高校地域文化资源专题特色数据库建设探讨——以“中国汉代画像石、砖特色数据库”为例 被引量：29

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作者 俞长保 《图书馆学研究》 2006年第12期25-29,共5页

高校专题特色数据库建设要深入发掘最有价值、最具保护紧迫性的地域文化与特色资源,充分发挥专业学科学术优势,精心选择专业软件平台,突出功能设计,严格建设规范,完善建设保障,全力打造特色鲜明、实用性强、价值突出的品牌特色数据库。

关键词 高校 地域文化资源 特色数据库 画像石 画像砖

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汉代画像石、画像砖的美学特征 被引量：4

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作者 刘宗超 《河北大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2005年第6期53-55,共3页

汉代的画像石与画像砖是汉代独特的造型艺术样式,艺术形式本身体现了鲜明的美学特征,体现在偶像式与情节式的图像组织方式、表达“所知”、“所感”的造型思维、流动如生的乐舞精神,这些特色使其艺术形式上充溢着张力,体现出宏大气魄和... 汉代的画像石与画像砖是汉代独特的造型艺术样式,艺术形式本身体现了鲜明的美学特征,体现在偶像式与情节式的图像组织方式、表达“所知”、“所感”的造型思维、流动如生的乐舞精神,这些特色使其艺术形式上充溢着张力,体现出宏大气魄和浑厚雄强的时代精神。 展开更多

关键词 汉代画像石 汉代画像砖 美学特征

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南北朝隋代双茎桃形忍冬纹样分析 被引量：5

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作者 李秋红 《石窟寺研究》 2018年第1期209-254,共46页

双茎桃形忍冬纹样,即以一对左右对称的'S'形忍冬藤蔓为骨架,组成腹部呈桃形构图的纹样,可以分为双茎桃形植物忍冬纹样和双茎桃形云气忍冬纹样。双茎桃形植物忍冬纹样约出现于南北朝前期后段,包含南北方和河西走廊两个系统。南... 双茎桃形忍冬纹样,即以一对左右对称的'S'形忍冬藤蔓为骨架,组成腹部呈桃形构图的纹样,可以分为双茎桃形植物忍冬纹样和双茎桃形云气忍冬纹样。双茎桃形植物忍冬纹样约出现于南北朝前期后段,包含南北方和河西走廊两个系统。南北方者以基本单元颈部开口、腹部全忍冬,且基本单元之间相离为主要特征,由汉水流域波及南京、成都、洛阳和西安等区域。河西走廊者以基本单元颈部交茎、腹部半忍冬,且基本单元之间套连为主要特征,敦煌为发展中心区域。南北朝后期结合汉代以来流行的云气纹,创造出双茎桃形云气忍冬纹样,洛阳、邺城成为发展中心区域。双茎桃形忍冬纹样创始于古希腊、罗马共和国时期,罗马帝国时期延续发展,南北朝时期传入我国并迅速中国化,其中蕴含着丰富的设计和审美意涵,构成中国装饰纹样体系的重要组成部分。 展开更多

关键词 南北朝隋代 双茎桃形忍冬纹样 古希腊罗马 画像砖 石窟

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“屠家悬肉格”考——《周礼》郑注的考古学研究之一

4

作者 朱红林 《古代文明（中英文）》 2023年第4期83-94,M0005,M0006,共14页

《周礼·牛人》郑注所谓汉代“屠家悬肉格”,古今学者都曾探讨过其形制,颇有争议。目前所见汉魏时期画像石、画像砖所展现的悬肉格形制,据安装方式可分为地面起竖式和屋梁下垂式两种类型。前者按照结构特点,又可分为两竖一横式和行... 《周礼·牛人》郑注所谓汉代“屠家悬肉格”,古今学者都曾探讨过其形制,颇有争议。目前所见汉魏时期画像石、画像砖所展现的悬肉格形制,据安装方式可分为地面起竖式和屋梁下垂式两种类型。前者按照结构特点,又可分为两竖一横式和行马式两种。地面起竖式悬肉格多具备可移动特点,屋梁下垂式则一般为两竖一横或多竖一横,且固定不可移动。悬肉格作为一种简单实用的悬挂器具起源很早,文献中商纣王所作“炮格之刑”的刑具,很可能就是受那个时代两竖一横式悬肉格的启发。楚简《容成氏》有关“炮格之刑”的记载为此提供了新的佐证。 展开更多

