略论物勒工名制度始于秦 被引量：6

1

作者 钱小康 程学华 《西北农林科技大学学报（自然科学版）》 CSCD 1995年第S1期112-117,共6页

论述了铭文是特定政治、经济、文化的产物。而随着商品经济的产生与发展以及产品的规范化、标准化及质量管理等方面的需要，出现了与铭文有联系、又有区别的物勒工名。到秦代，国家用法律的形式加以贯彻，初步形成了秦代的物勒工名制度... 论述了铭文是特定政治、经济、文化的产物。而随着商品经济的产生与发展以及产品的规范化、标准化及质量管理等方面的需要，出现了与铭文有联系、又有区别的物勒工名。到秦代，国家用法律的形式加以贯彻，初步形成了秦代的物勒工名制度。这对促进我国古代科学技术的发展起着重要的作用。 展开更多

关键词 物勒工名 铭文 制度 秦代

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罗马行省制与秦汉郡县制之比较研究

2

作者 袁波 胡建阳 《辽宁师范大学学报（社会科学版）》 2023年第3期147-152,共6页

公元前227年,罗马建立西西里行省,此后行省制成为罗马管理地方的制度。帝国时期的统治者不断进行行省改革,加强对地方的治理,为国家稳定奠定了坚实的基础。公元前221年,秦统一六国后废分封,推行郡县制。汉朝继承并沿用郡县制,确保国家... 公元前227年,罗马建立西西里行省,此后行省制成为罗马管理地方的制度。帝国时期的统治者不断进行行省改革,加强对地方的治理,为国家稳定奠定了坚实的基础。公元前221年,秦统一六国后废分封,推行郡县制。汉朝继承并沿用郡县制,确保国家对地方的有效管理。东西方这两种地方管理制度在对国家的稳定和发展方面均发挥了重要作用。本文通过对行省制与郡县制的初创、发展和变革的比较,探讨东西方国家治理方面的不同特点及对后世的影响。 展开更多

关键词 罗马 行省制 秦汉 郡县制

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从《礼记·王制》看先秦时期的社会救助制度 被引量：3

3

作者 甄尽忠 《河南教育学院学报（哲学社会科学版）》 2006年第1期69-72,共4页

《礼记·王制》对先秦时期的社会救助思想和救助制度进行了较为全面的概括和总结,涉及到积蓄防灾、养老和残疾人救助等方面。这些有关社会救助的思想和主张在当时已得到了实施,并对后世传统社会救助思想和救助制度体系的形成与发展... 《礼记·王制》对先秦时期的社会救助思想和救助制度进行了较为全面的概括和总结,涉及到积蓄防灾、养老和残疾人救助等方面。这些有关社会救助的思想和主张在当时已得到了实施,并对后世传统社会救助思想和救助制度体系的形成与发展产生了较为重大的影响。 展开更多

关键词 《礼记·王制》 先秦 社会救助 实践

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试析《周礼》中的“六廉”思想及其后世影响 被引量：1

4

作者 何志虎 邹学娥 《宝鸡文理学院学报（社会科学版）》 2019年第4期39-43,共5页

《周礼·小宰》首定廉吏的标准为“六廉”:廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法、廉辨。“六廉”今可释为心廉、能廉、风廉、行廉、法廉、辞廉,是对廉吏的全面要求。“六廉”思想是周人早期廉政思想的浓缩概括,对后世的影响巨大。周人以... 《周礼·小宰》首定廉吏的标准为“六廉”:廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法、廉辨。“六廉”今可释为心廉、能廉、风廉、行廉、法廉、辞廉,是对廉吏的全面要求。“六廉”思想是周人早期廉政思想的浓缩概括,对后世的影响巨大。周人以它为思想灵魂制定了育廉教育体系——周礼,秦人以它为目标制定了监廉的社会机制——秦制。“六廉”思想引发了百家争鸣,奠定了古代廉政文化的基本理论。“六廉”思想在两汉至明清的两千多年中,仍然有着重大影响:推进廉政思想持续发展,廉政法律逐渐完备,监督机制更加健全,铨选制度日益合理,考核制度不断加强。“六廉”思想还为古代史学提供了主旨,受它启发而形成的官箴维护着官德官风,同样受它启发而出现的乡约、家训净化着民俗民风。 展开更多

