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题名王阳明廉政思想的主旨、局限性及当代借鉴
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作者
徐瑾
项瑛
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机构
湖北大学哲学学院
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出处
《廉政文化研究》
2021年第6期88-96,共9页
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基金
国家社会科学基金重点项目(17AZX015)。
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文摘
王阳明在传统社会享有极高声誉,其廉政思想的主旨是致良知以安百姓,包括明明德以安民、致良知以灭欲、知行合一以为政等方面。从王阳明廉政思想可以管窥整个传统文化崇尚圣人之治的缺陷,即内圣外王的虚幻、存理灭欲的偏颇、德主刑辅的局限。不过王阳明廉政思想也有积极的当代借鉴意义,其主要表现:要以现代法治实现对圣人之治的超越,并在法治基础上注重德法兼治,重视德治的价值优势和治理效能,保持“法”与“德”的张力和秩序。
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关键词
王阳明
廉政思想
圣人之治
德法兼治
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Keywords
Wang Yangming
thoughts of clean governance
rule by saints
governing with both morality and law
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分类号
B248.2
[哲学宗教—中国哲学]
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题名荀子政治法律思想批判
被引量：1
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作者
杨师群
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机构
华东政法大学人文学院
华东政法大学法律史研究中心
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出处
《北方法学》
2010年第2期118-125,共8页
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文摘
荀子思想在有关性恶、法制方面颇有创意,其礼法融合、圣王之治诸内容成为中华法系之内核。然而论及法为工具、礼为根本的基础上演化出的"化性起伪"、"君上之势"、"圣王之治"等有关的政治法律思想时,其思路却相当幼稚,使中国的制度文化深陷专制之泥潭。
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关键词
性恶论
化性起伪
礼法融合
君上之势
圣王之治
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Keywords
theory of vicious human nature
human nature can be cultivated
integration of rite and law
the influence of monarch
rule by the saint
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分类号
D909.22
[政治法律—法学理论]
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