仰
互动的意义
Keywords
big
tradition
and
small
tradition
xiwangmu
belief
The
Meaning
of
Interaction
分类号
G122 [文化科学]
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职称材料
题名
西王母信仰的大传统与小传统
被引量：
1
4
作者
梁路
孟楠
机构
新疆大学历史学院
出处
《民族艺林》
2021年第4期95-102,共8页
基金
国家社会科学基金新疆历史问题研究专项项目“新疆各民族交流融合史研究”(项目编号:19VSJ015)阶段性成果。
文摘
运用大传统与小传统的文化二分法,对西王母信仰的演变历程进行考察,通过对不同历史阶段内西王母信仰大传统与小传统的时代特征、演变特点、生存策略等内容的归纳总结,力求为现今社会西王母神话的保护与开发提供借鉴。
关键词
西王母信仰
大传统与小传统
当代价值
Keywords
belief
of
Xiwangmu
big
tradition
and
small
tradition
contemporary
value
分类号
J20 [艺术—美术]
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职称材料
题名
“变工”与互助——青龙山村互惠交换体系的人类学分析
5
作者
焦明艳
机构
宁夏大学民族与历史学院
出处
《文化创新比较研究》
2023年第30期87-92,共6页
文摘
该文通过对青龙山村互惠交换体系的田野调查作人类学分析,解释“变工”一词作为村民的常用词汇所表达的文化意象,以及阐述变工行为中所蕴含的文化意义。变工是以互惠为交换原则的互助行为,是一种社会交换活动,也是普遍的文化现象。青龙山村人的变工,在其社会生活中有着重要的分量,潜移默化地影响着人们的日常生活。变工不仅保障了经济与社会的正常发展,而且维系了人们之间的感情,加强了人与人之间的社会联结。这种自发性的乡村社会互助体系,在乡村治理方面有着不可或缺的作用。但同时变工下所产生的循环式的人情往来,成为青龙山村人的一种负担。
关键词
变工
互助
交换
人情
互惠
大传统小传统
Keywords
Bian
Gong
Mutual
assistance
Exchange
Human
sentiment
Reciprocal
big
tradition
s
and
small
tradition
s
分类号
G812.47 [文化科学—体育学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
眼见不一定为实:明清寡妇守节的官方塑造与民间运作
何丽琼
《民间法》
2023
0
原文传递
2
中国法学向何处去(续)——对梁治平“法律文化论”的批判
邓正来
《政法论坛》
CSSCI
北大核心
2005
61
原文传递
3
大传统与小传统的互动探究——基于汉代西王母信仰演变
梁路
孟楠
《和田师范专科学校学报》
2021
2
下载PDF
职称材料
4
西王母信仰的大传统与小传统
梁路
孟楠
《民族艺林》
2021
1
下载PDF
职称材料
5
“变工”与互助——青龙山村互惠交换体系的人类学分析
焦明艳
《文化创新比较研究》
2023
0
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职称材料
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