关键词 “六廉”思想 周礼 秦制 百家争鸣 后世影响

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论终南山地带的历史文化 被引量：1

5

作者 李志慧 《榆林学院学报》 2017年第1期30-33,共4页

由于地理位置使然,终南文化将南国的游耕文明与中原的农耕文明、周的礼治与秦的法治、汉的霸王道、隋唐的儒释道等物质文化与精神文化融为一体。中国古代的制度文化和思想观念也在这里逐渐定型。具体体现在:周之丰镐与西周盛世、秦之凤... 由于地理位置使然,终南文化将南国的游耕文明与中原的农耕文明、周的礼治与秦的法治、汉的霸王道、隋唐的儒释道等物质文化与精神文化融为一体。中国古代的制度文化和思想观念也在这里逐渐定型。具体体现在:周之丰镐与西周盛世、秦之凤翔、栎阳与富国强兵、汉之上林苑、昆明池与大汉雄风、隋唐之庄园别业与盛唐气象、宋以后之边缘化与转型、现代开放与文化振兴。终南山钟灵毓秀,终南文化活力永在。 展开更多

关键词 终南文化 制度文化 周秦汉 历史文化

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秦简所见官吏的岗位责任制度 被引量：1

6

作者 赵理平 《温州大学学报（社会科学版）》 2007年第1期83-87,共5页

秦奉法家之“明主治吏而后治民”为圭臬,通过严密的秦律规定,突出官吏的各项行政职能,明确官吏的种种行政责任,同时赋予官吏准确而严肃的行政权力范围,构成了有秦一代自成体系的官吏岗位责任制度,对后世影响亦是深远。

关键词 岗位责任制 秦律

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论秦制对称帝前刘邦的塑造

7

作者 王绍东 《西安财经学院学报》 CSSCI 2016年第6期85-89,共5页

担任泗水亭长,使刘邦由一个乡村"无赖"变成了秦政治体制中之人,成为刘邦命运的转折点。进入秦体制,历练了刘邦的组织能力,拓展了他的人脉关系,激发了他的政治欲望。依靠在秦政治体制内学习的知识、增长的智慧,通过学习借鉴秦... 担任泗水亭长,使刘邦由一个乡村"无赖"变成了秦政治体制中之人,成为刘邦命运的转折点。进入秦体制,历练了刘邦的组织能力,拓展了他的人脉关系,激发了他的政治欲望。依靠在秦政治体制内学习的知识、增长的智慧,通过学习借鉴秦制的统治方法、控制手段等,刘邦不仅在各路反秦队伍中脱颖而出,而且最终战胜项羽,建立汉王朝,并在全国范围内"汉承秦制"。秦制影响了刘邦,也塑造了刘邦。 展开更多

关键词 刘邦 秦制 汉朝

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先秦诸子与广义进化

8

作者 段勇 《系统科学学报》 北大核心 2009年第4期68-71,75,共5页

每个人或社会组织的政治权力大小取决于他(它)的生存能力和改造环境的能力,人或社会组织的生存能力和改造环境的能力取决于其维护各社会阶层利益的数量和各阶层的实力系数。社会能否和平主要取决于强者的意志,强者的意志受强者自身的地... 每个人或社会组织的政治权力大小取决于他(它)的生存能力和改造环境的能力,人或社会组织的生存能力和改造环境的能力取决于其维护各社会阶层利益的数量和各阶层的实力系数。社会能否和平主要取决于强者的意志,强者的意志受强者自身的地位和观念等因素影响。组织比个人强大,所以必须建立组织或依靠现有的组织,并让它强大起来。世界属于强者还是属于人民这个问题应该归入物种的生存与进化的关系问题。 展开更多

