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生态修复法律责任主体社会化研究 被引量:10
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作者 任洪涛 《贵州大学学报(社会科学版)》 2018年第2期100-108,共9页
生态修复主体的确定对于生态修复目标的实现和责任的落实具有现实意义。目前,虽然政府仍然是生态修复主体的主导类型,但不可否认的是社会主体也日益成为生态修复的中坚力量。多元主体参与生态修复活动已经成为环境保护的必然趋势。生态... 生态修复主体的确定对于生态修复目标的实现和责任的落实具有现实意义。目前,虽然政府仍然是生态修复主体的主导类型,但不可否认的是社会主体也日益成为生态修复的中坚力量。多元主体参与生态修复活动已经成为环境保护的必然趋势。生态修复法律责任主体的变迁体现了环境法价值从国家理性走向公共理性的取向。这是中国当下环境法治研究的重要任务。为此,必须从理论到实践上立足我国国情,尽快构建生态修复法律责任主体的社会化路径。 展开更多
关键词 生态修复 责任主体 国家理性 公共理性 激励机制
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理想的公共生活如何可能——对“公共理性”的一种政治伦理学阐释 被引量:14
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作者 李海青 《伦理学研究》 CSSCI 2008年第3期55-60,共6页
追求理性的公共运用是现代公共生活的核心理念。公共理性作为公民所应具有的理性,运作于市民社会中的公共领域以及国家的公共权力机构,意在生成公共生活的基本规则与关于社会基本结构的正当性共识,以促进公益、维护公民之权益。公共理... 追求理性的公共运用是现代公共生活的核心理念。公共理性作为公民所应具有的理性,运作于市民社会中的公共领域以及国家的公共权力机构,意在生成公共生活的基本规则与关于社会基本结构的正当性共识,以促进公益、维护公民之权益。公共理性的存在与有效运作对于一个共同体的政治治理具有积极的价值与功能。 展开更多
关键词 公共理性 公民 共识 公共领域
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康有为的个体观念与现代生存
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作者 蒋孝军 《北方民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2012年第3期124-129,共6页
个体观念是现代生存的特征之一。在近代中国,最早全面阐述个体观念的是康有为。康有为通过对"实理公法"的界定与演绎表达了他对现代个体的基本理解,为此,他创造了"独人"的说法来称呼个体观念。康有为不仅通过现代... 个体观念是现代生存的特征之一。在近代中国,最早全面阐述个体观念的是康有为。康有为通过对"实理公法"的界定与演绎表达了他对现代个体的基本理解,为此,他创造了"独人"的说法来称呼个体观念。康有为不仅通过现代个体观念重新解释了春秋公羊学的"三世"说,还把与现代个体生存相关的政治观念纳入到维新变法之中去。康有为的个体思想并不是个人主义,而是寻求群、己之间的动态平衡。在现代个体生存之群、己关系上,个人与国家之间的关系是康有为在个体生存状态阐述的一个重要问题,个人与国家关系的落脚点就是康有为的公民思想,但是,康有为似乎并没有很好地解决现代个体生存之个人与群之间的关系问题。 展开更多
关键词 康有为 个体观念 实理公法 独人 公民
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