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《论语》中的用《诗》、引《诗》和评《诗》现象
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作者 梁大伟 《鞍山师范学院学报》 2018年第5期81-85,共5页
早在西周时期的礼乐文明建设中,《诗》的教化作用已被高度重视和构建,且把《诗》作为贵族子弟学习的重要门类和内容。到孔子开办私学,《诗》已经成为一门成体系的具有一定教习深度的科目。在诗教思想体系扩大其影响的深广范围和浸染力... 早在西周时期的礼乐文明建设中,《诗》的教化作用已被高度重视和构建,且把《诗》作为贵族子弟学习的重要门类和内容。到孔子开办私学,《诗》已经成为一门成体系的具有一定教习深度的科目。在诗教思想体系扩大其影响的深广范围和浸染力的进程中,孔子诗教思想的建构功不可没。《论语》中的用《诗》、引《诗》和评《诗》情况是孔子诗教思想最好的窥见。 展开更多
关键词 《论语》 用《诗》 引《诗》 评《诗》
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“系统诗学”与“语录体诗话”——古希腊与中国先秦文论比较
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作者 潘明霞 曹萍 《学术界》 CSSCI 北大核心 2010年第12期135-141,共7页
古希腊与中国先秦文论是中西文论的两大源头,古希腊文论与先秦文论的比较研究是其他比较研究所不能替代的,具有其特殊意义。由于各自不同的社会文化背景的影响,古希腊文论和中国先秦文论形成了各自的特点。古希腊文论从理论内容到理论... 古希腊与中国先秦文论是中西文论的两大源头,古希腊文论与先秦文论的比较研究是其他比较研究所不能替代的,具有其特殊意义。由于各自不同的社会文化背景的影响,古希腊文论和中国先秦文论形成了各自的特点。古希腊文论从理论内容到理论形态都是比较完整和系统的,而中国先秦文论则是片断的语录体诗话。 展开更多
关键词 古希腊文论 先秦文论 系统诗学 语录体诗话
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儒学与经典的对话--论孟子引《诗》的哲学意义
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作者 许春华 王欣 《周易研究》 CSSCI 北大核心 2023年第3期91-103,共13页
孟子引《诗》推动了《诗》之经典儒家化的进程。《诗》承载的圣王精神生命,滋润着孟子的问题意识与思想取向,启悟和引发了“性善”“仁义”“仁政”“民本”等核心命题,推动了孟子思想世界的生成与创构。孟子引《诗》并非寻求诗之本义,... 孟子引《诗》推动了《诗》之经典儒家化的进程。《诗》承载的圣王精神生命,滋润着孟子的问题意识与思想取向,启悟和引发了“性善”“仁义”“仁政”“民本”等核心命题,推动了孟子思想世界的生成与创构。孟子引《诗》并非寻求诗之本义,而是依据自身的价值立场重新阐释诗,诗性智慧融入了孟子的思想世界,使其既存在理性的、论辩的特点,亦呈现出情感的、生命的特点。由此,孟子引《诗》获得了双重的哲学意义。孟子儒学与《诗》之经典的对话,为今天面对儒学经典的哲学创造提供了一种可以借鉴的典范。 展开更多
关键词 儒学 经典 对话 引《诗》文本 哲学意义
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