关键词 系统哲学 广义进化 先秦 政治 强者

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里耶秦简与秦地方官制 被引量：11

9

作者 黄海烈 《北方论丛》 北大核心 2005年第6期6-10,共5页

20世纪以来,新出土史料大量发现,特别是秦公牍文书的陆续出土,为秦地方官制研究工作的深入开展提供了极大的便利。那么,在前人研究的基础上,以里耶秦简为中心,结合传统文献,对秦地方官吏进行一次全面、系统的考察,分别从其名称、内涵、... 20世纪以来,新出土史料大量发现,特别是秦公牍文书的陆续出土,为秦地方官制研究工作的深入开展提供了极大的便利。那么,在前人研究的基础上,以里耶秦简为中心,结合传统文献,对秦地方官吏进行一次全面、系统的考察,分别从其名称、内涵、功用等不同方面进行考证和论述。补充和纠正了传统文献中有关秦地方官制的一些记载,可以进一步探寻到里耶秦简对于研究秦地方官制所具有的重要意义及其作用。 展开更多

关键词 里耶秦简 云梦秦简 秦地方官吏 秦地方官制

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山东邹城邾国故城遗址新出陶量与量制初论 被引量：6

10

作者 刘艳菲 王青 路国权 《考古》 CSSCI 北大核心 2019年第2期89-104,共16页

2015年邾国故城遗址出土了一批战国和秦代的陶量,对这些陶量容积的分析可知,邾国量制与齐国量制非常接近,前者可能受到过后者的影响。部分陶量的表面刻印有陶文或戳记,其中"邾"字陶文在邾国故城为首次发现,具有重要的研究价值... 2015年邾国故城遗址出土了一批战国和秦代的陶量,对这些陶量容积的分析可知,邾国量制与齐国量制非常接近,前者可能受到过后者的影响。部分陶量的表面刻印有陶文或戳记,其中"邾"字陶文在邾国故城为首次发现,具有重要的研究价值,证明东周邾国的都城位置与文献记载是相符的。 展开更多

关键词 邾国故城 陶量 量制 战国及秦代

原文传递

从云梦秦简看秦的赎刑制度 被引量：1

11

作者 严国庆 《江苏广播电视大学学报》 2000年第2期61-64,共4页

:1975年 12月湖北云梦睡虎地出土的秦简律文 ,为研究秦史 ,尤其是研治秦代法制史 ,提供了弥足珍贵的一手资料。依据秦简律文及有关史料 ,从赎刑的种类、取赎的方式、取赎的范围、取赎刑徒的管理等几个方面 ,对秦代的赎刑制度进行了初步... :1975年 12月湖北云梦睡虎地出土的秦简律文 ,为研究秦史 ,尤其是研治秦代法制史 ,提供了弥足珍贵的一手资料。依据秦简律文及有关史料 ,从赎刑的种类、取赎的方式、取赎的范围、取赎刑徒的管理等几个方面 ,对秦代的赎刑制度进行了初步的探讨。 展开更多

关键词 秦简 赎刑 律文 秦朝法制 秦史 法制史

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秦俑是“兵”还是“郎”?——一个貌似学术性的常识问题 被引量：5

12

作者 王学理 《唐都学刊》 2009年第4期42-56,共15页

秦俑坑同始皇陵园内外诸多地下设施一样,都是"从葬坑"(称"陪葬坑"是一种错误概念,因为只有埋人才称得上是"陪葬")。这些统统都属于陵园建制的一部分,是墓主生前生活内容的反映。坑中俑群是秦代官兵的艺... 秦俑坑同始皇陵园内外诸多地下设施一样,都是"从葬坑"(称"陪葬坑"是一种错误概念,因为只有埋人才称得上是"陪葬")。这些统统都属于陵园建制的一部分,是墓主生前生活内容的反映。坑中俑群是秦代官兵的艺术形象,其排列为体现秦代军事生活的主要场景,选择了阵、营、战、墓等四种方式来表现,从整体上就构成了一幅"秦代的陈兵图"。模拟军队从葬,是秦统一战争接近胜利之时新增的陵园工程项目,体现着秦始皇军队的情愫。这一属性,就决定了它不是拱卫咸阳东门的"三军"布阵,也不是"陛戟"殿下的"郎",更纳入不了什么"郎系统"。 展开更多

