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崇圣:汉儒言说策略的渊源与建构
1
作者 张金梅 《江南大学学报（人文社会科学版）》 2020年第5期38-43,49,共7页
从汉字的构成和使用方法上看,“圣”虽有形声、假借、会意多种解释,但都指向一种与听觉有关的能力。在天命无常、民神不杂的远古时代,“圣”逐步由通天或通神的特殊能力向敬德、多能的理想人格转化。迨至春秋战国,“圣人”受到儒、道、... 从汉字的构成和使用方法上看,“圣”虽有形声、假借、会意多种解释,但都指向一种与听觉有关的能力。在天命无常、民神不杂的远古时代,“圣”逐步由通天或通神的特殊能力向敬德、多能的理想人格转化。迨至春秋战国,“圣人”受到儒、道、墨、法诸家普遍崇尚,并被寄托着各种政治理想。有汉一代,孔子由儒家之“圣人”变成天下之“圣人”和“玄圣素王”,体现出鲜明的“唯圣”趋向“唯神”的色彩。一些有识之士虽已认识到其中某些不合理的成分,但其“圣化”“神化”的理论建构与封建王权水乳交融,形成一种话语规则,对后世产生了深远影响。 展开更多
关键词 圣 尊天 崇圣 唯圣 唯神
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马克斯·韦伯论藏传佛教 被引量：4
2
作者 张亚辉 《北方民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2014年第5期11-17,共7页
马克斯·韦伯是古典时代的社会理论大师中唯一曾经正面研究过藏传佛教的人。他主要分析了藏传佛教中的圣徒崇拜现象,对活佛转世制度、教会制度和知识与救赎关系都有着系统的见解;还分析了西藏政治与宗教的关系,指出了西藏双重政权... 马克斯·韦伯是古典时代的社会理论大师中唯一曾经正面研究过藏传佛教的人。他主要分析了藏传佛教中的圣徒崇拜现象,对活佛转世制度、教会制度和知识与救赎关系都有着系统的见解;还分析了西藏政治与宗教的关系,指出了西藏双重政权的合作是西藏文化得以保存和发扬的必要条件。 展开更多
关键词 马克斯·韦伯 藏传佛教 圣徒崇拜 政教关系
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蒙古民族生存智慧的文化人类学阐释——以敖包祭祀为例 被引量：4
3
作者 滕驰 《四川民族学院学报》 2017年第1期23-29,共7页
敖包祭祀是蒙古民族生存智慧的创造。草原独特的生态环境是敖包祭祀发生发展的外部条件;作为蒙古民族族群象征的文化符号,敖包祭祀不但承载着本民族在社会历史进程中积累的集体记忆和情感依托,还是一种简单有效的乡约民规,这是敖包祭祀... 敖包祭祀是蒙古民族生存智慧的创造。草原独特的生态环境是敖包祭祀发生发展的外部条件;作为蒙古民族族群象征的文化符号,敖包祭祀不但承载着本民族在社会历史进程中积累的集体记忆和情感依托,还是一种简单有效的乡约民规,这是敖包祭祀存续传承至今的内在动因。敖包祭祀的主要文化内涵是祭神、祈雨和祖先崇拜。从人类学的视角考察,敖包祭祀在协调人与自身、人与人、人与自然、人与神的关系中发挥着重要作用。 展开更多
关键词 蒙古民族 敖包祭祀 草原生态 文化 生存智慧
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超凡入圣路迢迢——孙悟空与中华民族文化精神论纲(下) 被引量：1
4
作者 雷会生 李克臣 《辽东学院学报（社会科学版）》 2018年第6期10-21,共12页
