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论康德的时空学说
1
作者 田方林 《四川大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2004年第4期52-55,共4页
知识论是康德哲学中最耀眼的一部分,而时空学说则是康德建构知识论过程中最关键的环节。从康德的纯粹时空杂多这一观点出发,将先验感性论和先验分析论联系起来考察时空学说,并分析时空学说在康德的知识论以及康德的整个哲学思想中的重... 知识论是康德哲学中最耀眼的一部分,而时空学说则是康德建构知识论过程中最关键的环节。从康德的纯粹时空杂多这一观点出发,将先验感性论和先验分析论联系起来考察时空学说,并分析时空学说在康德的知识论以及康德的整个哲学思想中的重要理论意义。 展开更多
关键词 时空学说 纯粹杂多 纯粹直观 先验综合
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康德关于纯直观和纯粹范畴之关系的思考
2
作者 宇海金 《忻州师范学院学报》 2008年第1期60-63,共4页
康德在《纯粹理性批判》中,对于纯直观和纯粹概念之间的关系论述较为复杂,并且分散于先验感性论、先验分析论和原理分析论中。在这三层论述的每一种中论述的层次又是不相同的,因而较难把握。文章试图在此基础上分析研究康德的先天直观... 康德在《纯粹理性批判》中,对于纯直观和纯粹概念之间的关系论述较为复杂,并且分散于先验感性论、先验分析论和原理分析论中。在这三层论述的每一种中论述的层次又是不相同的,因而较难把握。文章试图在此基础上分析研究康德的先天直观和纯粹范畴概念之间的相互关系。 展开更多
关键词 康德 纯直观 纯粹范畴 想象力 概念演绎
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康德数学的构造理论 被引量：1
3
作者 胡好 《南昌大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2014年第6期13-18,共6页
康德数学的构造理论使得数学通过纯直观直接地构造概念和判断。纯直观作为第三者,之所以能进行构造,是知性、想像力和感性共同作用的结果。知性提供的直观的公理指出直观都是定量,想像力通过图型将定量形象化,并构造出结果。纯直观在此... 康德数学的构造理论使得数学通过纯直观直接地构造概念和判断。纯直观作为第三者,之所以能进行构造,是知性、想像力和感性共同作用的结果。知性提供的直观的公理指出直观都是定量,想像力通过图型将定量形象化,并构造出结果。纯直观在此过程中产生出数学概念。具体而言,算术和几何学的构造分四步进行,首先产生出概念,其次将概念形象化,再次提取同质单位,最后得出结果。这项研究可以为创造性发挥提供基础,并为更好地理解批判哲学体系提供指引。 展开更多
关键词 康德 数学 构造 时空 纯直观 图型
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胡塞尔现象学的革命性及意义 被引量：1
4
作者 华昉 《重庆三峡学院学报》 2007年第6期43-46,共4页
胡塞尔现象学是现代欧洲哲学史上一次真正的"哥白尼式"革命,他的现象学真正实现了现代哲学的转向——由外在物质世界转向内在精神世界,由社会历史总体转向个体生命,它所确立的直观性原理是对近、现代经验理性主义的彻底清算... 胡塞尔现象学是现代欧洲哲学史上一次真正的"哥白尼式"革命,他的现象学真正实现了现代哲学的转向——由外在物质世界转向内在精神世界,由社会历史总体转向个体生命,它所确立的直观性原理是对近、现代经验理性主义的彻底清算和否定,同时也是对西方传统的逻辑理性主义的背叛;他创设的新方法和新概念为现代主义哲学、美学和文学艺术,乃至现代科学奠定了一个新的基础和出发点,开辟了一个新方向。 展开更多
关键词 胡塞尔现象学 本质直观 纯粹内在
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康德关于纯直观和纯粹范畴之关系的思考
5
作者 宇海金 《吉首大学学报（社会科学版）》 2008年第1期-,共4页
康德在《纯粹理性批判》中,对于纯直观和纯粹概念之间的关系论述较为复杂,并且分散于先验感性论、先验分析论和原理分析论中。在这三层论述的每一种中论述的层次又是不相同的,因而较难把握。本文试图在此基础上分析研究康德的先天直观... 康德在《纯粹理性批判》中,对于纯直观和纯粹概念之间的关系论述较为复杂,并且分散于先验感性论、先验分析论和原理分析论中。在这三层论述的每一种中论述的层次又是不相同的,因而较难把握。本文试图在此基础上分析研究康德的先天直观和纯粹范畴概念之间的相互关系。 展开更多
关键词 纯直观 纯粹范畴 想象力 概念演绎
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从存在论视角解析体育的本质及功能 被引量：1
6
作者 曲爱英 《山东体育学院学报》 北大核心 2009年第12期29-31,共3页
从康德存在论哲学角度阐述体育的本质及功能。认为体育起源于人的存在,体育本质的构造过程是纯粹直观方式和纯粹理性形式伴随质料而运转的过程;明确了体育与学校体育的本质关系——学校体育的本质涵盖体育的本质;论证了体育的本质就是&q... 从康德存在论哲学角度阐述体育的本质及功能。认为体育起源于人的存在,体育本质的构造过程是纯粹直观方式和纯粹理性形式伴随质料而运转的过程;明确了体育与学校体育的本质关系——学校体育的本质涵盖体育的本质;论证了体育的本质就是"以增强体质为目的的身体活动",体育的主要功能就是"增强体质"。 展开更多
关键词 纯粹理性与纯粹直观方式 存在 本质与功能 体育与学校体育
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亚里士多德与西方哲学“时间观”的奠基 被引量：1
7
作者 王博医 李秋发 《山西大同大学学报（社会科学版）》 2018年第4期40-43,共4页
"时间"一直以来都是一个重要的哲学范畴,早在古希腊时期,哲学家芝诺在"飞矢不动"悖论中有所提及,自此,人们逐渐意识到,日常经验对"时间"的认知与抽象的"时间"概念并不一致。在西方哲学史上,各... "时间"一直以来都是一个重要的哲学范畴,早在古希腊时期,哲学家芝诺在"飞矢不动"悖论中有所提及,自此,人们逐渐意识到,日常经验对"时间"的认知与抽象的"时间"概念并不一致。在西方哲学史上,各个学派对于"时间"都有过成体系的论述,并形成了有各自特色的"时间观"。亚里士多德在此方面建树卓著,他认为时间是连续的、无限的、即时性的存在,亦是沟通物质和意识世界的,思维对存在反映的结果。 展开更多
关键词 连续性 无限 现在 感性纯直观
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纯粹直观与境界—意境——王国维中国美学理念探本 被引量：8
8
作者 张节末 《浙江大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2003年第4期95-100,共6页
王国维对于中国美学的最大贡献,即是以"境界"这一佛教观念来接西方的无利害关系的"纯粹直观",并以之考察中国的词且及于其他艺术,从而提炼出中国古典美学的最高范畴———境界—意境。他的别出手眼之处,在于他并没... 王国维对于中国美学的最大贡献,即是以"境界"这一佛教观念来接西方的无利害关系的"纯粹直观",并以之考察中国的词且及于其他艺术,从而提炼出中国古典美学的最高范畴———境界—意境。他的别出手眼之处,在于他并没有径直采用"直观"这样的西方概念,而是精选一些中国传统术语来描述境界。 展开更多
关键词 王国维 纯粹直观 境界—意境
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