关键词 秦始皇陵园 正藏 外藏系统 兵马俑 矩阵 营练 幕府 郎

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“秦制”初探——以秦人都城营造为基础 被引量：4

13

作者 王鲁民 《城市规划》 CSSCI 北大核心 2014年第12期9-14,共6页

通过对秦人都城营造相关史料的分析,结合对考古发掘资料的梳理,探讨了秦人都城营造的历史及特征。

关键词 秦制 都城 营造

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秦代的告诉制度 被引量：4

14

作者 程政举 《殷都学刊》 2006年第1期26-28,共3页

秦代的告诉制度在种类上可分为公室告和非公室告,自告与告发,以及州告等。秦自商鞅变法以后确立了奖励告奸制度,告奸者与斩敌同赏,官吏周围的人告发官吏,官吏因此受到处罚的,告发之人可承袭原官吏的官爵、田禄。错误告诉的,根据错告之... 秦代的告诉制度在种类上可分为公室告和非公室告,自告与告发,以及州告等。秦自商鞅变法以后确立了奖励告奸制度,告奸者与斩敌同赏,官吏周围的人告发官吏,官吏因此受到处罚的,告发之人可承袭原官吏的官爵、田禄。错误告诉的,根据错告之人的主观心理状态可把错告分为故意错告和过失错告;故意错告为“诬人”,应受刑罚处罚;过失错告为“告不审”,依法从轻处罚或免于处罚。 展开更多

关键词 秦代 告诉种类 奖励告奸 错告责任 告诉制度

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论秦人早期青铜器与秦系文字的形成 被引量：1

15

作者 雍际春 周晓聪 《西安财经学院学报》 CSSCI 2015年第3期92-95,共4页

近年来在天水地区新出土的秦人早期青铜器及其铭文,为准确认识秦系文字的形成提供了重要资料。将新出秦人早期青铜器与传世青铜器相结合,根据其制作年代考察其铭文的演变,则秦人早期青铜器目前所见最早的是秦庄公时的不其簋,其次是秦襄... 近年来在天水地区新出土的秦人早期青铜器及其铭文,为准确认识秦系文字的形成提供了重要资料。将新出秦人早期青铜器与传世青铜器相结合,根据其制作年代考察其铭文的演变,则秦人早期青铜器目前所见最早的是秦庄公时的不其簋,其次是秦襄公受封建国时所造秦公簋与盄和钟,再次是大堡子山秦公诸器。与之对应,不其簋铭文表明秦人已经熟练模仿和使用周文字,而秦襄公时的秦公簋与盄和钟铭文标志着秦系文字已肇其端,中经大堡子山秦公诸器铭文的进一步发展,至春秋早期秦景公钟、镈铭文,秦系文字已完全形成。 展开更多

关键词 秦人 早期青铜器 铭文 秦系文字

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汉哀帝改制考论 被引量：4

16

作者 郭善兵 《徐州师范大学学报（哲学社会科学版）》 2008年第6期74-79,共6页

汉成帝委政于外家王氏,导致其专擅朝政,皇权衰微;加之长期积聚、日益激化的社会危机,已严重威胁西汉政权的生存。汉哀帝即位后,推行了若干改制措施,其具体内容有:罢弃乐府、倡导三年丧礼、改正祖母、父、母名号、推行皇帝宗庙制度改革... 汉成帝委政于外家王氏,导致其专擅朝政,皇权衰微;加之长期积聚、日益激化的社会危机,已严重威胁西汉政权的生存。汉哀帝即位后,推行了若干改制措施,其具体内容有:罢弃乐府、倡导三年丧礼、改正祖母、父、母名号、推行皇帝宗庙制度改革的礼乐改革;大致遵照若干儒家经典有关记载和现实需要,改革相关职官制度;限制贵族富豪疯狂兼并土地和大规模占有劳动者;支持刘歆争立古文经学于学官等。但由于缺乏系统、全面、合乎实际的改制方案,改制过程中哀帝又因人废法,息事宁人,宠幸奸佞小人,又因侵犯权贵利益而遭抵制,汉哀帝推行的旨在挽救西汉统治的改制最终以失败告终。 展开更多

