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南侗“鼓楼对歌”文化模式的历史考察 被引量:5
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作者 乔馨 《东北师大学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2011年第4期101-105,共5页
侗族大歌于明代之前,就以正式的鼓楼对唱形式出现在南部侗族聚居区域,从古到今始终履行着传承民族文化的功能。鼓楼对歌形式可以分为"请姑娘"和"吃相思"两种形式。鼓楼对歌体现了农耕文明社会发展特定阶段的文化样... 侗族大歌于明代之前,就以正式的鼓楼对唱形式出现在南部侗族聚居区域,从古到今始终履行着传承民族文化的功能。鼓楼对歌形式可以分为"请姑娘"和"吃相思"两种形式。鼓楼对歌体现了农耕文明社会发展特定阶段的文化样态,其蕴意了侗族人对自然、农事、生活等百态的认知与朴素的文化情怀,并以行为示范的方式成为侗人文化传承的特殊模式,丰富发展了我国西南少数民族的文化历史。 展开更多
关键词 侗族 鼓楼 对歌
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贺州民歌“哩嗬嘿”的音乐特征研究 被引量:3
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作者 雷捷 陈丽明 《贺州学院学报》 2016年第3期85-90,共6页
广西贺州市是多族群聚集区,"本地人"是该市最重要的族群之一,"哩嗬嘿"又是"本地人"民歌中最具代表性的歌种,对其历史源流、演唱内容及形式、音乐形态特征进行分析,可以达到深入挖掘、持续保护、有效传承&... 广西贺州市是多族群聚集区,"本地人"是该市最重要的族群之一,"哩嗬嘿"又是"本地人"民歌中最具代表性的歌种,对其历史源流、演唱内容及形式、音乐形态特征进行分析,可以达到深入挖掘、持续保护、有效传承"本地人"民歌的目的。 展开更多
关键词 族群 “本地人” “哩嗬嘿” 对歌
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布依族对歌文化的生态性及生态化传承路径探索——基于易地扶贫搬迁的背景 被引量:2
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作者 李凯俐 徐海斌 《兴义民族师范学院学报》 2019年第4期1-6,共6页
布依族对歌文化具有生态性特点,是与特定的自然、社会、历史人文环境共生的产物。易地扶贫搬迁工程的实施,改变了布依族原有的生产与生活环境,也改变了对歌文化赖以生成和发展的土壤。从时间、空间、媒介技术等三个维度,探索易地扶贫搬... 布依族对歌文化具有生态性特点,是与特定的自然、社会、历史人文环境共生的产物。易地扶贫搬迁工程的实施,改变了布依族原有的生产与生活环境,也改变了对歌文化赖以生成和发展的土壤。从时间、空间、媒介技术等三个维度,探索易地扶贫搬迁背景下布依族对歌文化的生态化传承路径,对布依族传统文化具有深远意义。 展开更多
关键词 对歌文化 异地扶贫搬迁 生态化传承
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浙南平阳畲乡婚嫁与丧葬的歌
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作者 叶熙熙 《浙江艺术职业学院学报》 CSSCI 2012年第1期119-124,共6页
浙江南部平阳县青街畲族乡的畲家女儿,过去在出嫁前要到舅父家"做表姐",与"表兄(弟)"对歌;直到今天,青街畲族乡逝者离世,亲人仍长歌当哭。畲乡的畲家女儿出嫁前在舅父家的对歌,首先是对族群生存所需要的百科知识的... 浙江南部平阳县青街畲族乡的畲家女儿,过去在出嫁前要到舅父家"做表姐",与"表兄(弟)"对歌;直到今天,青街畲族乡逝者离世,亲人仍长歌当哭。畲乡的畲家女儿出嫁前在舅父家的对歌,首先是对族群生存所需要的百科知识的学习和传承,其次则为庆贺、娱乐。丧葬歌曲,则反映了畲族人对宇宙的观念、生命的思考,显现着特有的民族个性。 展开更多
关键词 畲乡 少娘 对歌 做表姐 嫁衣 丧歌
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