关键词 《周礼》 郑注 悬肉格 画像砖 炮格之刑

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汉代画像石(砖)中的读书图 被引量：3

5

作者 兰钰嵛 陈傲杰 苏延溥 《图书馆论坛》 CSSCI 北大核心 2020年第12期63-70,106,共9页

中国阅读史悠久,汉代时文化长足发展,从现存的汉代画像石(砖)上的读书图可窥视一二。文章收集整理了部分汉代画像石(砖)中的读书图,探析汉代画像石(砖)读书图的类型,并对其中5幅代表作进行解读,探讨其蕴含的学术价值。

关键词 汉代 画像石 画像砖 读书图 阅读

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浅议汉画像石 画像砖上的装饰艺术手法对篆刻艺术的影响 被引量：1

6

作者 秦琴 马海元 《山东农业工程学院学报》 2018年第10期105-106,共2页

画像石、画像砖是汉代特有的艺术珍品,其装饰艺术手法为:以石为地、以刀代笔,线条铿锵有力,画面清晰完整,丰富饱满,几乎没有空白,边框图案装饰性极强。篆刻艺术同样作为我国传统的艺术门类,在方寸之间,气象万千,极其注重线条的运用和构... 画像石、画像砖是汉代特有的艺术珍品,其装饰艺术手法为:以石为地、以刀代笔,线条铿锵有力,画面清晰完整,丰富饱满,几乎没有空白,边框图案装饰性极强。篆刻艺术同样作为我国传统的艺术门类,在方寸之间,气象万千,极其注重线条的运用和构图的美观。将画像石、画像砖同篆刻艺术结合起来研究可以使中国的传统文化得到拓展,进而得到更好的传承。 展开更多

关键词 画像石 画像砖 篆刻

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南唐二陵出巡垂钓画像砖艺术特征及内涵研究

7

作者 刘文庆 《艺术百家》 CSSCI 北大核心 2022年第2期156-160,共5页

南唐二陵出巡垂钓画像砖阴刻有人物、船只和“千秋”“万岁”等字样,具体而微地反映出我国特有的庙堂意识、隐逸思想、道德理想以及南唐特定时代的艺术审美,为研究南唐历史文化、艺术特征、社会风俗等提供了直接的考古实物资料。

关键词 南唐二陵 出巡垂钓 画像砖 庙堂文化 隐逸文化

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汉代四川农商发展探析——以市肆、农事画像砖为例 被引量：1

8

作者 魏崴 《农业考古》 2019年第1期62-67,共6页

汉代的四川是一个农业发达的富庶丰饶之地,人口稠密,与外界商贸交流频繁。蜀之成都在东汉时期就已是闻名于世的商业大都会。汉代画像砖上的市肆图和农耕图,对了解汉代四川商品交易市场的繁荣情景及其背后农业发展所起的作用,具有相当重... 汉代的四川是一个农业发达的富庶丰饶之地,人口稠密,与外界商贸交流频繁。蜀之成都在东汉时期就已是闻名于世的商业大都会。汉代画像砖上的市肆图和农耕图,对了解汉代四川商品交易市场的繁荣情景及其背后农业发展所起的作用,具有相当重要的意义。 展开更多

关键词 市肆 农事 画像砖

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试论汉代浅浮雕艺术的造型特征

9

作者 胡飞 《雕塑》 2006年第2期50-51,共2页

汉代画像砖、画像石是汉代美术的重要组成部分,也是我国浅浮雕艺术发展中不可或缺的部分,其强烈的构成感、运动感、力量感的表现,生动多变的线条运用,不仅体现了中国艺术的精神,也突显了中国式的现代艺术之精神。

