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结构分析落伍了吗?——基于经验现象的研究推进 被引量:16
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作者 张静 《社会学评论》 CSSCI 北大核心 2021年第1期5-17,共13页
回应结构分析面对的挑战,本文试图说明,作为一种独具特色的社会学解析逻辑,结构分析深入历史经验现象,完成了从系统演绎到事实证明的转向。这表现在分析焦点的转移:从静态抽象到现实变迁、从前设关系到新角色涌现、从环境确定性到内生... 回应结构分析面对的挑战,本文试图说明,作为一种独具特色的社会学解析逻辑,结构分析深入历史经验现象,完成了从系统演绎到事实证明的转向。这表现在分析焦点的转移:从静态抽象到现实变迁、从前设关系到新角色涌现、从环境确定性到内生偶然性、从逻辑推断到经验证明,从而焕发出新的生命力。本文举例若干研究文献,展现上述推进及其理论含义。 展开更多
关键词 结构分析 系统演绎 事实证明 历史经验
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海军试训蓝军体系建设与运用研究 被引量:9
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作者 杨继坤 张传友 +1 位作者 常秀丰 周浩 《现代防御技术》 北大核心 2017年第2期22-29,48,共9页
为了满足海军战斗力生成模式转变和新型作战力量建设的需求,立足武器装备试验训练改革实践,系统分析了国内外假想敌部队的历史沿革、主要做法和经验启示,从现实需求、职能使命、愿景目标、投入重点、建设方式、能力要素、力量编成、指... 为了满足海军战斗力生成模式转变和新型作战力量建设的需求,立足武器装备试验训练改革实践,系统分析了国内外假想敌部队的历史沿革、主要做法和经验启示,从现实需求、职能使命、愿景目标、投入重点、建设方式、能力要素、力量编成、指挥关系等方面提出海军试验训练蓝军体系建设的总体构想,探讨了运用方式定位、关键任务分解、战场环境构建、仿真推演设计、实施程序规划等试训蓝军运用模式,为海军试训蓝军体系建设与运用的顶层设计和创新研究提供理论支撑。 展开更多
关键词 试验训练 蓝军 体系建设 运用模式 环境构建 仿真推演
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基于系统性思维的智能家居设计 被引量:9
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作者 李君华 刘子豪 《设计》 2021年第4期96-98,共3页
现代设计的目的是创造价值,智能家居设计亦是如此。智能家居设计处于一个庞大而复杂的系统中,系统直接或间接地对设计产出进行潜移默化的影响。分析并研究智能家居设计内部的系统性思维的目的是使其平稳而高效的产出,把其设计内部复杂... 现代设计的目的是创造价值,智能家居设计亦是如此。智能家居设计处于一个庞大而复杂的系统中,系统直接或间接地对设计产出进行潜移默化的影响。分析并研究智能家居设计内部的系统性思维的目的是使其平稳而高效的产出,把其设计内部复杂和混沌的思维利用系统性的研究方法捋清并加以实践,突出其设计过程中要思考的主轴脉络线,最后完成整个产品设计过程的逻辑演绎和的策划实践。 展开更多
关键词 系统性思维 智能家居 产品设计 逻辑演绎 家庭智能管家
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刑法体系解释层次论——兼以“赵春华案”为实践检验样本 被引量:19
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作者 高维俭 王东海 《现代法学》 CSSCI 北大核心 2019年第3期35-54,共20页
刑法体系解释是一种重要的刑法解释方法,当下多数论者将其界定为:将刑法规范置于刑法典这一体系当中,联系刑法相关法条进行解释。但是,这种界定只是刻画了刑法体系解释之“体系”的一个层次,存在逻辑论证不完整、层次不清晰、难以有效... 刑法体系解释是一种重要的刑法解释方法,当下多数论者将其界定为:将刑法规范置于刑法典这一体系当中,联系刑法相关法条进行解释。但是,这种界定只是刻画了刑法体系解释之“体系”的一个层次,存在逻辑论证不完整、层次不清晰、难以有效指导实践等问题。刑法体系解释之“体系”作为一个逻辑严密的系统整体,应当划分为条文体系、章节体系、刑法典体系、法秩序统一体体系、社会共同体价值体系等五个层次:第一,应当确保同一条文内部的逻辑自洽,对刑法用语和某一款项的解释不能违背其所在条文这一最基础的体系;第二,要将条文体系的解释结论置于所在章节之体系进行检验,使其与所在章节相协调;第三,将解释结论放在整个刑法典体系当中进行审视,避免与其他条文相矛盾,尤其是不能与刑法基本原则等一般规范以及刑法的基本目的相抵触;第四,将解释结论放在整个法律体系之中进行考量,不能做出与民法、行政法等法律相冲突或违背刑民界分、刑行界分基本理念的结论;第五,刑法解释的结论除了要与上述的规范逻辑体系相协调,还必须同时与社会共同体价值体系相融洽。在运用刑法体系解释方法时,应当遵循依次递进的五个层次,使罪刑法定等基本原则得到坚守,令刑法规范与社会情理价值得以深度融合。以“赵春华案”为检验素材,可以看到刑法体系解释五层次论符合科学的逻辑认知路径,能够较为圆满地指导司法实践。 展开更多
关键词 刑法体系解释 五个层次 逻辑推演 实践验证 “赵春华案”
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中医复兴要有大医学观 被引量:17
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作者 李致重 《中华中医药杂志》 CAS CSCD 北大核心 2016年第7期2447-2454,共8页
在大科学观与大科学框架结构的基础上,把中医与西医两种成熟的医学科学体系并列纳入我国医学科学范围的理智与立场,称之为大医学观。大医学的存在价值与服务对象相同,两种医学的研究方向与研究对象却互不相同。中医不拆开人类生命的原形... 在大科学观与大科学框架结构的基础上,把中医与西医两种成熟的医学科学体系并列纳入我国医学科学范围的理智与立场,称之为大医学观。大医学的存在价值与服务对象相同,两种医学的研究方向与研究对象却互不相同。中医不拆开人类生命的原形,它关注的是人的生命现象,着重研究天地之道、人生之道、个体之道相互作用下的,表现在人身整体层次上的运动变化着的证候;西医首先要拆开人类生命的原形,它关注的是人的形态实体,着重研究构成实体的局部组织、器官、细胞、分子的结构与功能。中医运用的阴阳五行研究方法源于中国哲学,与系统性研究方法和综合-演绎的逻辑思维方法相通;西医运用的还原性研究方法源于近代物理学、化学,即分析-归纳的实体性研究方法。大医学里的中医是形上性医学,西医是形下性医学。大医学里的中医与西医是并存并重,不可通约的关系。实现中医的复兴,一定要有大医学观,要在人类科学的整体框架上,找准中医的科学位置。 展开更多
关键词 大医学观 中医 大科学观 哲学 系统性 综合 演绎 复兴
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