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唐代士人出世观与入世观共同的“自我”思想根基——以言志诗为中心的考察
1
作者
熊忭
《北京大学学报（哲学社会科学版）》
北大核心
2023年第3期89-98,共10页
唐代士人普遍表现出了调和入世与出世两种选择的心理,而要想真正理解这一现象,必须回答一个关键问题:这样两种相互悖反的追求,是如何在其思想中实现结合的?通过考察当时的言志诗写作可以发现,唐人的入世观与出世观,实际上都立足于一共...
唐代士人普遍表现出了调和入世与出世两种选择的心理,而要想真正理解这一现象,必须回答一个关键问题:这样两种相互悖反的追求,是如何在其思想中实现结合的?通过考察当时的言志诗写作可以发现,唐人的入世观与出世观,实际上都立足于一共通的思想基点,那就是以“自我”为中轴的主导意识。他们普遍期待的出世愿景,是在人世田园中,借助饮酒等形式回归自我心灵,实现自我的适意。其对于入世的向往,也普遍淡化了家国色彩,而代之以成就自我功名的强烈诉求,且在入世受挫后,很容易陷入“不可得”的个人哀伤愁绪中。他们之所以能够自洽地实现入世观与出世观的结合,正是有赖于对此根本思想底色的坚持。
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关键词
入世观
出世观
自我
唐代言志诗
原文传递
从潘岳、陶渊明的诗文看他们的隐逸思想
被引量：
3
2
作者
王丽芬
《福建师范大学学报（哲学社会科学版）》
2000年第2期72-75,共4页
潘岳在《闲居赋》等作品中所表达的隐逸志向与他的所做所为有一定的矛盾 ,这引起了后人颇多非议 ,而陶渊明却与他的隐逸诗文一起为后人所敬仰。本文试图对他们诗文中所透露出的隐逸思想进行比照分析 。
关键词
潘岳
陶渊明
隐逸思想
文学作品
文学研究
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职称材料
论齐梁皇族园林文学创作中的隐逸之思--兼论其对皇家园林景境的观照
3
作者
杨高阳
《六盘水师范学院学报》
2021年第5期30-40,共11页
“形入紫闼,意在青云”是对齐梁皇族隐逸观的高度概括。齐梁皇族借“山斋”“后园”等山水私园寄托其隐逸之思,同时又以园林文学创作抒发其欲“归志园林”的隐逸情怀。由于齐梁皇族特殊的社会地位,其隐逸之思的最终归宿为“幽居独善,见...
“形入紫闼,意在青云”是对齐梁皇族隐逸观的高度概括。齐梁皇族借“山斋”“后园”等山水私园寄托其隐逸之思,同时又以园林文学创作抒发其欲“归志园林”的隐逸情怀。由于齐梁皇族特殊的社会地位,其隐逸之思的最终归宿为“幽居独善,见机往圣”,这既反映了他们自身的隐逸观,也折射出齐梁皇族作为统治阶级所企盼的、高隐之士亦应秉持的隐逸观。这些观念反映出齐梁皇族作为统治阶级和知识分子的双重身份,一并观照着齐梁皇家园林的宫苑格局与园林景境。
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关键词
齐梁皇族
园林文学
隐逸观
园林审美
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职称材料
题名
唐代士人出世观与入世观共同的“自我”思想根基——以言志诗为中心的考察
1
作者
熊忭
机构
中国政法大学人文学院
出处
《北京大学学报（哲学社会科学版）》
北大核心
2023年第3期89-98,共10页
基金
中国政法大学科研创新项目“魏晋以降‘诗言志’话语的意涵演变研究”(项目编号:22ZFQ75001)阶段性成果。
文摘
唐代士人普遍表现出了调和入世与出世两种选择的心理,而要想真正理解这一现象,必须回答一个关键问题:这样两种相互悖反的追求,是如何在其思想中实现结合的?通过考察当时的言志诗写作可以发现,唐人的入世观与出世观,实际上都立足于一共通的思想基点,那就是以“自我”为中轴的主导意识。他们普遍期待的出世愿景,是在人世田园中,借助饮酒等形式回归自我心灵,实现自我的适意。其对于入世的向往,也普遍淡化了家国色彩,而代之以成就自我功名的强烈诉求,且在入世受挫后,很容易陷入“不可得”的个人哀伤愁绪中。他们之所以能够自洽地实现入世观与出世观的结合,正是有赖于对此根本思想底色的坚持。
关键词
入世观
出世观
自我
唐代言志诗
Keywords
secularistic
view
reclusive
view
self-centered
will-expressing
Tang
poem
分类号
I207.2 [文学—中国文学]
原文传递
题名
从潘岳、陶渊明的诗文看他们的隐逸思想
被引量：
3
2
作者
王丽芬
机构
福建师范大学中文系
出处
《福建师范大学学报（哲学社会科学版）》
2000年第2期72-75,共4页
文摘
潘岳在《闲居赋》等作品中所表达的隐逸志向与他的所做所为有一定的矛盾 ,这引起了后人颇多非议 ,而陶渊明却与他的隐逸诗文一起为后人所敬仰。本文试图对他们诗文中所透露出的隐逸思想进行比照分析 。
关键词
潘岳
陶渊明
隐逸思想
文学作品
文学研究
Keywords
Pan
Yue
Tao
Yuanming
reclusive
view
of
life
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
论齐梁皇族园林文学创作中的隐逸之思--兼论其对皇家园林景境的观照
3
作者
杨高阳
机构
温州大学人文学院
出处
《六盘水师范学院学报》
2021年第5期30-40,共11页
基金
2020年度温州大学研究生创新基金项目“齐梁园林文学研究”阶段性成果(316202001015)。
文摘
“形入紫闼,意在青云”是对齐梁皇族隐逸观的高度概括。齐梁皇族借“山斋”“后园”等山水私园寄托其隐逸之思,同时又以园林文学创作抒发其欲“归志园林”的隐逸情怀。由于齐梁皇族特殊的社会地位,其隐逸之思的最终归宿为“幽居独善,见机往圣”,这既反映了他们自身的隐逸观,也折射出齐梁皇族作为统治阶级所企盼的、高隐之士亦应秉持的隐逸观。这些观念反映出齐梁皇族作为统治阶级和知识分子的双重身份,一并观照着齐梁皇家园林的宫苑格局与园林景境。
关键词
齐梁皇族
园林文学
隐逸观
园林审美
Keywords
the
royal
family
of
Qi-Liang
garden
literature
reclus
ion
view
landscape
aesthetic
分类号
I205 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
唐代士人出世观与入世观共同的“自我”思想根基——以言志诗为中心的考察
熊忭
《北京大学学报（哲学社会科学版）》
北大核心
2023
0
原文传递
2
从潘岳、陶渊明的诗文看他们的隐逸思想
王丽芬
《福建师范大学学报（哲学社会科学版）》
2000
3
下载PDF
职称材料
3
论齐梁皇族园林文学创作中的隐逸之思--兼论其对皇家园林景境的观照
杨高阳
《六盘水师范学院学报》
2021
0
下载PDF
职称材料
已选择
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参考文献
引证文献
统计分析
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