关键词 画像砖 画像石 浅浮雕艺术 中国艺术之精神 现代艺术之精神

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两汉时期河南画像砖上的乳钉纹初探

10

作者 王黎梦 《河南科技大学学报（社会科学版）》 2021年第4期88-95,共8页

河南是两汉时期画像砖的集中出土区域之一,画像砖上出现的乳钉纹是一种重要的纹饰。乳钉纹在画像砖上有不同的呈现方式,其分布位置可分为五型:A型横向、B型纵向、C型填充空间、D型器物纹饰和E型相间装饰。在此基础上,从时间和空间两个... 河南是两汉时期画像砖的集中出土区域之一,画像砖上出现的乳钉纹是一种重要的纹饰。乳钉纹在画像砖上有不同的呈现方式,其分布位置可分为五型:A型横向、B型纵向、C型填充空间、D型器物纹饰和E型相间装饰。在此基础上,从时间和空间两个维度解析乳钉纹在画像砖上的流变。画像砖上乳钉纹的使用与工匠对乳钉纹玉璧、乳钉纹铜镜以及古人的太阳崇拜有一定的联系性。乳钉纹在整个画像砖砖面空间的装饰表现特征有三点,即饱满性、繁简结合和程式化。 展开更多

关键词 两汉时期 河南 画像砖 乳钉纹

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汉代建筑画像砖石的形态特征与符号构建解读

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作者 刘博越 《中外建筑》 2019年第1期51-53,共3页

建筑画像砖与建筑画像石在西汉时期开始兴起,东汉时期盛行,在汉代起便有着广泛的应用。汉代建筑画像砖石是汉代贵族用来营造墓室的主要建筑材料,在中国古代建筑历史中具有特殊的地位。文章通过以建筑画像砖石的艺术形态特征为落脚点,对... 建筑画像砖与建筑画像石在西汉时期开始兴起,东汉时期盛行,在汉代起便有着广泛的应用。汉代建筑画像砖石是汉代贵族用来营造墓室的主要建筑材料,在中国古代建筑历史中具有特殊的地位。文章通过以建筑画像砖石的艺术形态特征为落脚点,对其二维平面符号化的构建模式来对汉代建筑进行详细解读,以探索汉代建筑与院落的空间机制与层次性。 展开更多

关键词 画像砖石 汉代建筑 造型法则 营造技术 审美

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链球运动起源新探

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作者 田静 王琪 +2 位作者 王璐 徐成立 谭华 《体育学刊》 CAS CSSCI 北大核心 2010年第3期45-47,共3页

链球一直被认为起源于苏格兰,但最近发现的一块西晋画像砖给人们展示了我国最早的掷链球形态。从历史、地理、哲学等角度对这一画像砖进行考析,旨在探讨链球运动的起源,通过史料分析认为链球运动起源于中国具有较大的可能性。

关键词 体育史 链球运动起源 画像砖 中国

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画像砖(石)与汉代舞乐百戏形体技巧考释

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作者 杨平 宴建伟 《四川体育科学》 2012年第5期9-14,31,共7页

主要采用文献资料法、逻辑分析法对汉代画像砖石中舞乐百戏等文物资料进行分析,认为画像砖石中舞乐百戏属于一种综合性表演的体育休闲娱乐活动,它的产生和发展是一种社会现象,反映那个时代社会政治、经济和占主流的思想,以及由此而形成... 主要采用文献资料法、逻辑分析法对汉代画像砖石中舞乐百戏等文物资料进行分析,认为画像砖石中舞乐百戏属于一种综合性表演的体育休闲娱乐活动,它的产生和发展是一种社会现象,反映那个时代社会政治、经济和占主流的思想,以及由此而形成的墓葬制度与习俗方面的变化,是汉代社会场景的再现。它具有承载历史文化的作用,它所承载民族精神的文化价值的作用是毋庸置疑的,从文化学视角分析舞乐百戏这些形体技巧所折射的文化特征,史料表明:当时流行的舞乐百戏,经过时代筛选,有的自然消亡,但更多的得以流传下来,无疑是中华民族文化艺术中的瑰宝。 展开更多

