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关于中国古代文论的体系问题 被引量：4
1
作者 冯若春 《四川大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2002年第6期127-131,共5页
中国古代文论研究存在“西方文化中心论”的倾向。在当前全球化文化语境中 ,应把中国文论、文化和西方文论、文化放在同一平面、同等地位上 ,对理论、体系这些基本问题作跨文化的研究。作为在逻各斯中心体系之外发展的有生命力的文论 ,... 中国古代文论研究存在“西方文化中心论”的倾向。在当前全球化文化语境中 ,应把中国文论、文化和西方文论、文化放在同一平面、同等地位上 ,对理论、体系这些基本问题作跨文化的研究。作为在逻各斯中心体系之外发展的有生命力的文论 ,中国古代文论呈现出与西方文论迥异的非逻辑性、非体系性的具体形态 ,这是由汉文字写意表形的特点所决定的。 展开更多
关键词 古代文论 汉语 体系性 非体系性 跨文化研究
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中小学校长与教师的交换行为：基础及类型
2
作者 傅树京 《教育发展研究》 CSSCI 北大核心 2008年第18期17-22,共6页
在中小学领导过程中,校长与教师都要通过实施与对方的交换行为,借助并依赖对方的资源,以有效实现学校组织目标和满足教师需要。这种交换行为包括体制化交换和非体制化交换,前者指校长与教师在中小学设置的组织机构和各种制度基础上实施... 在中小学领导过程中,校长与教师都要通过实施与对方的交换行为,借助并依赖对方的资源,以有效实现学校组织目标和满足教师需要。这种交换行为包括体制化交换和非体制化交换,前者指校长与教师在中小学设置的组织机构和各种制度基础上实施的交换行为;后者指双方不限于正式组织及其制度范围实施的交换行为。二者缺一不可,互为补充。 展开更多
关键词 交换行为 体制化交换 非体制化交换
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