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神圣婚姻与法替代:论吐蕃王权的佛教化 |
张亚辉
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《民族研究》
CSSCI
北大核心
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2020 |
8
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2
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“骑士”的培养与比武赛会——略谈欧洲中世纪体育的隐秘延续 |
王涛
花蕊
王若光
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《山东体育学院学报》
北大核心
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2006 |
6
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3
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试析越南阮朝明命时期的禁教政策及其影响 |
孙建党
王德林
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《河南师范大学学报（哲学社会科学版）》
北大核心
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2001 |
4
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4
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论布洛陀身份的多重文化内涵 |
李斯颖
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《广西民族师范学院学报》
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2011 |
4
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5
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游走在“网络精品”与“文学经典”之间--网络“女性向”作家priest论 |
江涛
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《汕头大学学报（人文社会科学版）》
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2020 |
1
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6
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从人到鸟神——北朝粟特人祆教祭司形象试析 |
谌璐琳
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《西域研究》
CSSCI
北大核心
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2013 |
3
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7
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“毕摩”≠“巫师” |
朱元富
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《楚雄师范学院学报》
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2004 |
2
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8
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试论雨果小说中神父形象的人道主义内涵 |
林学锦
詹扬文
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《汕头大学学报（人文社会科学版）》
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1994 |
2
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9
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在正义的真空里,你是我最想读的书——评Priest《默读》 |
邵燕君
高寒凝
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《中国当代文学研究》
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2019 |
2
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“解悖雄师”与“漏网之鱼”——评西蒙斯、普利斯特的“解悖方案” |
黄展骥
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《延安大学学报（社会科学版）》
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2005 |
2
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论埃及新王国初期的阿蒙祭司 |
李模
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《安徽史学》
CSSCI
北大核心
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2008 |
1
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梦想、现实和幻灭:《阿拉比》中的隐喻赏析 |
吴海霞
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《河南科技学院学报（社会科学版）》
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2010 |
2
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13
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日本的太阳神神话研究 |
张正军
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《宁波大学学报（人文科学版）》
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2014 |
1
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网络小说的创新性书写--以Priest《默读》为例 |
张逸凡
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《今古文创》
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2022 |
0 |
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从雨果笔下的神父形象分析其宗教观 |
曾诣
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《韶关学院学报》
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2015 |
1
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清末民初祭孔活动考略 |
李国
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《内江师范学院学报》
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2018 |
1
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略论19世纪90年代张之洞的教案政策 |
周孟雷
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《安阳师范学院学报》
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2007 |
1
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网络文学正剧化现象研究——以晋江文学城为例 |
许明辉
夏威怡
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《今古文创》
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2022 |
0 |
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彝族原始宗教再认识 |
张纯德
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《毕节学院学报（综合版）》
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2007 |
1
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宗教规范与行为选择——粤东天主教村落中地下六合彩的人类学考察 |
金志伟
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《青海民族研究》
北大核心
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2008 |
1
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