关键词 汉哀帝 礼乐 职官制度 限田限奴 古文经学 改制

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秦汉赎刑的流变

17

作者 代思晴 《学术探索》 2023年第4期113-120,共8页

秦汉赎刑有规定刑与替换刑两种。秦律中适用某种罪行依法判处的刑罚都是规定赎刑,百姓只能赎耐罪以下的轻刑。“赎鬼薪鋈足”“赎宫”和各种形式的赎替都是替换赎刑,用于特殊群体。《二年律令》所载赎刑皆为规定刑,广泛适用,对女子的恤... 秦汉赎刑有规定刑与替换刑两种。秦律中适用某种罪行依法判处的刑罚都是规定赎刑,百姓只能赎耐罪以下的轻刑。“赎鬼薪鋈足”“赎宫”和各种形式的赎替都是替换赎刑,用于特殊群体。《二年律令》所载赎刑皆为规定刑,广泛适用,对女子的恤刑和爵赎是替换赎刑。汉初爵赎扩展至社会中下层,惠帝时向钱赎转化。汉文帝时,赎刑种类减少,并与罚金刑混同,但仍是正刑,替换赎刑的适用范围缩小。武帝时赎刑的正刑地位继续下降,替换赎刑一度居于主流,但非常制,适用范围有限,服务于贵族。宣帝时赎法适用范围扩大,除甘露赎罪文书所规定的罪行不可赎外,余皆可入钱赎罪。东汉赎罪之法更加盛行,自殊死以下皆可适用,永初以后成为定制。 展开更多

关键词 赎刑 睡虎地秦简 张家山汉简 荆州胡家草场西汉简牍

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“杜虎符”的发现与研究述论 被引量：3

18

作者 晏新志 《文博》 北大核心 2018年第6期74-79,共6页

四十年前发现的"杜虎符"引发了关于中国古代符信制度研究的又一个高潮,极大地提高了相关领域的研究水平。随着新资料的出现和研究工作的深入,对学界一些既有的观点又进行了探讨和商榷。

关键词 杜虎符 秦汉符信制度 文物故事

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略论贾谊对秦制的反思

19

作者 邵金凯 《淮阴师范学院学报（哲学社会科学版）》 2006年第4期530-532,共3页

贾谊认为秦朝速亡,不仅在于秦政“仁义不施”,更在于秦制“遗礼义”,“遗礼义”是造成秦“仁义不施”及汉初社会秩序混乱的根本原因。为此,他制定了以“礼义”为中心的汉家制度。尽管他的制度构想未成于当时,但对中国传统政治制度的确... 贾谊认为秦朝速亡,不仅在于秦政“仁义不施”,更在于秦制“遗礼义”,“遗礼义”是造成秦“仁义不施”及汉初社会秩序混乱的根本原因。为此,他制定了以“礼义”为中心的汉家制度。尽管他的制度构想未成于当时,但对中国传统政治制度的确立产生了深远影响。 展开更多

关键词 贾谊 秦制 礼制 设计师

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选堂先生与秦汉时制研究 被引量：1

20

作者 曾宪通 《韩山师范学院学报》 2015年第5期1-5,共5页

1991年,饶宗颐先生根据《文物》刊出何双全摘录的天水放马滩秦简《日书》撰文,认为"十六时制"的形成不始于汉而更在其前,这是符合客观实际的。由于何双全所摘录的放马滩《日书》部分释文将"五行纳音"的简文归入&qu... 1991年,饶宗颐先生根据《文物》刊出何双全摘录的天水放马滩秦简《日书》撰文,认为"十六时制"的形成不始于汉而更在其前,这是符合客观实际的。由于何双全所摘录的放马滩《日书》部分释文将"五行纳音"的简文归入"律书"一类,饶宗颐先生据此认为秦时日书中纳音的办法比向来所认识与想象加倍复杂。更有甚者,何双全对放马滩《日书》部分释文的这种整理,使人误以为"中鸣"、"后鸣"与音律相配,从而产生"取时刻以入乐,借鸡鸣以配音律"的联想,故使饶宗颐先生得出"既有中鸣与后鸣,可见应该有元鸣"的推论;但从正式发表的考古报告将"五行纳音"与"律书"分开两篇来看,与"中鸣"和"后鸣"相匹配的似以见于汉简的"前鸣"更为合理。 展开更多

关键词 饶宗颐 秦汉时制 十六时制 天水放马滩秦简

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