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洋务运动时期知识分子对西学的认知—评价心理——从“强制同化”到“新的阐释”
被引量：
1
1
作者
李栋
《广西师范大学学报（哲学社会科学版）》
2022年第3期110-122,共13页
洋务运动时期,面对西学在中国的传播,朝野知识分子首先利用“强制同化”的认知心理,将来自于西方的一切知识,用中国传统固有的概念和框架进行归类。接着,他们再用演绎的方式,将其放置在儒学精义下“圣学投影”,进行评价。这一“认知—...
洋务运动时期,面对西学在中国的传播,朝野知识分子首先利用“强制同化”的认知心理,将来自于西方的一切知识,用中国传统固有的概念和框架进行归类。接着,他们再用演绎的方式,将其放置在儒学精义下“圣学投影”,进行评价。这一“认知—评价心理”在洋务运动时期具体表现为“西学中源”说和“中本西末”说。然而,随着对西学知识认知的加深,他们中的一部分人开始突破既有的“认知—评价心理”,提出了“中西各有本末”“中本亦可变”“中本中的大本”等别样的“中本西末”观,但最终仍未摆脱既有“中本西末”的整体框架。按照麦金泰尔的相关理论,上述现象出现的原因在于,中国朝野知识分子没能从根本上意识到西学之于中国在本质上属于“认识论危机”,而他们仍在采用传统处理知识危机的方法进行应对,因此意义有限。
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关键词
强制同化
圣学投影
西学中源
中本西末
认识论危机
洋务运动
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题名
洋务运动时期知识分子对西学的认知—评价心理——从“强制同化”到“新的阐释”
被引量：
1
1
作者
李栋
机构
中南财经政法大学法学院
出处
《广西师范大学学报（哲学社会科学版）》
2022年第3期110-122,共13页
基金
国家社科基金重点项目“完善正确处理新形势下人民内部矛盾之大调解制度研究”(20AZD083)。
文摘
洋务运动时期,面对西学在中国的传播,朝野知识分子首先利用“强制同化”的认知心理,将来自于西方的一切知识,用中国传统固有的概念和框架进行归类。接着,他们再用演绎的方式,将其放置在儒学精义下“圣学投影”,进行评价。这一“认知—评价心理”在洋务运动时期具体表现为“西学中源”说和“中本西末”说。然而,随着对西学知识认知的加深,他们中的一部分人开始突破既有的“认知—评价心理”,提出了“中西各有本末”“中本亦可变”“中本中的大本”等别样的“中本西末”观,但最终仍未摆脱既有“中本西末”的整体框架。按照麦金泰尔的相关理论,上述现象出现的原因在于,中国朝野知识分子没能从根本上意识到西学之于中国在本质上属于“认识论危机”,而他们仍在采用传统处理知识危机的方法进行应对,因此意义有限。
关键词
强制同化
圣学投影
西学中源
中本西末
认识论危机
洋务运动
Keywords
forced
assimilation
reflections
of
the
sacred
Xi
Xue
Zhong
Yuan
Zhong
Ben
Xi
Mo
epistemological
crisis
the
Self-strengthening
Movement(1860s—1890s)
分类号
C912.64 [经济管理]
K256.9 [社会学]
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作者
出处
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被引量
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1
洋务运动时期知识分子对西学的认知—评价心理——从“强制同化”到“新的阐释”
李栋
《广西师范大学学报（哲学社会科学版）》
2022
1
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