关键词 汉代 画像砖石 舞乐百戏

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否定之美——比较视野下汉画像砖的图式建构

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作者 王莓婷 《中国陶瓷工业》 CAS 2024年第2期95-98,共4页

在当代艺术全球化发展的浪潮中,研究中国传统艺术有助于发掘本土艺术特色。作为一种不同于西方而独存的美术形式,汉画像砖是受汉代厚葬文化影响而兴盛、发展的艺术形式。在比较视野下研究汉画像砖的图式建构,可以发现其对常规认知的否... 在当代艺术全球化发展的浪潮中,研究中国传统艺术有助于发掘本土艺术特色。作为一种不同于西方而独存的美术形式,汉画像砖是受汉代厚葬文化影响而兴盛、发展的艺术形式。在比较视野下研究汉画像砖的图式建构,可以发现其对常规认知的否定之美,具体表现为:在图形设计上,对自然形象的否定;在图案组合上,对单一视角的否定和对时空规律的否定;在宗教信仰上,对世俗生活的否定。这些图式建构,否定了原有的认知方式,却达到了一种并不“正确”的精彩,体现了汉朝时期浪漫奔放的美学风貌与博大精深的文化内涵。 展开更多

关键词 否定 比较视野 汉画像砖 图式建构

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南阳新野樊集吊窑M37发掘简报

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作者 郭照川 柴中庆(绘图) +4 位作者 赵改革(绘图) 陈燕茹(绘图) 杨晓平(照相) 翟京襄(照相) 牛爱红(照相) 《中原文物》 北大核心 2024年第2期4-11,F0002,共9页

1987年南阳文物保护研究院在新野县樊集吊窑窑厂发掘了43座古墓葬。其中,M37为长方形砖室墓,出土有5块画像砖以及大量陶器,尤其是胡汉战争、西王母、驷马驾车、槖驼等画像砖十分重要,属当时南阳地区首次发现,为研究当时的社会生活、历... 1987年南阳文物保护研究院在新野县樊集吊窑窑厂发掘了43座古墓葬。其中,M37为长方形砖室墓,出土有5块画像砖以及大量陶器,尤其是胡汉战争、西王母、驷马驾车、槖驼等画像砖十分重要,属当时南阳地区首次发现,为研究当时的社会生活、历史文化具有重要的参考价值。 展开更多

关键词 樊集吊窑 胡汉战争 二桃杀三士画像砖 陶楼

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汉画像石中射鸟图像的宗教认识 被引量：4

16

作者 汪小洋 《上饶师范学院学报》 2004年第4期17-21,共5页

汉画像石中,射鸟图像是个特别的现象,目前学术界的认识有待商量。汉画像石的鸟图像具有三个意义:一是一般的象征意义,鸟即西王母世界的灵禽、成仙的先导和工具,等等;二是原始神话的复述,如后羿射日;三是表现现实和彼岸两个世界之间的沟... 汉画像石中,射鸟图像是个特别的现象,目前学术界的认识有待商量。汉画像石的鸟图像具有三个意义:一是一般的象征意义,鸟即西王母世界的灵禽、成仙的先导和工具,等等;二是原始神话的复述,如后羿射日;三是表现现实和彼岸两个世界之间的沟通。射鸟图像中射鸟只是个虚拟动作,主要表现的就是两个世界的沟通。 展开更多

关键词 汉画像石 射鸟图像 宗教 汉赋 象征意义 现实 原始神话

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解读《弋射收获》画像砖视觉图像语言的文化意义 被引量：3

