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沉东京传说:历史记忆的语源迷误 被引量:1
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作者 施爱东 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》 北大核心 2023年第2期127-137,共11页
东南沿海尤其是福建和广东沿海,广泛流传着“沉东京,浮××”的俗语及民间传说,甚至还有指向海边的“东京大路碑”。老百姓总是会将当地某块海域指认为曾经的“东京城”,但是,地质科考却一再证实这些地区并不存在陆沉的城镇。... 东南沿海尤其是福建和广东沿海,广泛流传着“沉东京,浮××”的俗语及民间传说,甚至还有指向海边的“东京大路碑”。老百姓总是会将当地某块海域指认为曾经的“东京城”,但是,地质科考却一再证实这些地区并不存在陆沉的城镇。将“沉东京”俗语的流传地标注在地图上,就会发现这是一张宋末“行朝”的流亡地图,此外,明代《闽书》也明确指出了“东京”与宋末行朝之间的密切关系。借助历史与民俗考察可知,“沉东京”其实就是大宋王朝覆没结局的语言隐喻,相关传说则是缪勒所谓“语言疾病”的结果。沉东京传说以及大量的宋帝昺传说,承载着千百年来闽粤百姓对于南宋行朝的集体记忆,寄托着他们对于这一段悲壮历史的同情与哀思。 展开更多
关键词 沉东京传说 宋帝昺传说 南宋行朝 南宋遗民
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隐逸词在南宋遗民词中的新变 被引量:4
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作者 丁楹 丁称生 《南昌大学学报(人文社会科学版)》 北大核心 2002年第4期80-85,共6页
元初南宋遗民词人是一个颇具特色的群体,南宋遗民词中的隐逸词是宋亡后士大夫心理与境遇的反映。南宋遗民词人的心奥,南宋遗民词中隐逸词的新特点,是在宋末元初那一特定历史时代的产物,是其时的特有文化现象。
关键词 隐逸词 南宋遗民词 产生 特点 新变 价值
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南宋遗民词人交游唱和的意义 被引量:5
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作者 丁楹 《北京大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2007年第5期60-66,共7页
南宋遗民词人的交游唱和活动,不同于以往一般唐宋词人的诗酒唱和,而带有遗民词人隐居生活的特点。在这些活动中,他们自始至终地追求"遗民"人格形象的建构与彰显。这就使得他们彼此相互砥砺意志、提高词艺,形成了群体共同赞赏... 南宋遗民词人的交游唱和活动,不同于以往一般唐宋词人的诗酒唱和,而带有遗民词人隐居生活的特点。在这些活动中,他们自始至终地追求"遗民"人格形象的建构与彰显。这就使得他们彼此相互砥砺意志、提高词艺,形成了群体共同赞赏的遗民人格精神,并促成了群体认同的创作范式。 展开更多
关键词 南宋遗民词人 交游唱和 意义
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通儒语境中的史学——南宋遗民史学中的经世精神
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作者 王建美 《青岛科技大学学报(社会科学版)》 2013年第1期98-103,共6页
史学经世宗旨是中国传统史学理论中的重要内容,这种以史经世的精神在南宋遗民史学中亦有继承和凸显。经历鼎革之痛的他们在反思宋末空疏学风的基础上,为了更好地总结历史经验,以经邦济世,撰写了《文献通考》、《资治通鉴音注》等史学巨... 史学经世宗旨是中国传统史学理论中的重要内容,这种以史经世的精神在南宋遗民史学中亦有继承和凸显。经历鼎革之痛的他们在反思宋末空疏学风的基础上,为了更好地总结历史经验,以经邦济世,撰写了《文献通考》、《资治通鉴音注》等史学巨著,凸显了史学经世精神,为元初史学增添了浓墨重彩的一笔。 展开更多
关键词 南宋遗民 以史经世 通儒
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南宋遗民词中意象的审美嬗变——以“桃源”、“鸥鹭”为考察对象
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作者 丁楹 《广东广播电视大学学报》 2010年第5期78-83,共6页
南宋遗民词人"清"、"空"的隐居生活环境造成了创作主体心境的"清"、"空",山林云水之境使创作主体的心境也类似于道家隐逸之士,这种心境上的清空闲适,很容易接受道家隐逸哲学思想的影响,从而刺... 南宋遗民词人"清"、"空"的隐居生活环境造成了创作主体心境的"清"、"空",山林云水之境使创作主体的心境也类似于道家隐逸之士,这种心境上的清空闲适,很容易接受道家隐逸哲学思想的影响,从而刺激他们选择了清闲幽静的意象,构造出其词清新空灵的意境。 展开更多
关键词 南宋遗民词 意象 意境 文化解读
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