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题名落日余晖——科玄论战中的康有为
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作者
万兆元
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机构
北京师范大学哲学学院、价值与文化研究中心
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出处
《自然辩证法研究》
北大核心
2023年第11期105-113,共9页
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基金
香港研究资助局(RFC)项目“Religious Cosmopolitanism in China,1895-1927”(17616820)
中央高校基本科研业务费专项资金资助(2020NTSS21)。
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文摘
学界一般认为,康有为并未参与一个世纪前那场影响深远的科玄论战。实际上,康有为在1923年北上演讲中谈及相关论题,可以说间接而实质性地参与了那场论战。他通过“显微”思想强调科学之于人生观的意义,借助“电通”思想重诂儒学核心概念,利用现代天文知识发挥出见泰忘忧的“天游”思想。他推崇科学之于个人思想与国家发展的作用,但不承认科学的万能。他认为欧战的肇因不在科学与物质的发展,而在精神文明的缺位。这种不乏辩证思维的整全性立场与科学派和玄学派异中有同、同中有异。他提出保存国粹讲求物质的双重救国方案,体现了中西文明互补的世界主义立场。从今天的视角来看,也可以说康有为发了弥合科学与人文两种文化、调和唯科学与反科学两种主义的先声。
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关键词
科玄论战
康有为
北上演讲
科学与人生观
两种文化
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Keywords
science-Metaphysics Debate
Kang Youwei
lecture tour to the north
science and the view of life
two cultures
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分类号
N031
[自然科学总论—科学技术哲学]
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