小说《西游记》中孙悟空形象,是一个由妖而人、由凡而圣、超凡入圣的完整的艺术形象。孙悟空超凡入圣的生命历程是不断"去私欲""修功德"的修行历程。孙悟空是中华民族传统文化精神最集中最完美的艺术体现。在中国... 小说《西游记》中孙悟空形象,是一个由妖而人、由凡而圣、超凡入圣的完整的艺术形象。孙悟空超凡入圣的生命历程是不断"去私欲""修功德"的修行历程。孙悟空是中华民族传统文化精神最集中最完美的艺术体现。在中国乃至世界文学画廊中,都是无与伦比的"这一个"。不要用阶级斗争理论曲解孙悟空,也不要用西方自由理念与个性解放思想来阉割孙悟空。对孙悟空形象的正确阐释,对继承与发扬中华民族传统文化精神,增强民族文化自觉与文化自信,克服当今世界普遍存在的现实与精神的危机意义重大。 展开更多
关键词 《西游记》 圣人崇拜 自由主义 王学左派 三教归一 传统文化 文化自觉
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圣君清官:经济宿命、政治理想与文化隐喻 被引量：1
5
作者 徐德双 张正州 《怀化学院学报》 2014年第7期29-31,共3页
以"性善论"为根基的儒家思想在中国传统政治文化中占据主导地位,是滋生圣君清官观念的土壤,中国成熟的农业文明则维持着以"为民作主"为自我标榜的圣君清官文化氛围。当代中国社会依然承续着传统政治文化的某些深层... 以"性善论"为根基的儒家思想在中国传统政治文化中占据主导地位,是滋生圣君清官观念的土壤,中国成熟的农业文明则维持着以"为民作主"为自我标榜的圣君清官文化氛围。当代中国社会依然承续着传统政治文化的某些深层机制,权力的人格化与人治的普遍化都表征着圣君清官观念的顽强生命力,这种深入社会心理的思想意识隐喻了现代政治文明构建的艰难。 展开更多
关键词 性善论 民本思想 圣人崇拜 清官文化
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超凡入圣路迢迢——孙悟空与中华民族文化精神论纲(上) 被引量：1
6
作者 雷会生 李克臣 《辽东学院学报（社会科学版）》 2018年第5期12-24,共13页
小说《西游记》中孙悟空形象,是一个由妖而人、由凡而圣、超凡入圣的完整的艺术形象。孙悟空超凡入圣的生命历程是不断"去私欲""修功德"的修行历程。孙悟空是中华民族传统文化精神最集中最完美的艺术体现。在中国... 小说《西游记》中孙悟空形象,是一个由妖而人、由凡而圣、超凡入圣的完整的艺术形象。孙悟空超凡入圣的生命历程是不断"去私欲""修功德"的修行历程。孙悟空是中华民族传统文化精神最集中最完美的艺术体现。在中国乃至世界文学画廊中,都是无与伦比的"这一个"。不要用阶级斗争理论曲解孙悟空,也不要用西方自由理念与个性解放思想来阉割孙悟空。对孙悟空形象的正确阐释,对继承与发扬中华民族传统文化精神,增强民族文化自觉与文化自信,克服当今世界普遍存在的现实与精神的危机意义重大。 展开更多
关键词 《西游记》 圣人崇拜 自由主义 王学左派 三教归一 传统文化 文化自觉
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论张岱与心学
7
作者 朱义禄 《贵阳学院学报（社会科学版）》 2018年第1期6-12,共7页
被后世誉为旷世奇才的张岱,是一个多才多艺、志远学博的思想家。以翔实的资料来论证王阳明及其后学王畿、张元忭、杨复所、邓定宇、张侗初等人对他的影响。张岱对心学是极度笃信的,他倡导"旧中翻新",以禅宗去治儒经,强调顿悟,... 被后世誉为旷世奇才的张岱,是一个多才多艺、志远学博的思想家。以翔实的资料来论证王阳明及其后学王畿、张元忭、杨复所、邓定宇、张侗初等人对他的影响。张岱对心学是极度笃信的,他倡导"旧中翻新",以禅宗去治儒经,强调顿悟,有"孔子是佛"的离奇之说。以他与心学的关系为重点,探索他的哲学思想,其"认得本心"的主张与"狂者进取"的精神以及"学贵自得"的原则,是独具特色的。家族内部世代的传承,应当成为阳明心学及其后学传播研究的一个新视野。 展开更多
关键词 本心 圣人崇拜 王门 心学 狂者 自得 顿悟
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