17

作者 付莎莎 《设计艺术研究》 2016年第4期108-112,共5页

受读图时代"视觉"盛行的影响,将图像学理论引入汉代画像砖《弋射收获》的研究之中,分别从形式和内容两个方面对其展开前图像志描述、图像志分析和图像学阐释,认为汉代农本文化对中国社会文明具有重要的影响与作用。进而通过... 受读图时代"视觉"盛行的影响,将图像学理论引入汉代画像砖《弋射收获》的研究之中,分别从形式和内容两个方面对其展开前图像志描述、图像志分析和图像学阐释,认为汉代农本文化对中国社会文明具有重要的影响与作用。进而通过对《弋射收获》画像砖的探讨,认为研究传统"视觉"图像语言对图像学具有重要的意义,即能提升泛文化的理论价值、设计文化的传播价值以及文化产业化的价值。 展开更多

关键词 图像语言 《弋射收获》画像砖 前图像志描述 图像志分析 图像学诠释

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南阳汉画中的古籥画像略考 被引量：3

18

作者 赵唯 《中原文物》 CSSCI 北大核心 2014年第5期95-99,共5页

籥是一种非常古老的乐器,从字形学和汉画像可知,籥是编管乐器,应是笙之初形。

关键词 籥 编管乐器 汉画像 笙之初形

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汉画像石(砖)上鸟啄鱼图象的意义探析 被引量：2

19

作者 单剩平 《齐齐哈尔大学学报（哲学社会科学版）》 2019年第6期150-153,共4页

鸟啄鱼是汉代画像石、画像砖中常见的物象。汉代阴阳哲学盛行,汉代典籍中有明确将鱼鸟划归阴阳范畴的记载,鸟啄鱼基本的意义可以认为是阴阳的和合。在汉画像石不同主题情境中,这一基本意义有多重指向,如与祥瑞禽兽和神人仙兽一同出现的... 鸟啄鱼是汉代画像石、画像砖中常见的物象。汉代阴阳哲学盛行,汉代典籍中有明确将鱼鸟划归阴阳范畴的记载,鸟啄鱼基本的意义可以认为是阴阳的和合。在汉画像石不同主题情境中,这一基本意义有多重指向,如与祥瑞禽兽和神人仙兽一同出现的鸟啄鱼亦是一种祥瑞的象征,具有吉祥的寓意;出现在阙门顶部的鸟啄鱼可看作另一世界入口的标志;与作为人类始祖伏羲女娲、东王公西王母一同出现的鸟啄鱼与伏羲女娲交尾具有同样的象征意义,象征宇宙的化生、人类的生殖繁衍;四川泸州出土的画像石棺上鸟啄鱼与作亲密状的男女人物并列,其阴阳和合的意义更明显地指向男女生殖,代表了在夫妇和合、子孙繁衍方面良好的祈愿。 展开更多

关键词 汉画像石画像砖 鸟啄鱼 阴阳

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重庆万州汉代画像砖的实景想象与模块形制 被引量：1

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作者 肖宝军 张群 《艺术生活》 2021年第2期34-37,共4页

重庆万州的汉代画像砖的图像想象和生动表现足以代表本区域的汉画像砖水平,且具有不可替代的区域特性。重庆万州汉代画像砖的实景想象与模块形制的考量与制作一定是为某种特定观念服务的。庄园农事、畋猎车马、神祇羽人所形成的模块组... 重庆万州的汉代画像砖的图像想象和生动表现足以代表本区域的汉画像砖水平,且具有不可替代的区域特性。重庆万州汉代画像砖的实景想象与模块形制的考量与制作一定是为某种特定观念服务的。庄园农事、畋猎车马、神祇羽人所形成的模块组合、再现场景,以及特定的意象形制便是为这种死后愿景服务的。万州汉画像砖里有关实景的想象虽然各有阐述,图像模块形制组合虽然多变,但是基本叙述结构稳定,且具有秩序性的度量空间,反映了汉代重庆万州的画像砖图像的独特个性与丧葬观念。 展开更多

关键词 重庆 万州 汉画像砖 实景想象 模块形制

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