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张问陶诗学思想论纲
被引量:
3
1
作者
罗应涛
《贵州大学学报(社会科学版)》
2002年第5期74-80,共7页
张问陶接受并发展了明清诗坛的“性灵”说 ,高扬主体意识 ,破除沈德潜的儒家封建文学理论和翁方纲的作诗规范 ;“性灵诗”必须有创作主体之“天真”与表现对象之“天真”自然凝结为具有“天真”艺术本质的艺术本体 ;“诗发乎情 ,情触乎...
张问陶接受并发展了明清诗坛的“性灵”说 ,高扬主体意识 ,破除沈德潜的儒家封建文学理论和翁方纲的作诗规范 ;“性灵诗”必须有创作主体之“天真”与表现对象之“天真”自然凝结为具有“天真”艺术本质的艺术本体 ;“诗发乎情 ,情触乎遇” ,作诗的动因“慨然有感于身世之间” ,这个观点使张诗在抒写性灵之同时 ,能兼及“天下大义” ;主张创作风格的多样化 ,但张诗的基本风格是“空灵”和“沉郁” ;崇尚“天才” ,但非常重视创作主体的修、养、炼。
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关键词
性灵诗
创作风格
张问陶
诗学思想
创作主体
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职称材料
题名
张问陶诗学思想论纲
被引量:
3
1
作者
罗应涛
机构
宜宾学院教务处
出处
《贵州大学学报(社会科学版)》
2002年第5期74-80,共7页
文摘
张问陶接受并发展了明清诗坛的“性灵”说 ,高扬主体意识 ,破除沈德潜的儒家封建文学理论和翁方纲的作诗规范 ;“性灵诗”必须有创作主体之“天真”与表现对象之“天真”自然凝结为具有“天真”艺术本质的艺术本体 ;“诗发乎情 ,情触乎遇” ,作诗的动因“慨然有感于身世之间” ,这个观点使张诗在抒写性灵之同时 ,能兼及“天下大义” ;主张创作风格的多样化 ,但张诗的基本风格是“空灵”和“沉郁” ;崇尚“天才” ,但非常重视创作主体的修、养、炼。
关键词
性灵诗
创作风格
张问陶
诗学思想
创作主体
Keywords
temperament
and
sudden
inspiration
natural
truth
source
style
genius
分类号
I207.22 [文学—中国文学]
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作者
出处
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被引量
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1
张问陶诗学思想论纲
罗应涛
《贵州大学学报(社会科学版)》
2002
3
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