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从中古佛典看“自己”的形成
被引量:
24
1
作者
朱冠明
《中国语文》
CSSCI
北大核心
2007年第5期402-411,共10页
"自"和"己"在东汉以前是两个功能和分布都存在很大差异的词。东汉以后的汉译佛经中"自"产生了做领属语等新用法,"自"和"己"得以在领属语位置上并列连用,并在不晚于隋代凝固成一个复...
"自"和"己"在东汉以前是两个功能和分布都存在很大差异的词。东汉以后的汉译佛经中"自"产生了做领属语等新用法,"自"和"己"得以在领属语位置上并列连用,并在不晚于隋代凝固成一个复合词。"自"的新用法的来源是译师受其母语影响,将梵文sva一词的领属语用法"移植"给了"自"。
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关键词
反身代词
自己
汉译佛典
语言接触
移植
原文传递
题名
从中古佛典看“自己”的形成
被引量:
24
1
作者
朱冠明
机构
中国人民大学文学院
出处
《中国语文》
CSSCI
北大核心
2007年第5期402-411,共10页
基金
国家社科基金项目"基于梵汉对勘的<正法华经>语言研究"(项目批准号:06CYY015)的资助。
文摘
"自"和"己"在东汉以前是两个功能和分布都存在很大差异的词。东汉以后的汉译佛经中"自"产生了做领属语等新用法,"自"和"己"得以在领属语位置上并列连用,并在不晚于隋代凝固成一个复合词。"自"的新用法的来源是译师受其母语影响,将梵文sva一词的领属语用法"移植"给了"自"。
关键词
反身代词
自己
汉译佛典
语言接触
移植
Keywords
reflexive
ziji
(
自己
)
Chinese
Buddhist
scriptures
language
contact
semantic/functional
transferring
分类号
H136 [语言文字—汉语]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
从中古佛典看“自己”的形成
朱冠明
《中国语文》
CSSCI
北大核心
2007
24
原文传递
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